（有件事说一下，有位朋友在评论区留言，对本人鼓励甚多。本人给其置顶、加jīng和奖分时，由于网页开得太多，卡了几下，不小心将帖子给删掉了。特此致歉！希望这位朋友不要生气！可惜的是，本人没有记住他的名字。再次致歉！你应该明白，像我这么惨的情况，是不可能故意删你的贴的。哪怕你骂我，我也会高兴的。）
是的，张行已经没有男女之爱了，可是，这并不是说他没有情了。恰恰相反，他的情更广博，更深厚，更真挚了。众所周知，爱情是自私的，属于单恋，即只爱某一人。单恋越深的人，情就越小。如果这爱是一个圆圈，那么，其无情的范围只会更大。
修行者其实是相当可怜的，因为他追求的，是一个无法确定的，看不见的目标。理论上固然可信，事实上却遥不可及。在追求的过程中，他还要舍弃太多的东西，比如亲情，比如爱情。至于功名利禄，就更不用提了。
然而，无论他的成就有多高，在彻底的证悟大道之前，他是得不到确切的证据，以证明自己的进步的。不是老天爷刻薄他，也不是前辈圣贤不肯帮助他，而是任何帮助，都会成为其进步的障碍。
为什么？因为修炼的关键是看破，是放下，是无所执着的无为。如果你一定要一个证据，正说明你无法放下和看破。如此一来，那个证据，就会成为你新的障碍。“哈哈，事实证明，我是了不起的大人物！”如此想法，那就彻底完蛋了。因为大道是平等的空，并没有高低贵贱的说法。
张行为什么能够得到太上的眷顾，因为他真的放下了，因为他并没有期待任何证据，因为他相信自己的判断和推理。成佛成道，需要极度的自信。这个信心，来自于可靠的理论，而不是盲目的迷信。真正的修行者，是不会崇拜任何偶像的。
张行之所以将老子当做全真教的偶像，是因为老子推翻了一切偶像。崇拜太上，实质上就是打倒一切偶像，是为mín zhǔ和zì yóu奠定理论的基础。相信自己，则是在张扬个xìng，是为mín zhǔ和zì yóu奠定人格的基础。
张行相信，只要人们肯如实地解读这部经典，就一定能够领会到其中蕴含的mín zhǔ与zì yóu的神髓。关键在于，其态度一定要“真”，所以，张行将其宗教定名为全真教。
张行不需要太上的证明，也不期待太上的相助。他的眼泪，只是因为感动。就像相爱的人会相互感动一样，不过是一种惺惺相惜的知己之感而已。在遥远而未知的所在，有一个知己在关注着自己，自己不再是孤独的了，就是这种感觉。
遥望灿烂的星河，回首滚滚的红尘，在冷清的山顶，感受过人类的孤寂的人，才能体会到张行此时的感情。
张行俯首于地，泪水如雨而下，畅快地抽泣着。并不悲伤，也不欣慰，没有任何的对立情绪。只有解脱与自在，如宁静而安详的湖泊。每一滴泪水流下，似乎都带走了一些负面的东西，令得张行心情舒畅，透明如冰，飘逸若云。
“公子，你没事吧！”一双小手轻轻地拉扯着张行的衣袖。
张行转首一看，只见如竹满面泪痕地看着自己，眼中写满了担忧。李元凤等人站在如竹的背后，也和如竹一样的表情。
张行继续抽泣着，神sè却欢快洒脱，安慰道：“没事，我很好。”游目四顾，见众人都怪异地看着自己，笑道：“不好意思，好久没有见到恩师了，陡然相见，心中高兴呢！怎么样，你们看到什么啦？”
就张行本人来说，他和众人一样，也只是看到了彩虹而已。放在未来，自然会有科学式的牵强解释。不过，张行的确相信太上是一定来了的。看不到，只是自己的层次太低，或者没有那个机缘而已。尽管如此，这些话依然是神棍式的诱导，装神弄鬼的成分相当大。
有人叫喊道：“我看见了一道白光，在彩虹上面行走着。”
张行心中暗笑，嘴上却道：“嗯，那就是太上的真身。他老人家还乘坐着一架金龙拖拽的巨大车辇呢！可惜啊，你没有看见。”
又有人道：“我看到有黑白的旋转气团。”
张行语气笃定地道：“那就是车上的太极图啊！”
又有人道：“我看到许多重重叠叠的影子。”
张行道：“那是太上的手下，天上的众神啊！”
一个又一个人说出了他们的幻觉，而张行总能够给他们一个满意的答案。不错，张行可以肯定，那些全都是幻觉。只要你盯着一个东西看久了，就会出现那样的幻觉。当然，有些没有根据的胡扯是不能随意附和的，否则就穿帮了。此时，张行就会笑骂几句，引来一阵又一阵的笑声。
心地越是清净，对于人心的真伪辨识力就越强。有些老于世故的人，也能够自然地做到这一点。何况张行是能够通过头部的光sè辨认真伪的，所以，虽然张行在骗人，却没有人能够识破。
在热烈的气氛中，众人走到童三等家仆早就摆好的书案前，按照张行先前的安排，留下了自己的姓名、xìng别、年龄、职业与住址。张行拉着沧溟子，利用沧溟子能够看透人心的能力，挑选出一个个真诚信教的联络人。这些被选中的联络人，很正常的，以这两天治好的病人居多，然后就是老人较多。
张行将二十个联络人召集到后宅的正堂之中，首先宣布，全真教众，暂分为八级，依次是教主（张行），副教主（州），教宗（郡国），主教（县），道长（乡），道士（亭），道徒（里），道众（无职位之普通信徒）。
然后，张行一一点名，各自作了自我介绍之后，正容道：“各位，自今rì开始，你们就是本教在洛阳城中的第一批领导者了。本教的教义，是认真理，讲真情，说真话，办真事，做真人。有真必有假。如何辨别真假，是本教的具体教理，关系着本教的未来。请各位后rì上午来一趟，我会将一些具体的教理编订成册，传给你们。请你们回去之后，召集自己所辖的教众，多多宣讲。”
秦留步晃了晃膀子，昂首道：“教主，我们中有许多是不识字的，这该怎么办？”
秦留步是一个看上去很**的年轻人。长相和身材都很怪。大眼睛，大脑袋，身子和四肢却十分瘦小，额头上还有一个星型的印记，很像一个外星人。张行初次看到他时，真担心他的脑袋将细小的身子给压跨了。沧溟子说：“非常之形，必有非常之才。此人行动敏捷，眼神锐利，其肉身与意志必定坚韧强劲，远超常人，潜力无穷啊！”张行觉得有理，就安排他做了全真教洛阳教区的北部主管。
张行笑道：“秦教宗（洛阳与州同级），这就是我给你们的第一笔福利了。在座的各位，都可以跟我学习天界的简体汉字。”
（有兴趣把自己写进这本书的，加粉丝吧。提出细节要求的，我会尽量满足。时间来不及了，先发这些。）
是的，张行已经没有男女之爱了，可是，这并不是说他没有情了。恰恰相反，他的情更广博，更深厚，更真挚了。众所周知，爱情是自私的，属于单恋，即只爱某一人。单恋越深的人，情就越小。如果这爱是一个圆圈，那么，其无情的范围只会更大。
修行者其实是相当可怜的，因为他追求的，是一个无法确定的，看不见的目标。理论上固然可信，事实上却遥不可及。在追求的过程中，他还要舍弃太多的东西，比如亲情，比如爱情。至于功名利禄，就更不用提了。
然而，无论他的成就有多高，在彻底的证悟大道之前，他是得不到确切的证据，以证明自己的进步的。不是老天爷刻薄他，也不是前辈圣贤不肯帮助他，而是任何帮助，都会成为其进步的障碍。
为什么？因为修炼的关键是看破，是放下，是无所执着的无为。如果你一定要一个证据，正说明你无法放下和看破。如此一来，那个证据，就会成为你新的障碍。“哈哈，事实证明，我是了不起的大人物！”如此想法，那就彻底完蛋了。因为大道是平等的空，并没有高低贵贱的说法。
张行为什么能够得到太上的眷顾，因为他真的放下了，因为他并没有期待任何证据，因为他相信自己的判断和推理。成佛成道，需要极度的自信。这个信心，来自于可靠的理论，而不是盲目的迷信。真正的修行者，是不会崇拜任何偶像的。
张行之所以将老子当做全真教的偶像，是因为老子推翻了一切偶像。崇拜太上，实质上就是打倒一切偶像，是为mín zhǔ和zì yóu奠定理论的基础。相信自己，则是在张扬个xìng，是为mín zhǔ和zì yóu奠定人格的基础。
张行相信，只要人们肯如实地解读这部经典，就一定能够领会到其中蕴含的mín zhǔ与zì yóu的神髓。关键在于，其态度一定要“真”，所以，张行将其宗教定名为全真教。
张行不需要太上的证明，也不期待太上的相助。他的眼泪，只是因为感动。就像相爱的人会相互感动一样，不过是一种惺惺相惜的知己之感而已。在遥远而未知的所在，有一个知己在关注着自己，自己不再是孤独的了，就是这种感觉。
遥望灿烂的星河，回首滚滚的红尘，在冷清的山顶，感受过人类的孤寂的人，才能体会到张行此时的感情。
张行俯首于地，泪水如雨而下，畅快地抽泣着。并不悲伤，也不欣慰，没有任何的对立情绪。只有解脱与自在，如宁静而安详的湖泊。每一滴泪水流下，似乎都带走了一些负面的东西，令得张行心情舒畅，透明如冰，飘逸若云。
“公子，你没事吧！”一双小手轻轻地拉扯着张行的衣袖。
张行转首一看，只见如竹满面泪痕地看着自己，眼中写满了担忧。李元凤等人站在如竹的背后，也和如竹一样的表情。
张行继续抽泣着，神sè却欢快洒脱，安慰道：“没事，我很好。”游目四顾，见众人都怪异地看着自己，笑道：“不好意思，好久没有见到恩师了，陡然相见，心中高兴呢！怎么样，你们看到什么啦？”
就张行本人来说，他和众人一样，也只是看到了彩虹而已。放在未来，自然会有科学式的牵强解释。不过，张行的确相信太上是一定来了的。看不到，只是自己的层次太低，或者没有那个机缘而已。尽管如此，这些话依然是神棍式的诱导，装神弄鬼的成分相当大。
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张行心中暗笑，嘴上却道：“嗯，那就是太上的真身。他老人家还乘坐着一架金龙拖拽的巨大车辇呢！可惜啊，你没有看见。”
又有人道：“我看到有黑白的旋转气团。”
张行语气笃定地道：“那就是车上的太极图啊！”
又有人道：“我看到许多重重叠叠的影子。”
张行道：“那是太上的手下，天上的众神啊！”
一个又一个人说出了他们的幻觉，而张行总能够给他们一个满意的答案。不错，张行可以肯定，那些全都是幻觉。只要你盯着一个东西看久了，就会出现那样的幻觉。当然，有些没有根据的胡扯是不能随意附和的，否则就穿帮了。此时，张行就会笑骂几句，引来一阵又一阵的笑声。
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张行将二十个联络人召集到后宅的正堂之中，首先宣布，全真教众，暂分为八级，依次是教主（张行），副教主（州），教宗（郡国），主教（县），道长（乡），道士（亭），道徒（里），道众（无职位之普通信徒）。
然后，张行一一点名，各自作了自我介绍之后，正容道：“各位，自今rì开始，你们就是本教在洛阳城中的第一批领导者了。本教的教义，是认真理，讲真情，说真话，办真事，做真人。有真必有假。如何辨别真假，是本教的具体教理，关系着本教的未来。请各位后rì上午来一趟，我会将一些具体的教理编订成册，传给你们。请你们回去之后，召集自己所辖的教众，多多宣讲。”
秦留步晃了晃膀子，昂首道：“教主，我们中有许多是不识字的，这该怎么办？”
秦留步是一个看上去很**的年轻人。长相和身材都很怪。大眼睛，大脑袋，身子和四肢却十分瘦小，额头上还有一个星型的印记，很像一个外星人。张行初次看到他时，真担心他的脑袋将细小的身子给压跨了。沧溟子说：“非常之形，必有非常之才。此人行动敏捷，眼神锐利，其肉身与意志必定坚韧强劲，远超常人，潜力无穷啊！”张行觉得有理，就安排他做了全真教洛阳教区的北部主管。
张行笑道：“秦教宗（洛阳与州同级），这就是我给你们的第一笔福利了。在座的各位，都可以跟我学习天界的简体汉字。”
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