第六章全真教主
张行虽然没有吃饭的yù望，却不愿放弃这个与家人相处的机会。人际交往，本就是入世修行的重中之重。不如此，就难以找到心中和脑中的结，更不用提解脱和自在了。自己要参与，沧溟子更要参与，在山中呆了那么久，那些结不知有多么隐蔽呢！
张行高喊道：“师兄，吃饭了！”
“我们还需要吃饭吗，你又想搞什么鬼？”沧溟子的声音从房中传来。
张行走进房内，只见沧溟子盘坐于地，正看着一本书，而典韦却睡在他身后的床上。
“咦，他不是说不睡的吗？”张行一边说着，一边夺过沧溟子的书，看了看书名：“遁甲天书，玄空子著。”
张行有点兴奋地翻开一页，只见上面写道：“yīn符经曰：‘爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。’以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡，而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，……”
张行不待看完，就翻开下一页，然后，就开始头疼了，因为后面全都是一些技术xìng的文字。比如，如何以六仪，三奇，八门，九星排局，如何定用局，如何起局等等。
其实张行前世也是看过这类书籍的，可惜的是，他天xìng乐于理论思索，却排斥这种技术xìng的活儿，最后只能不了了之。此次看到是沧溟子的师父的作品，本来还抱着一丝希望的，却原来是故事重演。
张行将书丢入沧溟子的怀中，失望之sè，连白痴都看得出来。如此奇学摆在自己的面前，自己却无法消化吸收，那个难受劲儿，就像得了厌食症的排骨美人一样。沧溟子见了，笑得像花儿似的。看到张行吃瘪，令他极为开心。
张行推了推床上的典韦，叫道：“典大哥，吃饭了！”典韦毫无反应，睡得像死猪一样。不对呀？若典韦如此贪睡，曹cāo怎么会让他做贴身的卫士呢！张行迎着沧溟子得意的目光，责怪道：“你对他使用催眠术了吗？别得意了，我不如你，行了吧。快把他叫醒吧！”
沧溟子显摆地道：“不是催眠术，是遁甲术！”
张行不信地道：“别骗我了。奇门遁甲是预测未来的，没听说能够让人睡觉。”
沧溟子也不解释，只是双掌一合，变了几个手印，轻叱一声：“者！”只见典韦睁开双眼，然后猛地坐起，虎目一扫，见张行站在一旁，松了一口气，面有愧sè地道：“贤弟，你和叔父叔母进屋之后，愚兄本想守在门外，却突地眼前一黑，就没有知觉了。照说我并不太困啊，今天这事真是奇怪。”
张行朝着沧溟子一努嘴，安抚道：“你是中了我师兄的仙家法术了，快起来吃饭吧！”又对沧溟子道：“你也去。你若总是不见人，与山中何异！”
三人来到后宅正中的大厅，典韦吃饭，张行则是陪着说说话，倒也其乐融融。张行记起如竹的期待，问明了如竹做的菜，尝了两口，大加赞美，然后又每样吃一点，对于妈妈和常大娘的手艺也是赞美不断。
期间出去了一次，叫人去买些针灸的用具来。昨夜说过，今rì要给街坊们治病的。虽然张行不怕损耗，如今得了《太上神医经》，自然是要体验一下的。张行与沧溟子交流了一下，没想到沧溟子对针灸也是比较熟悉的。在征得如意珠的同意后，干脆以心意交流之法，将《施针篇》完整地传给了沧溟子。
直到众人吃完之后，张行这才起身，带着沧溟子和典韦，朝着门口走去。
门房童三一直在照壁那里候着，远远地喊道：“二少爷，门外已经来了许多求医的人。”
张行道：“叫他们都进来吧！”
今天的病人更多，许多人是慕名而来，不过，依然以贫苦者居多。
张行接过童三买来的各种针具，发现有玉制的，也有青铜制的，一个个又粗又厚，和后世的钢针有着极大的区别。张行从来没有使用过这种东西，就将治疗的重任交给了沧溟子。沧溟子一边治疗，一边对照着医经上的指示，指点着张行。
一个病人患有头风病，每次头痛，都是猝然而至，发作与消散没有什么规律，无法根治。沧溟子找到其血脉堵塞之处，玉针到处，真元如针，顿时将其疏通。沧溟子传音道：“你上次的做法，过于蠢笨，耗损太大。生命自有其生生不息的循环之力。只要找到其要害，打通其要道，其它的事情，就不用我们cāo心了。”
张行回应道：“那你上次怎么不教我呢？”
沧溟子嘿嘿一笑，也不回答。张行看了几遍，觉得并无难处，就放手cāo作起来。二人的眼睛都具有比B超还要强大无数倍的显像功能。得了医经的指点，对于体内八万根气脉和众多血脉的流转规律有了更深的认识。若是再遇到上次那种浮肿肾虚的病人，张行自信，一针即可。
气脉是生命更深刻的网络xìng支柱。直到二十一世纪，科学仪器都看不到它们的存在。然后，它们是一定存在的。不然的话，整个中医体系，尤其是针灸学说，根本就无法解释。事实上，古代的中医都是要修炼的。在孙思邈的《千金方》中，就记载有大量的修炼之法，更不用说《黄帝内经》了。
说得更广一些。孟子的“养浩然之气”，孔子的“寂然不动，感而遂通”，管子的“静因之道”，其实全都是修炼之学。可以这么说，整个的中华文化，都是从悟道之学中派生出来的。后人受西方学说的影响，勉强以唯物主义和唯心主义来分割它们，实在是无稽之谈。
早在文明的起源时期，中国人就已经彻底揭开了宇宙的奥秘。只是这种学说，只有修炼者才能把握其jīng髓，是难以完整地教授给普通人的。
神医扁鹊，远远地看了一眼，就知道蔡桓公已经病入膏肓。膏肓是心脏部位的一个穴位，这说明扁鹊是能够透视人体的。而沧溟子和张行，则是比扁鹊更加高明的神医，因为扁鹊认为药力达不到的地方，两人的真元却可以达到。
众人不明白沧溟子的神奇，一开始尚对他半信半疑，等到一个个病人舒畅得欢呼起来的时候，终于放心了。昨rì张行的巨变，给众人留下了yīn影。张行告知他们，自己刚刚得到了太上的医书，不会再发生前次的事情了。众人就更加开心了。
二人一边治疗，一边结合自己的观察和医经的教导，告诫一些注意事项。很快地，就治完了全部的病人。
张行走到几个面sè难看的人面前，微笑道：“你们是医师吗？”
一个老者讪讪地道：“张真人神乎其技，老朽只懂得一点食医和疾医的皮毛，不敢当这医师的称呼。”
张行扫了一眼众人，笑道：“各位生存不易，张某也不愿抢了各位的生计。我有一个想法，想与各位商议一下。”
老者jīng神一振，说道：“请张真人指教！”
张行道：“我想建立一家医馆，采取加盟的形式。这洛阳城中，只要是愿意来的，只要交纳一定的股份，就能在医馆中占有一席之地。一般的病症，就由你们医治，而那些疑难杂症，各位又无能为力的，则由在下承担。所收的股金，作为医馆的运营成本，由所有股东组成股东大会，共同决定其使用方式。所得的利润，则全部上缴，然后再按照各自所占的股份进行分红。你们商量一下吧！待我跟他们讲完之后，再与各位交流。”
说罢，张行走到昨rì站的那方石墩之上，开始了他的见教演说。
“各位街坊，还有外地来的各位乡亲们，奉太上谕旨，我张行来到大汉，要建立一个全新的宗教，名曰：全真教！而我，就是全真教的第一任教主。此宗教的宗旨只有一个，那就是上升天界，亲聆太上的教诲，享受太上的关爱。此宗教的教义也非常简单，那就是，认真理，有真情，说真话，办真事，做真人。各位街坊，各位乡亲，你们能够抛弃那些骗人的鬼话，只承认那些真实可信的道理吗？”
众人齐声道：“能！”他爷爷的，谁也不愿上当受骗啊！
张行道：“你们能够抛弃那些虚情假意，真心地对待自己的亲人、朋友、乡邻和盟友吗？”
众人齐声道：“能！”古人还是很淳朴的，至少口头上是绝对不会支持虚情假意的。不像未来，只要能够骗到钱，人们就会夸他有本事，有办法，真是道德沦丧啊！
张行道：“你们能够杜绝谎言，只说真话吗？”
几个声音道：“能！”其他的人则是面面相觑，觉得这件事实在是难以办到，而且也没有什么道理。张行开心地发现，典韦的声音特别响亮。不错，的确是个心xìng质朴的好孩子。
张行笑道：“回答能的，都是敢作敢当的汉子，可以成为冲锋陷阵的勇士。不肯回答的，则是思虑周密的智者，可以成为运筹帷幄的谋士。各位，当我们面对仇敌时，我们可不可以骗他。”
众人大笑道：“可！”有的人还卖弄道：“兵不厌诈嘛！”
张行道：“那么，除了仇敌之外，你们能够杜绝谎言，只说真话吗？”
所有人齐声道：“能！”
张行道：“你们能够不制造假药，不以次充好，不损公肥私，不损人利己，总之，你们能够真实地做事，不欺骗自己的同胞吗？”
“能！”
张行严肃地道：“如果你们能够确实做到认真理，有真情，说真话，办真事，那么，你们就会得到太上的认可，成为人间的真人，以至于天界的真神。你们愿意成为真神，亲聆太上的教导，享受太上的关爱吗？”
“我们愿意！”
张行高呼道：“相信自己，崇拜太上！”
众人齐声应和。
三次高呼后，张行道：“愿意加入全真教的，请留下自己的姓名与住址。从今以后，凡是教内之人，将优先享受本教主的治疗。本教主尚有许多的好处，也要给予你们。留下地址和联络人，本教主也好召集呼你们。”
有人道：“入教要不要交纳钱财啊？”
张行大笑道：“这位小哥，你倒是老实。你看我治好了这么多病人，收钱了没有。告诉你们，没有钱的，本教主绝不收一文钱。至于有钱的，就量力而行，稍许交一点吧，本教主绝不勉强。不过，那也是以后的事了。今天入教的，都不要交钱。就算你们想交，本教主也是绝不会收的！”
说到这里，张行眼望苍穹，神情激动地高呼道：“今天是创教的好rì子，你们是本教的第一批信徒。太上在开心地看着我们呢！各位，让我们虔诚叩首，崇拜太上吧！”
说罢，张行跳下石墩，跪倒在地，虔诚地低语道：“相信自己，崇拜太上！”周围的人见了，全都学着张行的样子，虔诚地祈祷起来。
沧溟子犹豫了一下，也跪了下去。老子乃是公认的道家创始人，作为一个后生晚辈，法脉传人，拜一拜他，也是应该的。
张行是真心地崇拜老子的。正是由于《道德经》的指引，张行才能有今rì的成就。是的，如意珠的确帮了很大的忙。可是，心如容器，若不是张行的心胸到了那个境界，如意珠也是有力无处使的。
尽管张行并没有看到老子的出现，完全是装神弄鬼，可是，他真的相信老子是神界之主的，因为他一直认为，《道德经》是至高无上的唯一经典，所以，张行的虔诚低语并不是骗人的，而是真心实意的。
在喃喃的低语之中，突然有人叫道：“快，快看天上！”
张行抬头望去，只见瓦蓝sè的纯净天幕上，一道七sè的彩虹，如同一架亮丽的天桥，自东方直贯而下，落入张行的宅院之中。
这一刻，张行泪如泉涌！
张行虽然没有吃饭的yù望，却不愿放弃这个与家人相处的机会。人际交往，本就是入世修行的重中之重。不如此，就难以找到心中和脑中的结，更不用提解脱和自在了。自己要参与，沧溟子更要参与，在山中呆了那么久，那些结不知有多么隐蔽呢！
张行高喊道：“师兄，吃饭了！”
“我们还需要吃饭吗，你又想搞什么鬼？”沧溟子的声音从房中传来。
张行走进房内，只见沧溟子盘坐于地，正看着一本书，而典韦却睡在他身后的床上。
“咦，他不是说不睡的吗？”张行一边说着，一边夺过沧溟子的书，看了看书名：“遁甲天书，玄空子著。”
张行有点兴奋地翻开一页，只见上面写道：“yīn符经曰：‘爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。’以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡，而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而不过，曲成万物而不遗，……”
张行不待看完，就翻开下一页，然后，就开始头疼了，因为后面全都是一些技术xìng的文字。比如，如何以六仪，三奇，八门，九星排局，如何定用局，如何起局等等。
其实张行前世也是看过这类书籍的，可惜的是，他天xìng乐于理论思索，却排斥这种技术xìng的活儿，最后只能不了了之。此次看到是沧溟子的师父的作品，本来还抱着一丝希望的，却原来是故事重演。
张行将书丢入沧溟子的怀中，失望之sè，连白痴都看得出来。如此奇学摆在自己的面前，自己却无法消化吸收，那个难受劲儿，就像得了厌食症的排骨美人一样。沧溟子见了，笑得像花儿似的。看到张行吃瘪，令他极为开心。
张行推了推床上的典韦，叫道：“典大哥，吃饭了！”典韦毫无反应，睡得像死猪一样。不对呀？若典韦如此贪睡，曹cāo怎么会让他做贴身的卫士呢！张行迎着沧溟子得意的目光，责怪道：“你对他使用催眠术了吗？别得意了，我不如你，行了吧。快把他叫醒吧！”
沧溟子显摆地道：“不是催眠术，是遁甲术！”
张行不信地道：“别骗我了。奇门遁甲是预测未来的，没听说能够让人睡觉。”
沧溟子也不解释，只是双掌一合，变了几个手印，轻叱一声：“者！”只见典韦睁开双眼，然后猛地坐起，虎目一扫，见张行站在一旁，松了一口气，面有愧sè地道：“贤弟，你和叔父叔母进屋之后，愚兄本想守在门外，却突地眼前一黑，就没有知觉了。照说我并不太困啊，今天这事真是奇怪。”
张行朝着沧溟子一努嘴，安抚道：“你是中了我师兄的仙家法术了，快起来吃饭吧！”又对沧溟子道：“你也去。你若总是不见人，与山中何异！”
三人来到后宅正中的大厅，典韦吃饭，张行则是陪着说说话，倒也其乐融融。张行记起如竹的期待，问明了如竹做的菜，尝了两口，大加赞美，然后又每样吃一点，对于妈妈和常大娘的手艺也是赞美不断。
期间出去了一次，叫人去买些针灸的用具来。昨夜说过，今rì要给街坊们治病的。虽然张行不怕损耗，如今得了《太上神医经》，自然是要体验一下的。张行与沧溟子交流了一下，没想到沧溟子对针灸也是比较熟悉的。在征得如意珠的同意后，干脆以心意交流之法，将《施针篇》完整地传给了沧溟子。
直到众人吃完之后，张行这才起身，带着沧溟子和典韦，朝着门口走去。
门房童三一直在照壁那里候着，远远地喊道：“二少爷，门外已经来了许多求医的人。”
张行道：“叫他们都进来吧！”
今天的病人更多，许多人是慕名而来，不过，依然以贫苦者居多。
张行接过童三买来的各种针具，发现有玉制的，也有青铜制的，一个个又粗又厚，和后世的钢针有着极大的区别。张行从来没有使用过这种东西，就将治疗的重任交给了沧溟子。沧溟子一边治疗，一边对照着医经上的指示，指点着张行。
一个病人患有头风病，每次头痛，都是猝然而至，发作与消散没有什么规律，无法根治。沧溟子找到其血脉堵塞之处，玉针到处，真元如针，顿时将其疏通。沧溟子传音道：“你上次的做法，过于蠢笨，耗损太大。生命自有其生生不息的循环之力。只要找到其要害，打通其要道，其它的事情，就不用我们cāo心了。”
张行回应道：“那你上次怎么不教我呢？”
沧溟子嘿嘿一笑，也不回答。张行看了几遍，觉得并无难处，就放手cāo作起来。二人的眼睛都具有比B超还要强大无数倍的显像功能。得了医经的指点，对于体内八万根气脉和众多血脉的流转规律有了更深的认识。若是再遇到上次那种浮肿肾虚的病人，张行自信，一针即可。
气脉是生命更深刻的网络xìng支柱。直到二十一世纪，科学仪器都看不到它们的存在。然后，它们是一定存在的。不然的话，整个中医体系，尤其是针灸学说，根本就无法解释。事实上，古代的中医都是要修炼的。在孙思邈的《千金方》中，就记载有大量的修炼之法，更不用说《黄帝内经》了。
说得更广一些。孟子的“养浩然之气”，孔子的“寂然不动，感而遂通”，管子的“静因之道”，其实全都是修炼之学。可以这么说，整个的中华文化，都是从悟道之学中派生出来的。后人受西方学说的影响，勉强以唯物主义和唯心主义来分割它们，实在是无稽之谈。
早在文明的起源时期，中国人就已经彻底揭开了宇宙的奥秘。只是这种学说，只有修炼者才能把握其jīng髓，是难以完整地教授给普通人的。
神医扁鹊，远远地看了一眼，就知道蔡桓公已经病入膏肓。膏肓是心脏部位的一个穴位，这说明扁鹊是能够透视人体的。而沧溟子和张行，则是比扁鹊更加高明的神医，因为扁鹊认为药力达不到的地方，两人的真元却可以达到。
众人不明白沧溟子的神奇，一开始尚对他半信半疑，等到一个个病人舒畅得欢呼起来的时候，终于放心了。昨rì张行的巨变，给众人留下了yīn影。张行告知他们，自己刚刚得到了太上的医书，不会再发生前次的事情了。众人就更加开心了。
二人一边治疗，一边结合自己的观察和医经的教导，告诫一些注意事项。很快地，就治完了全部的病人。
张行走到几个面sè难看的人面前，微笑道：“你们是医师吗？”
一个老者讪讪地道：“张真人神乎其技，老朽只懂得一点食医和疾医的皮毛，不敢当这医师的称呼。”
张行扫了一眼众人，笑道：“各位生存不易，张某也不愿抢了各位的生计。我有一个想法，想与各位商议一下。”
老者jīng神一振，说道：“请张真人指教！”
张行道：“我想建立一家医馆，采取加盟的形式。这洛阳城中，只要是愿意来的，只要交纳一定的股份，就能在医馆中占有一席之地。一般的病症，就由你们医治，而那些疑难杂症，各位又无能为力的，则由在下承担。所收的股金，作为医馆的运营成本，由所有股东组成股东大会，共同决定其使用方式。所得的利润，则全部上缴，然后再按照各自所占的股份进行分红。你们商量一下吧！待我跟他们讲完之后，再与各位交流。”
说罢，张行走到昨rì站的那方石墩之上，开始了他的见教演说。
“各位街坊，还有外地来的各位乡亲们，奉太上谕旨，我张行来到大汉，要建立一个全新的宗教，名曰：全真教！而我，就是全真教的第一任教主。此宗教的宗旨只有一个，那就是上升天界，亲聆太上的教诲，享受太上的关爱。此宗教的教义也非常简单，那就是，认真理，有真情，说真话，办真事，做真人。各位街坊，各位乡亲，你们能够抛弃那些骗人的鬼话，只承认那些真实可信的道理吗？”
众人齐声道：“能！”他爷爷的，谁也不愿上当受骗啊！
张行道：“你们能够抛弃那些虚情假意，真心地对待自己的亲人、朋友、乡邻和盟友吗？”
众人齐声道：“能！”古人还是很淳朴的，至少口头上是绝对不会支持虚情假意的。不像未来，只要能够骗到钱，人们就会夸他有本事，有办法，真是道德沦丧啊！
张行道：“你们能够杜绝谎言，只说真话吗？”
几个声音道：“能！”其他的人则是面面相觑，觉得这件事实在是难以办到，而且也没有什么道理。张行开心地发现，典韦的声音特别响亮。不错，的确是个心xìng质朴的好孩子。
张行笑道：“回答能的，都是敢作敢当的汉子，可以成为冲锋陷阵的勇士。不肯回答的，则是思虑周密的智者，可以成为运筹帷幄的谋士。各位，当我们面对仇敌时，我们可不可以骗他。”
众人大笑道：“可！”有的人还卖弄道：“兵不厌诈嘛！”
张行道：“那么，除了仇敌之外，你们能够杜绝谎言，只说真话吗？”
所有人齐声道：“能！”
张行道：“你们能够不制造假药，不以次充好，不损公肥私，不损人利己，总之，你们能够真实地做事，不欺骗自己的同胞吗？”
“能！”
张行严肃地道：“如果你们能够确实做到认真理，有真情，说真话，办真事，那么，你们就会得到太上的认可，成为人间的真人，以至于天界的真神。你们愿意成为真神，亲聆太上的教导，享受太上的关爱吗？”
“我们愿意！”
张行高呼道：“相信自己，崇拜太上！”
众人齐声应和。
三次高呼后，张行道：“愿意加入全真教的，请留下自己的姓名与住址。从今以后，凡是教内之人，将优先享受本教主的治疗。本教主尚有许多的好处，也要给予你们。留下地址和联络人，本教主也好召集呼你们。”
有人道：“入教要不要交纳钱财啊？”
张行大笑道：“这位小哥，你倒是老实。你看我治好了这么多病人，收钱了没有。告诉你们，没有钱的，本教主绝不收一文钱。至于有钱的，就量力而行，稍许交一点吧，本教主绝不勉强。不过，那也是以后的事了。今天入教的，都不要交钱。就算你们想交，本教主也是绝不会收的！”
说到这里，张行眼望苍穹，神情激动地高呼道：“今天是创教的好rì子，你们是本教的第一批信徒。太上在开心地看着我们呢！各位，让我们虔诚叩首，崇拜太上吧！”
说罢，张行跳下石墩，跪倒在地，虔诚地低语道：“相信自己，崇拜太上！”周围的人见了，全都学着张行的样子，虔诚地祈祷起来。
沧溟子犹豫了一下，也跪了下去。老子乃是公认的道家创始人，作为一个后生晚辈，法脉传人，拜一拜他，也是应该的。
张行是真心地崇拜老子的。正是由于《道德经》的指引，张行才能有今rì的成就。是的，如意珠的确帮了很大的忙。可是，心如容器，若不是张行的心胸到了那个境界，如意珠也是有力无处使的。
尽管张行并没有看到老子的出现，完全是装神弄鬼，可是，他真的相信老子是神界之主的，因为他一直认为，《道德经》是至高无上的唯一经典，所以，张行的虔诚低语并不是骗人的，而是真心实意的。
在喃喃的低语之中，突然有人叫道：“快，快看天上！”
张行抬头望去，只见瓦蓝sè的纯净天幕上，一道七sè的彩虹，如同一架亮丽的天桥，自东方直贯而下，落入张行的宅院之中。
这一刻，张行泪如泉涌！
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