第一个问题，有书友吐槽说，写科幻频道，主角去搞什么地沟油，很掉价。。难道地沟油不能搞？如果把所有地沟油提炼成生物柴油，理论上一年就是几百亿，这么暴利又没人竞争，主角搞这个有什么问题？
第二个问题，有书友说其他的元素太多了，搞搞军火，弄弄软件多好，其实后文有这些东西的，只是暂时没写到，存稿里已经有了。。
第三个问题，有书友说医疗方面搞中医太低级了，要搞就搞什么生物学方面的东西，钧申只能无语了，中医还不够高级吗？难道生物学比中医高级吗？我们民族的中医是依托宇宙宏观的法则发展出来的，便如老子所说：通天下一气耳。
传统文化认为气是极细微的物质，是构成世界万物的本质，我们中国道家文化实际上是唯物论，而且是绝对正确的唯物论，若不正确怎么发展出修道、中医、风水、命理之类的传统术法。西方人也研究认为，如果我们愿意按照道家的指导去发展，最终会发展出一个科技体系，但古代的统治者是压制科技发展的，因为科技的发展是双刃剑，有好处也有坏处，从古代统治者的角度来说，压制科技发展确实有其合理的出发点。
生物学这种东西本质上依旧离不开气这个元素，只是西方人没有任何这方面的意识，因为他们发展生物学是从微观到宏观，而我们是宏观到微观，是宏观还是微观高级？
我个人认为，是宏观更高级，因为宏观弄白了，就可以产生很多的应用，而微观的同样可以延伸出很多应用，但在道理上弄不明白，而且对事物的本质认识很幼稚。最重要的还对社会发展方向、伦理道德方面有本质差距，西方人的微观路线结果就是全球的乱象，而我们中国的宏观到微观的路线，则是和谐的社会环境。
本文的故事里，主角继承的是上古文明，上古文明首先在宏观上是认识很清楚的，主角不可能把宏观的东西丢掉，去按照西方人的微观到宏观的路线吧！而主角的发展也不是说不发展微观，只是宏观和微观的并进，而不是偏重于哪一方面，所以不可能丢开从宏观演变出来的国术，而专门的去发展微观上的什么生物学。
写中医不是不高级，而是个别书友无法理解有多高级，本身对国术的概念模糊不清。
生物学方面也有的，只是暂时没写而已。
至于还有书友说，写科幻频道就不能写是命理、中医、风水，说钧申是挂羊头卖狗肉。
但问题是，难道高科技社会，这些东西就不存在了吗？就没有任何作用力了吗？
难道这些东西不够科学吗？如果对这些国术有一定认识的人都会知道，我们的国术是具备科学方法论的，不论是风水还是命理，都和中医的理论是一个体系的，都是有严格的理论体系，如命理，不是莫名其妙的就忽悠别人说什么有血光之灾之类的，要先区分rì主、月令、合局、刑冲、化合、生克、乘悔，还要结合十神、大运、流年、流月、流rì，甚至可以推到时辰，更可以看神煞、六十甲子纳音、长生十二宫从而再判断某一阶段的人生会发生什么变化。如中医，也不是简单的就能断定一个人的病症的，需要先分寒热、表里、虚实，再对症下药，下药时还要化裁之类，都是通过多角度来进行分析的结果，是气、yīn阳、五行，以及结合时间、空间的转换而得出的结论。
就如八卦，浓缩宇宙的八大现象，然后排到手指上，不需要借助任何仪器，就能推断未来的现象，这就是上古文明留给我们华夏民族的宝贵遗产，西方人同样也继承了一部分，他们的古代神庙也有八卦的二维图案，但他们没有传承下去。
唯一传承下来的就是中国和玛雅文明，不过玛雅文明也被西班牙人给灭了，现在世界上唯一的就剩下中国了。
所以这些国术，本身就是从高科技的文明遗产中演变的，所以钧申不认为科幻频道写国术有什么问题。
我们的道学（不是道教），本身就是阐述自然之道的东西，这也是高级文明的发展方向。
看到有书友提出诸如这些问题，钧申只能悲哀的发觉，现在的国人对传统文化的认识实在浅薄，所以钧申更应该写一些出来，让书友们认识一下我们的国学，以及其科学之处，让书友们看完这本书，不仅仅是看了一本YY小说而已，还能学到一些东西，这也是这本小说的意义所在。
最后希望各位书友，不要迷信西方人的那一套，实际上西方人的诸多理论实在可笑，联合国教科文组织统计结果，西方人迄今为止，有两千多种理论是错误的。
西方人已经开始研究我们的国学了，并且已经在靠拢了，如果你们认为外国的月亮比中国的圆，那么悲剧的就是现在你信了他们，以后他们再把我们祖宗那一套搬出来，你们还会称赞他们多牛逼多牛逼，实际上是自己犯了**。
而在一些书友看来很愚昧的古人，实际上比现代人都要聪明，古代圣贤实际上把什么都看清楚了，如果我们古代按照道家来发展，形成科技体系并不难，不发展科技仅是因为儒家的维持统治的需求，事物并不是绝对的错与对的，儒家也有其正确的出发点。
再则，这本小说，钧申没有抱着大火的意思来写的，因此本书也许不够商业化，而是为了填N年前太监的那本《崛起之梦》，写多长不是钧申多去考虑的问题，但会把这本书坚持写完，把人品弥补好。
第二个问题，有书友说其他的元素太多了，搞搞军火，弄弄软件多好，其实后文有这些东西的，只是暂时没写到，存稿里已经有了。。
第三个问题，有书友说医疗方面搞中医太低级了，要搞就搞什么生物学方面的东西，钧申只能无语了，中医还不够高级吗？难道生物学比中医高级吗？我们民族的中医是依托宇宙宏观的法则发展出来的，便如老子所说：通天下一气耳。
传统文化认为气是极细微的物质，是构成世界万物的本质，我们中国道家文化实际上是唯物论，而且是绝对正确的唯物论，若不正确怎么发展出修道、中医、风水、命理之类的传统术法。西方人也研究认为，如果我们愿意按照道家的指导去发展，最终会发展出一个科技体系，但古代的统治者是压制科技发展的，因为科技的发展是双刃剑，有好处也有坏处，从古代统治者的角度来说，压制科技发展确实有其合理的出发点。
生物学这种东西本质上依旧离不开气这个元素，只是西方人没有任何这方面的意识，因为他们发展生物学是从微观到宏观，而我们是宏观到微观，是宏观还是微观高级？
我个人认为，是宏观更高级，因为宏观弄白了，就可以产生很多的应用，而微观的同样可以延伸出很多应用，但在道理上弄不明白，而且对事物的本质认识很幼稚。最重要的还对社会发展方向、伦理道德方面有本质差距，西方人的微观路线结果就是全球的乱象，而我们中国的宏观到微观的路线，则是和谐的社会环境。
本文的故事里，主角继承的是上古文明，上古文明首先在宏观上是认识很清楚的，主角不可能把宏观的东西丢掉，去按照西方人的微观到宏观的路线吧！而主角的发展也不是说不发展微观，只是宏观和微观的并进，而不是偏重于哪一方面，所以不可能丢开从宏观演变出来的国术，而专门的去发展微观上的什么生物学。
写中医不是不高级，而是个别书友无法理解有多高级，本身对国术的概念模糊不清。
生物学方面也有的，只是暂时没写而已。
至于还有书友说，写科幻频道就不能写是命理、中医、风水，说钧申是挂羊头卖狗肉。
但问题是，难道高科技社会，这些东西就不存在了吗？就没有任何作用力了吗？
难道这些东西不够科学吗？如果对这些国术有一定认识的人都会知道，我们的国术是具备科学方法论的，不论是风水还是命理，都和中医的理论是一个体系的，都是有严格的理论体系，如命理，不是莫名其妙的就忽悠别人说什么有血光之灾之类的，要先区分rì主、月令、合局、刑冲、化合、生克、乘悔，还要结合十神、大运、流年、流月、流rì，甚至可以推到时辰，更可以看神煞、六十甲子纳音、长生十二宫从而再判断某一阶段的人生会发生什么变化。如中医，也不是简单的就能断定一个人的病症的，需要先分寒热、表里、虚实，再对症下药，下药时还要化裁之类，都是通过多角度来进行分析的结果，是气、yīn阳、五行，以及结合时间、空间的转换而得出的结论。
就如八卦，浓缩宇宙的八大现象，然后排到手指上，不需要借助任何仪器，就能推断未来的现象，这就是上古文明留给我们华夏民族的宝贵遗产，西方人同样也继承了一部分，他们的古代神庙也有八卦的二维图案，但他们没有传承下去。
唯一传承下来的就是中国和玛雅文明，不过玛雅文明也被西班牙人给灭了，现在世界上唯一的就剩下中国了。
所以这些国术，本身就是从高科技的文明遗产中演变的，所以钧申不认为科幻频道写国术有什么问题。
我们的道学（不是道教），本身就是阐述自然之道的东西，这也是高级文明的发展方向。
看到有书友提出诸如这些问题，钧申只能悲哀的发觉，现在的国人对传统文化的认识实在浅薄，所以钧申更应该写一些出来，让书友们认识一下我们的国学，以及其科学之处，让书友们看完这本书，不仅仅是看了一本YY小说而已，还能学到一些东西，这也是这本小说的意义所在。
最后希望各位书友，不要迷信西方人的那一套，实际上西方人的诸多理论实在可笑，联合国教科文组织统计结果，西方人迄今为止，有两千多种理论是错误的。
西方人已经开始研究我们的国学了，并且已经在靠拢了，如果你们认为外国的月亮比中国的圆，那么悲剧的就是现在你信了他们，以后他们再把我们祖宗那一套搬出来，你们还会称赞他们多牛逼多牛逼，实际上是自己犯了**。
而在一些书友看来很愚昧的古人，实际上比现代人都要聪明，古代圣贤实际上把什么都看清楚了，如果我们古代按照道家来发展，形成科技体系并不难，不发展科技仅是因为儒家的维持统治的需求，事物并不是绝对的错与对的，儒家也有其正确的出发点。
再则，这本小说，钧申没有抱着大火的意思来写的，因此本书也许不够商业化，而是为了填N年前太监的那本《崛起之梦》，写多长不是钧申多去考虑的问题，但会把这本书坚持写完，把人品弥补好。
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