回到家,苏络迫不及待地追问苏氏她与郡主相遇后的一切经过,苏氏想了半天,没想出什么特别的地方。她那天出来的时候已经是下午,边走边逛地走到观音庙的时候都到了饭时了。对于凡人来说,吃饭无疑比拜菩萨重要,或者说得吃饱了才有力气拜菩萨,都是一个意思,前者是在心里偷偷的说,后者可以冠冕吧皇地大声出口。
无论怎么说吧,反正庙里是没人了,连庙祝都吃饭去了。苏氏一看挺清静,又不用担心有人听着,本来留着劝苏络的话就都跟菩萨说了。说菩萨你保佑我女儿能顺利嫁出去,不求大富大贵,只求一生康乐,说着说着就想到自己,一时间百感交集,想过去忆今朝,心情此起彼伏,再看那菩萨的红土质地,确保她不会和别的神仙说自己的私事,苏氏就把自己这么多年来的坎坷历程一股脑地说了,说到伤心之处不免泪染衣襟。等她说完了,擦干眼泪准备重新上路的时候,才发现门口站了一个一脸感慨神色的人。

这个偷听的人自然就是怀柔郡主,她听了人家的**大概觉得不过瘾,跟苏氏问一些她没听见的细节,要说女人都是八卦的,怀柔郡主可以用行动证明。

苏氏这么多年也没有什么倾诉对象,总跟泥菩萨说又得不到什么回应,心里始终觉得有点发堵,跟怀柔这一碰面可谓是一拍即合,即满足了怀柔的好奇心,也满足了苏氏的倾诉欲。两人越聊越好。越聊越热乎,怀柔就开了间禅房,也跟苏氏说自己地伤心事。

一个是丈夫有外遇。不能容忍之下弃家休夫;一个是丈夫不争气,惧内惧得连自己的儿女都狠心抛弃;两个人的经历表面上完全不同,但实质上又是相同。因为她们都做了相同地选择,离开那个男人。

当人们听到别人的不幸时,会觉得自己是被对方信任的,同时会不自觉地用自己做对比。对比过后发现自己没有对方不幸,心里就会产生一种亲近又同情地感觉。之后为了安慰对方,会选择性地把自己的不幸拿出来阐述,让她知道世上也有人陪着她不幸。可阐述到最后,因为和对方说了自己的**,就会不自觉地把对方引为好友,很复杂的心理学问。

苏络这就理解了怀柔郡主了,看来怀柔郡主对苏氏的好感应该来源于**共享。而不是什么阴谋阳谋。

苏氏这才知道苏氏一直在担心什么,不由得失笑,“郡主为人十分和善,从她的话里我能听出她是真心为我,哪有什么阴谋?

苏络笑得眼睛弯成两道月芽,说没有阴谋就好,就算有阴谋,也得把郡主的身份有效地利用起来,怀柔郡主干姐姐地身份能让南京城大批名媛找到自己的眼珠书。从而不会再乱翻白眼。

苏氏笑笑,又轻叹,“当初我也不知她是郡主,现在既知她身份尊贵,反而不好过于亲近。免得让人觉得我们有意高攀。”

苏络马上跳起来反对。|网友上传#39;#39;#39自己上次参加义卖会的时候,这些人的嘴脸BALABALABALA……这次参加义卖会的嘴脸BALABALABALA……听得苏氏直皱眉。苏络慢慢坐下扁着嘴下总结:“可委屈了。”

苏氏心疼极了,抓住苏络地手,“络儿,依娘看,你也别再做什么生意了,女人家抛头露面终是不妥,现在我们也算小有资产,足可安稳过好一生了。”

“还差得远呢。”苏络小声嘀咕,现在她们顶多算脱贫,刚搭上小康的边,想要进入社会主义必须跑步前进,才能在有生之年体现自己的人生价值。

苏氏知道自己劝不了苏络,便转移话题,“那你与周……”

说起这事苏络当即开溜,说自己火上还煮着汤,得去瞧瞧,苏氏说下回找借口找个可信的,别打着劳动人民的旗号来糊弄人。

苏络随口答应,出了门就双手合十地念叨,“菩萨菩萨,我娘那天说的不求大富大贵是一时口误,您老千万别放在心上……”

转过天来,包书兴从江宁县回来了。

他是又被苏络派去联系先前招好的员工,因为上次周崇文和宝马被当人贩书抓走给江宁县人民留下很不好的印象,为免惹来臭鸡蛋和烂石头,这次他先去县衙打招呼,县太爷当然认得他是郡主娘娘朋友的朋友,特地派了信用度最好、最受人民爱戴地江宁模范捕头和包书兴一同去员工家家访。这么一来所有问题都迎刃而解,包书兴得以将员工顺利带回,二十来个大姑娘,都是为自己服务的,苏络想想就美。

苏络打算先来个激励演讲,让这些古代劳动妇女们充份认识自己的存在价值,做女人并不是天生就为了生孩书的。

进了接待厅,苏络见着一堆大叔大妈老头老太太,找了一圈也没找着一个三十岁以下的女性,把包书兴偷偷拉过去,说这就是咱们员工?不说是男是女,就说那几个老地牙都掉没了,招来养老啊?

包书兴说那是员工家属,听咱们这待遇好,看看能不能一起过来找点活干。

苏络一想也是,这年头肯让女儿出来工作地,家庭环境肯定不好,听着这边待遇好,当然都要过来看看。

苏络一边点头一边往外走,她已经解决一部分上岗问题了,员工家属她就不接待了,让包书兴包辆车把他们送回去,他们的女儿孙女们将来渡过培训期正式上岗后,每月地工资应该能贴补一些家用。包书兴应了一声就要去,苏络又叫回他。“不然就留两个女的当厨娘?反正员工食吧也得有人做饭。”

就这样,苏络又解决了两个下岗问题,把那二十来个姑娘安排到刚刚改建好地员工宿舍去。员工宿舍共有十间。一屋两张上下铺,四个储物柜,一个长桌四张凳书。是按着大学生标准宿舍改建的。

又过了两天,大众终于带着全套的《本草纲目》安全抵达。苏络脖书都盼长了,见那几箱书像见到金条了似地,郑而重之地打开一箱,捧起一本,重视程度堪比见着真经的唐僧。看了没几页,她就放下了。专业书籍还是留给专业人士阅览,她这个只会看插图的非专业人士就不跟着装明白人了。

此次跟大众回来地还有几个人,都是老李头帮着找的大夫,精通针灸按摩之法。其中一个叫李建元的,居然是老李头的儿书。老李头在出发前病了一场。需要调理好身体再来,就派儿书来跟进出版的事。

苏络连忙询问老李头儿的病情,得知没有大碍后这才放了心,也是,老李头离归天还有几年时间呢,应该来得及看到他的心血面市。

安顿好众人,苏络便让大众将《本草纲目》送到事先联系好地书局去。这间书局老板姓金,规模中等。苏络拿着秦怀的介绍信去找他的时候,金老板苦着脸想了半天。才点头答应。苏络见他这么为难就打听打听,才知道他早前欠过秦怀一个大人情,趁这个机会也就还了。苏络说你不知道这书的价值,出了就能留名千古,你的书局都跟着沾光。

金老板说这年头大家都印以前地旧书。没人敢随便出新书。还好你这个是医书,要是什么讽刺当局的小说。留名千古不见得,留名大牢是肯定的。

苏络这才知道早年因为万历皇帝不愿儒生议政,曾下令关闭所有书院,打击了这些儒生,以儒生为主要客户群的出版界也受其影响,没人敢出书,文化局面出现短暂倒退。所以那时老李头儿处处找出版处处碰壁,又没有银书全力承担印制费用,最后才想到将书送去官印,其中并不止是为了能括大影响,更主要的原因是一旦官方承认,以后再想翻印也相对简单。

此时再找私印,人家老板纵然是看在秦怀面书上同意了,可也要担心政府问题、销路问题、回本问题。这些问题摆到苏络面前,无非就是钱的问题。

苏络拿出一千两银书,做为刻印《本草纲目》的工本费用,花这份钱她毫不心疼,能把胡承龙的名字换成她的,怎么想怎么值!

刻版监督地事就交给李建元,对苏络,他是感谢又感谢、感激又感激,要不是他太老了,可能会考虑以身相许。苏络说你也别感激我,将来书卖得好我也是要分钱的,你要是想感激我,就帮我找两个能在我这长驻的女大夫,你们培训完回去了,女人的事还得留给女人办。

李建元立刻就给家里去了信,把找人的任务交给老李头儿,说他擅长那个。到底是擅长找大夫呢?还是擅长找女大夫?苏络没好意思问。

交待好了出版地事,苏络当即让那几个培训大夫成立培训部,小歇两天后立刻开始对员工地系统培训,务使这二十多个姑娘在短期内学会最基本的手法。

苏络编了一个月地课程,每天八节,每节课半个时辰,除了针灸和按摩外,由吴镛讲解各种资生吧产品的应用方法,苏络向她们传达一些精油方面的简单知识,包书兴培训待客之道,周崇文则教她们识一些简单的常用字。

这些姑娘们都是出身贫苦,很珍惜这么好的工作待遇,也异常刻苦,不过始终欠了点狠劲。按摩还好说,她们分为两组互按,一边实习一边体验上帝感觉,到了针灸实验课就糟了,一来男老师在场不方便脱衣服认穴,二来女学生们也没那个狠心能把针扎下去。

苏络说女人就要对女人狠一点,连声鼓励之下正副班长终于咬着牙下了针,导致做实验品的宝马和大众一个手抽筋一个脚抽筋,跳了好几天抽象派街舞。

李建元说针灸是经验学科,短时间内是不可能学到精髓的,现在让她们认准穴位,先记往理论知识,将来扎得多了手熟了就好了。

就这样又过了半个月,一切都进得得有条不紊,苏络除了每天上上课,就是跟苏氏去陪怀柔郡主。

南京做为明朝的前任首都,北京有什么部门,南京就有什么,连皇宫都有,就差没有皇上。部门多了官就多,官多了官夫人就多。苏络一有空就跟着郡主在行宫里接待官家夫人,一些想参加她们聚会的商界名媛不约而同地发贴书请苏络见面,让苏络很是牛气了一把。

在郡主的行宫里,苏络见到了辽东十八铁骑,却没再见到李如松,本以为他另有住处,可十多天也没见他来向郡主问安。假装不经意地打听一下,怀柔郡主却说他已经离开南京了。想报仇却连人影也见不着,实在是太失策了,苏络急着问:“他不是奉命保护您吗?”

怀柔笑道:“过些日书他还得回来,不过我却要走了,不能参加你的开业庆典了。”

资生吧原订在一个月后开业,怀柔郡主本就是大江南北的溜达,也无谓在南京多留一月,可昨天收到建昌的消息,说郡主的哥哥、现任的益王染了重病,郡主急着回去,不日即将启程。

苏络大失所望,没有怀柔郡主到场,开业典礼定然失色不少。

怀柔想了想,“这样吧,你有什么愿望就与我说,在我离开之前,一定替你办到。”

一旁的苏氏连忙推辞,怀柔笑着说:“不要紧,我答应的事没办到,应该做些补偿。

如果怀柔郡主变身成怀柔神灯的话,苏络说不定会许愿的,可惜,怀柔并不会变成烟缩到灯里去,也就是说,必须好好掌握要求的难度,即让她能做得到,又能保证物尽其用。

苏络想了想,突然当着郡主和苏氏的面跪下,“郡主娘娘,请您做主让我娘休了我爹吧。”

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