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更难能可贵的是，这个传说还是任蔷亲自搜集起来的。现在回忆起来，文章中的文字、段落，还历历在目：
《八龙、文口、紫龙、流常和花园的传说》
在枣强县的东北角、清凉江西支流汇江口的地方，有一个叫北寺的村庄。清凉江西支流的西岸，从北到南依次散布着的村庄有四个八龙、三个文口、三个紫龙、两个流常。在文口东南方、清凉江的东、西岸上，散布着五个花园村（古时候称十三花园）。这大小十几个村名的由来，与燕王朱棣还有一段渊源哩。
一、燕王射箭定都城
传说，燕王朱棣废惠帝朱允炆与南京，改年号为“永乐”。为了展自己的宏图大志，决意迁都北方。和军师刘伯温一起来北方选择地形。出发前，刘伯温对燕王说：“茫茫北国，地长界宽，要建新都，必须具备天时、地利、人和三要素。这天时地利倒还好把握，致使人心难测。陛下和不以御箭定都？”
“难道御箭能测出人心所向？”燕王不解地问道。
“怎么不能！”，刘伯温说,“出发前，先射出一支御箭，让御箭先头里选择地形。箭走得快，人走得慢，待人马走到时，如果御箭还在那里，说明那个地方的人情和顺，不拾不抢，可以定都。否则，就不能。”燕王听了十分高兴，忙取弓搭箭，用力一拉，那箭就好像是一只有灵感的翠鸟，飘飘荡荡，向着北方飞去。
第一支箭，落在了枣强城南三十里许的果村。燕王的兵马赶到后，见箭一丝未动地插在地上，这就首先占了个人和。
再看天时地利，这里虽无耸入云霄的险峰、一泻千里的江河，但气候冬暖夏凉。平川沃野里果园藏沙丘，花叶送流水，林茂粮丰，风水一片龙脉。掘了一锨土，再放下，却没有盛下。
刘伯温说：“陛下，这里虽然民情顺良，生活富裕，却是七分坐轿的，三分抬轿的，在此建都后，坐轿的就更多了，没有抬轿的怎么行？”
于是，又叫燕王射了一箭。这第二支箭，就落在了今天我们所要讲的故事——枣强县东北方四十余里的一座寺庙上。
寺庙叫崇教寺，坐落在清凉江西支流汇江口的东岸。规模不小，很成格局。坐北朝南，占地大几亩。寺西是河岸，广种梨树，一片林带长约十华里。寺东一片禅堂。寺前有关帝庙。寺内有三座大殿，南北纵向排列。整个寺院庙宇雄伟，富丽堂皇。有一白云长老带着三个徒弟住在寺内。
这白云长老原是个云游的和尚，上懂天文，下晓地理。看出这一带风水好，有龙脉，就在这寺院定居了下来。
一天夜晚，白云长老在寺院静坐，忽见头顶偏西南的一颗明星有霞光益处，直射在清凉江西支流中心的土岗子上。这土岗子高及河堤，大有三、四十亩。有四个稍低一些和一个稍长一些的土疙瘩，分布在土岗子的四周，状如一个爬行的乌龟。人称乌龟地，是大徐村里的坟地。
大徐村里有一个曹财主。曹财主的妻子刘氏连着生了三个儿子，都夭折了。由于悲伤过度，已有十多年未生育了。到了四十九岁上，刘氏忽又有喜。怀胎十月，刘氏夜梦红日坠怀，醒后生一男孩儿。落地时满屋红光辉映，异香扑鼻。
曹财主半百得子，自是高兴。又觉得有些异端，就给儿子起名叫曹根，乳名铁头。还按当地的风俗，在大门口插了一面红布做的小旗儿，祈祷孩子像铁头一样硬硬绑绑地成长，为曹门传宗接代。
白云长老夜观星相，知大圣大贤已在大徐村出世。第二天早起，就到村中来探视。见曹财主家的大门口上插着红布小旗儿，知道此家有男婴出生。问及出生时辰，正好与昨夜明星溢霞之时相符。心内暗想：待这孩子百日，我必来做佛事，收这孩子为俗家弟子，好好调教，使其成为一名为国为民的圣德明君。想罢合掌念了几声“阿弥陀佛”，高高兴兴地回了寺院。
走到寺院门口，见有一支箭插在那里，剑柄上雕刻着燕王的名字，知是御箭，心想一会儿定有官兵见临。白云长老的心里就七上八下地犯开了寻思——
原来，朱元璋出生时肚子涨的圆鼓鼓的，三天不吃奶也不哭叫。父母着了慌，就到寺里许了愿，给朱元璋舍了身，拜一个叫高彬的和尚为师。
说来也稀奇，还愿回来，朱元璋竟会哭会叫了，也会吃奶了。因此，朱元璋长大以后，对佛家就有一种莫名其妙的敬畏与迷信。在父母兄嫂都被饿死后，便出家当了小行童，做了高彬的徒弟。
怎奈他凡心不死，一心想“学的文武艺，八月十五杀鞑子。”师傅见他求取功名心切，就让他还了俗。还俗前，他在大佛像前许愿说，如果他做了江山，一定要重修天下各地寺庙。
当皇帝后接连下过几道圣旨，要求各县都要修旧庙、建新寺。一时间，把寺院封成了禁地，把和尚捧上了天堂。
这崇教寺初建于唐朝，到了宋末，已是破烂不堪，洪武初年，是在朱元璋皇帝的旨意下重修的。因众和尚都得过他的好处，他死后就把他的塑像供在了二大殿里。
他的儿子燕王扫北时，杀的人海了，老百姓们都很透了燕王。众和尚看在朱元璋的公德上，对他敬而远之。白云长老也不例外，见有御箭在此，吩咐徒弟看好，自己就到外地云游去了。
再说燕王一行，顺着箭头指示的方向向北走来。当他们走到离崇教寺有四、五里地的时候，燕王指着那纵横的渠道，茂盛的荷莲对刘伯温说：“若能在这里建都城，朕必在这里建个御花园。”
刘伯温笑道：“是啊，凉亭曲径，荷莲藏娇，真乃美不胜收。陛下，这里的荷莲美，河也出奇的直啊！”说着，二人翻身下马，站在了清凉江东岸。
刘伯温手指面前的河床说：“常言说得好，‘三里直河出皇上，二里直河出娘娘，’陛下，你看这河槽笔直，水深流急，清澈碧绿，是蛟龙盘踞之地呀。”
燕王见说，心里欢喜，翻身上马，说:“快去找回御箭，看能不能在这里定都？”
一行人来到崇教寺，见御箭还纹丝未动的插在那里。燕王自是高兴。
刘伯温掘了一锨土，放下，冒出来的比在果村的还多——这里更富，光坐轿的，没抬轿的。
燕王一看泄了气，说：“还是回果村吧，那个地方好赖还有三分抬轿的呢！”于是派先遣军往果村开。
刚走到半路，有探马来报说：“果村已被玉皇爷占了。”燕王没法，只得又拉满了弓，一箭射出了七百里，落在了一片荒凉低洼的土地上。那就是现在的北京城。
更难能可贵的是，这个传说还是任蔷亲自搜集起来的。现在回忆起来，文章中的文字、段落，还历历在目：
《八龙、文口、紫龙、流常和花园的传说》
在枣强县的东北角、清凉江西支流汇江口的地方，有一个叫北寺的村庄。清凉江西支流的西岸，从北到南依次散布着的村庄有四个八龙、三个文口、三个紫龙、两个流常。在文口东南方、清凉江的东、西岸上，散布着五个花园村（古时候称十三花园）。这大小十几个村名的由来，与燕王朱棣还有一段渊源哩。
一、燕王射箭定都城
传说，燕王朱棣废惠帝朱允炆与南京，改年号为“永乐”。为了展自己的宏图大志，决意迁都北方。和军师刘伯温一起来北方选择地形。出发前，刘伯温对燕王说：“茫茫北国，地长界宽，要建新都，必须具备天时、地利、人和三要素。这天时地利倒还好把握，致使人心难测。陛下和不以御箭定都？”
“难道御箭能测出人心所向？”燕王不解地问道。
“怎么不能！”，刘伯温说,“出发前，先射出一支御箭，让御箭先头里选择地形。箭走得快，人走得慢，待人马走到时，如果御箭还在那里，说明那个地方的人情和顺，不拾不抢，可以定都。否则，就不能。”燕王听了十分高兴，忙取弓搭箭，用力一拉，那箭就好像是一只有灵感的翠鸟，飘飘荡荡，向着北方飞去。
第一支箭，落在了枣强城南三十里许的果村。燕王的兵马赶到后，见箭一丝未动地插在地上，这就首先占了个人和。
再看天时地利，这里虽无耸入云霄的险峰、一泻千里的江河，但气候冬暖夏凉。平川沃野里果园藏沙丘，花叶送流水，林茂粮丰，风水一片龙脉。掘了一锨土，再放下，却没有盛下。
刘伯温说：“陛下，这里虽然民情顺良，生活富裕，却是七分坐轿的，三分抬轿的，在此建都后，坐轿的就更多了，没有抬轿的怎么行？”
于是，又叫燕王射了一箭。这第二支箭，就落在了今天我们所要讲的故事——枣强县东北方四十余里的一座寺庙上。
寺庙叫崇教寺，坐落在清凉江西支流汇江口的东岸。规模不小，很成格局。坐北朝南，占地大几亩。寺西是河岸，广种梨树，一片林带长约十华里。寺东一片禅堂。寺前有关帝庙。寺内有三座大殿，南北纵向排列。整个寺院庙宇雄伟，富丽堂皇。有一白云长老带着三个徒弟住在寺内。
这白云长老原是个云游的和尚，上懂天文，下晓地理。看出这一带风水好，有龙脉，就在这寺院定居了下来。
一天夜晚，白云长老在寺院静坐，忽见头顶偏西南的一颗明星有霞光益处，直射在清凉江西支流中心的土岗子上。这土岗子高及河堤，大有三、四十亩。有四个稍低一些和一个稍长一些的土疙瘩，分布在土岗子的四周，状如一个爬行的乌龟。人称乌龟地，是大徐村里的坟地。
大徐村里有一个曹财主。曹财主的妻子刘氏连着生了三个儿子，都夭折了。由于悲伤过度，已有十多年未生育了。到了四十九岁上，刘氏忽又有喜。怀胎十月，刘氏夜梦红日坠怀，醒后生一男孩儿。落地时满屋红光辉映，异香扑鼻。
曹财主半百得子，自是高兴。又觉得有些异端，就给儿子起名叫曹根，乳名铁头。还按当地的风俗，在大门口插了一面红布做的小旗儿，祈祷孩子像铁头一样硬硬绑绑地成长，为曹门传宗接代。
白云长老夜观星相，知大圣大贤已在大徐村出世。第二天早起，就到村中来探视。见曹财主家的大门口上插着红布小旗儿，知道此家有男婴出生。问及出生时辰，正好与昨夜明星溢霞之时相符。心内暗想：待这孩子百日，我必来做佛事，收这孩子为俗家弟子，好好调教，使其成为一名为国为民的圣德明君。想罢合掌念了几声“阿弥陀佛”，高高兴兴地回了寺院。
走到寺院门口，见有一支箭插在那里，剑柄上雕刻着燕王的名字，知是御箭，心想一会儿定有官兵见临。白云长老的心里就七上八下地犯开了寻思——
原来，朱元璋出生时肚子涨的圆鼓鼓的，三天不吃奶也不哭叫。父母着了慌，就到寺里许了愿，给朱元璋舍了身，拜一个叫高彬的和尚为师。
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怎奈他凡心不死，一心想“学的文武艺，八月十五杀鞑子。”师傅见他求取功名心切，就让他还了俗。还俗前，他在大佛像前许愿说，如果他做了江山，一定要重修天下各地寺庙。
当皇帝后接连下过几道圣旨，要求各县都要修旧庙、建新寺。一时间，把寺院封成了禁地，把和尚捧上了天堂。
这崇教寺初建于唐朝，到了宋末，已是破烂不堪，洪武初年，是在朱元璋皇帝的旨意下重修的。因众和尚都得过他的好处，他死后就把他的塑像供在了二大殿里。
他的儿子燕王扫北时，杀的人海了，老百姓们都很透了燕王。众和尚看在朱元璋的公德上，对他敬而远之。白云长老也不例外，见有御箭在此，吩咐徒弟看好，自己就到外地云游去了。
再说燕王一行，顺着箭头指示的方向向北走来。当他们走到离崇教寺有四、五里地的时候，燕王指着那纵横的渠道，茂盛的荷莲对刘伯温说：“若能在这里建都城，朕必在这里建个御花园。”
刘伯温笑道：“是啊，凉亭曲径，荷莲藏娇，真乃美不胜收。陛下，这里的荷莲美，河也出奇的直啊！”说着，二人翻身下马，站在了清凉江东岸。
刘伯温手指面前的河床说：“常言说得好，‘三里直河出皇上，二里直河出娘娘，’陛下，你看这河槽笔直，水深流急，清澈碧绿，是蛟龙盘踞之地呀。”
燕王见说，心里欢喜，翻身上马，说:“快去找回御箭，看能不能在这里定都？”
一行人来到崇教寺，见御箭还纹丝未动的插在那里。燕王自是高兴。
刘伯温掘了一锨土，放下，冒出来的比在果村的还多——这里更富，光坐轿的，没抬轿的。
燕王一看泄了气，说：“还是回果村吧，那个地方好赖还有三分抬轿的呢！”于是派先遣军往果村开。
刚走到半路，有探马来报说：“果村已被玉皇爷占了。”燕王没法，只得又拉满了弓，一箭射出了七百里，落在了一片荒凉低洼的土地上。那就是现在的北京城。
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