对爱的执着，对知识的追求，对明天希望的向往是我一生中最基本却又最永恒的三种感情，它们支配着我的一生。
我为了爱在执着地活着。说得高尚点，我是为了天下人活着，狭隘点我是为爱我的亲人活着。死亡是生命的另一种延续，是不可避免的终极之旅。自然的死亡、意外的事故是我们无法控制的，但轻率的选择死亡则是对生命的践踏，是对亲人的不负责任。人世间有许多的苦难和难堪是替亲人承受的，为亲人而活着同样义不容辞。放弃生命，有时纵然自己得到了解脱与安宁，却也带走了爱自己的人的新，把伤痛永远留给了他们，这岂不是更大的罪过，更可怕的残忍吗？
我用对爱的执着同样执着地追求着知识。我所以追求知识，有三种原因。首先，知识会给我带来快乐，以至于使我常常为了体验这种*而愿意放弃一切休息时间在书海里遨游；其次，知识可以使我摆脱烦恼，当我沉浸在那片知识的海洋中，我会把一切烦恼都抛于脑后，而把我的整个心置于那片神奇的海洋中；最后，在知识的海洋中，我看到了历史伟人的宿影，过去，周恩来先生说过：“为中华之崛起而读书！”而今天，我却要大声地说：“为中华之腾飞而追求知识！”
对爱的执着，对知识的追求，无一不使我对明天产生种种憧憬。因为不知道明天会发生什么事情，所以我活着。明天永远都是未知的，明天就是新的希望。明天的一部分可能是预定的，已知的，可是谁又能保证它不发生变化呢？也许你今天绝望得想死去，可是焉知明天又峰回路转柳暗花明呢？未知，明天是未知的，未知里也就孕育着希望。希望，是永远的亮色，是山崖间的一道缝隙，透出不十分明朗却又诱人的光亮，燃着我活着的信心。
这就是我的一生，我为这三种感情而活着，我感到幸福无比。
我为了爱在执着地活着。说得高尚点，我是为了天下人活着，狭隘点我是为爱我的亲人活着。死亡是生命的另一种延续，是不可避免的终极之旅。自然的死亡、意外的事故是我们无法控制的，但轻率的选择死亡则是对生命的践踏，是对亲人的不负责任。人世间有许多的苦难和难堪是替亲人承受的，为亲人而活着同样义不容辞。放弃生命，有时纵然自己得到了解脱与安宁，却也带走了爱自己的人的新，把伤痛永远留给了他们，这岂不是更大的罪过，更可怕的残忍吗？
我用对爱的执着同样执着地追求着知识。我所以追求知识，有三种原因。首先，知识会给我带来快乐，以至于使我常常为了体验这种*而愿意放弃一切休息时间在书海里遨游；其次，知识可以使我摆脱烦恼，当我沉浸在那片知识的海洋中，我会把一切烦恼都抛于脑后，而把我的整个心置于那片神奇的海洋中；最后，在知识的海洋中，我看到了历史伟人的宿影，过去，周恩来先生说过：“为中华之崛起而读书！”而今天，我却要大声地说：“为中华之腾飞而追求知识！”
对爱的执着，对知识的追求，无一不使我对明天产生种种憧憬。因为不知道明天会发生什么事情，所以我活着。明天永远都是未知的，明天就是新的希望。明天的一部分可能是预定的，已知的，可是谁又能保证它不发生变化呢？也许你今天绝望得想死去，可是焉知明天又峰回路转柳暗花明呢？未知，明天是未知的，未知里也就孕育着希望。希望，是永远的亮色，是山崖间的一道缝隙，透出不十分明朗却又诱人的光亮，燃着我活着的信心。
这就是我的一生，我为这三种感情而活着，我感到幸福无比。
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