第一章 品书
知足者常乐
人生百年，不如意事常*。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财——人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记——你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的——这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
相信自己相信他人
相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。
齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？
相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。
相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？
相信自己，你做到了吗？
听取别人的意见，你会吗？
从“兼听则明，偏信则暗”说开去
一提起中国历史，很少有不知道“贞观之治”的；一提起“贞观之治”，很少有不知道唐太宗和魏征这两个人的；一提起唐太宗和魏征，很少有不知道“兼听则明，偏信则暗”这两句话的。《资治通鉴·唐纪·太宗贞观二年》记载：“上问魏征曰‘人主何为而明，何为而暗？’对曰‘兼听则明，偏信则暗。’”魏征这句话的意思是：听取多方面的意见就能了解真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。我详引这句话的目的，就是要表明这样一个观点：相信自己是十分正确的，听取多方面的意见也是没有错误的，客观世界瞬息万变，现实生活丰富多采，更多的时候，需要我们将二者有机结合起来，具体问题具体分析，只有这样，我们才能把事情做得更好！
列宁说过：“真理若再向前进一小步，就会变成错误。”讲的是凡事都要有一个合适的“度”，恰如其分是追求的理想境界，“过”和“不及”都不好。生活在人类社会中的每个人，都是一个独立存在的认识主体，在现实生活中都有独当一面的时候，如果不相信自己，不具备十分的自信，妄自菲薄，自轻自*，遇事不是快刀斩乱麻，当机立断，而是前怕狼后怕虎，缩手缩脚，可以想象他将贻误多少大好时机，很难想象他会成功把握一次机遇。《三国演义》中著名的“空城计”的故事，用以表现诸葛亮的沉稳自信、足智多谋和司马懿的优柔寡断、畏首畏尾，是再恰当不过的了。因此，在这个时候，我们更需要的是但丁的这样一种勇气：走自己的路，让别人去说吧！
但是，如果自己看不到形势的严峻性，估摸不透事情的发展趋势，却还要妄自尊大，骄傲自满，那么等待自己的一定是一败涂地的悲惨结局！当你已经走进了死胡同的时候，当你已经钻进了牛角尖的时候，当你已经把车开掉轨的时候，当你已经把马骑到悬崖边的时候，你还在自言自语“走自己的路，让别人去说吧！”你不觉得自己太可笑可悲，可叹可气了吗？还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达·芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举，象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等。古今中外所有这些名言，不论起其外在的语言表达形式怎样千差万别，其内在的思想精髓实质都是一样的，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。
总之，诚如塞纳克所言：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”在复杂多变的现实生活中，作为新世纪的一名高中毕业生，作为祖国建设事业的一名主力军，我们一定要运用马克思主义哲学中辨证唯物主义的观点，具体情况具体分析，既充分相信自己，又虚心请教别人。只有这样，我们才能把事情办得尽善至美，使其锦上添花！
遐思
“小康”这个词刚一听说还以为是“糠”呢，后来才知道原来是指生活水平。现在想起来真是让人笑掉大牙，全国人民都在为奔小康而努力奋斗着，而我对小康却还一无所知。这学期读了《奋发有为奔小康》这本书对“小康”有了更深的理解，许许多多的事迹让我回味无穷又产生无限遐思，让我情不自禁地想起我县的刘瑞莲阿姨。
刘阿姨是我县白腊园村的党支书，在带领村民奔小康的路上留下了一串串坚定的脚印。
白腊园村以前是个出了名的贫穷村，一句顺口溜“黄土墙，茅草房，红芋片子当主粮，只见姑娘往外嫁，不见小伙子当新郎”写出了当时的真实写照。刘阿姨上任后，以独特的眼光看准了发展果树这一致富门路，因为群众不理解，即使开科学管理果树培训班，也没有多少人参加。刘阿姨苦口婆心地劝，才有几十个年青人去。我想，这又何必呢？是信念的坚定吗？鲁迅先生说过一句话：世上本没有路，走得人多了便成了路，也可说就是这时的艰难吧。刘阿姨后来在调整土地统一种植红富士苹果树时，又遇到了许许多多的不理想，有人不理解地说她有私心杂念，是为了多占地，占好地；有人直接说到她脸上，甚至有人骂到她脸上。刘阿姨这时想的是怎样把工作做好，怎样顺利完成土地调整工作。调地中有一块杂树林和有几十个坟墓的坟地没人要，刘阿姨二话没说就要了这两块地。从这件事，我想刘阿姨怎么能这样从容呢？我知道我们小学生遇到一点小事还要闹矛盾呢，刘阿姨为了工作忍辱负重，为了什么？烈士们的鲜血让战旗美如画，烈士们的生命开鲜花，让大地春常在，刘阿姨用坚定的信念使群众盖起了高楼，增加了财富。“窥一斑而知全豹”“一滴水能折射出七彩的光”。刘阿姨这看似普普通通的事，折射出她“奔小康”的信念的坚定，折射出一名党员干部的无私，有了这样许许多多的“领头雁”，我国迈进小康社会的步伐稳健、坚定。
我能做些什么呢？我在思考……我要努力学习，以在奔小康路上奋斗的叔叔阿姨们为榜样，学好科学文化知识，长大后为我国的社会主义建设贡献出自己的力量——这便是我坚定的决心。
像空气一样的母爱
中考那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生，大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是中考的压力太大，我异常烦躁。
夜深人静时，我还在心慌意乱地翻着语文书，却一点也看不进去。这时，妈妈推门进来，手里端着一杯热腾腾的牛奶。
“妮子，明天就要中考了，今晚就别看书了，喝了牛奶，早点睡吧！”妈妈微笑着关切地说。
虽然知道妈*心意，但是烦躁使我变成了一只刺猬，妈妈成了发泄的对象。
“我不想喝，我连看书的时间都没有了，还有空喝牛奶吗？”我头也不抬。
“明天考试，你还是早些睡吧，否则明天会没精神的。”妈*语气中带着一丝焦虑。
“你别烦我了！害我书都看不进去了！”我朝妈妈大吼。
气氛一下子变得很死寂，很尴尬，妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的，我也知道，我伤害了妈妈。其实，我真的不想说那些尖利、刻薄的话，可不知为什么，一张口，这些话就像连珠炮一样射了出来。
妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本，见我没有“睡意”，转过身叹了口气，轻轻地带上门……
听着妈妈掩门而去的脚步声，望着眼前冒着热气的牛奶，我心中充满了内疚，我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是，我没有勇气。
在这个寂静的夜晚，我伤害了妈妈，妈妈却一笑而过，对我如此宽容。博大的母爱，让我感到如此的伟大，却又让我充满了罪恶感。
我关了灯，听到妈妈走近而又离开的声音，我望着天花板，下定决心，明天我一定向妈妈道歉。
我突然觉得，妈*爱就像空气一样，让我赖以生存，却步常常忘了它的存在。
飘渺尘埃
0、路过路过那家小店，还是像以前一样沸沸扬扬的，很热闹。没有进去过，只是每次路过都会看见里面的人听见里面发出来的笑声。路过爱情。路过这座城市。总是把自己想象的很清高，我是什么？不就一个用**和灵魂换取生活的女子？收起那高贵的面孔，于是开始奔波于生活。可是生活到底是什么样子的？我又应该用怎样的表情来面对？在这座城市里，没有谁认识我，一个人走着，路过人群，路过阳光，路过天真的笑声。很想开始另一种生活，却一直在这里蠕动。懦弱的身躯没有了挣扎的力量。只好安静的走着，过着。1、状态现在，我是不是应该去另一个世界？去那里生活，继续着我的继续。那些可怜的字眼，那些可悲的语言，我还要怎么继续。我是不是应该安静的走开？还是该永远的留下来。带着那些幻想和儿时的梦，带着父母的期待。在这里，我没有任何权力。只能看着，等着。蝶，重新回到蚕的怀抱，是不是就可以重生？妈说，路是自己走出来的，不管再多的坎坷也要走下去。还说，一个人从小看到大，小的时候没有什么出息，到长大了也就那么回事了。于是，我不断的告诉自己，要振作，要往上爬。要让所有的人都认识我，让所有的人都不会看不起我。走投无路。于是，有了现在的我。社会。人群。我带着所有的叛逆和个性离开。满以为幻想和现实的差距近在咫尺，可是，我错了。我并没有任何可以发展的机会。我的一切都被埋没。经过的城市，经过的人。留下的只有回忆。那些不愿意回忆的记忆。2、网络接触网络，走进网络，那么理所应当。坐在电脑前的那一瞬间感受到了很多，一直到现在。网络带给我的太多。有得有失。游泳，潜水，直到开始专心的码字。在这里记录我的点点滴滴。没有谁会认识我，更没有人会去追问什么。只是一场表演。一个人的舞台。在这里我看见了自己的价值。知道我不是一个没有用的人。我的文字有人欣赏，有人谈论。我的话开始盛行。我开始得到满足。除了钱以外的满足。一个人无聊的时候，静静的坐在电脑前，通过显示屏看着自己还有睡意的脸。
点上一只烟，烟雾缭绕。腿放在桌子上，歪着头，看着眼前这快玻璃里的文字和自己。感觉前所未有的舒畅。没有压力，没有仰装放荡的笑容。于是，开始学着爱护这个女人，保护她。不想让她再受一点伤害。3、男人不可否认，我的生活来源就是男人。一个个我不爱的甚至厌烦的男人。我对着他们笑，放荡的笑。我对着他们说话，对着他们动作。我没有别选择。鱼离开了水终究会死的。感情？我试图把我所有的感情都放在一个爱我的男人身上，可是那个人没有出现。起码是现在还没有出现。深夜里，受起了伪装，把所有的不屑抛开。剩下的还不是自己？孤零零的一个身影。想找个男人抱我下，只要深深的闭上眼睛抱我下就好。爱情。不止一个男人说过爱我。说过会永远，会一辈子。结果呢？这些让我学会了得到和占有。把一切我想要的东西搞到。他们只是东西。天性的懦弱，让我一次又一次的背叛自己。可能是飘流的心终究不适合女子或者说是我。可能我累了，真的累了。希望有一个男人走过来深深的抱住我，不要松开。就这样一直抱着我，不让我再受到一丁点伤害。“我会爱你一辈子的，相信我。”“你是我老婆，我要你是我老婆，我不会再让你作践自己”“亲爱的，想我了没？如果我们能一直这样在一起，我会幸福死的”男人。他们对我到底又是这样的？我只是一女人，我需要爱，被爱，被宠着。我想把心掏出来给他们任何一个说爱我的男人看，看我到底是一什么样子的女子。可是没有要看那块血粼粼的肉。也许某天，在喧闹的城市中，你我擦肩而过，我会挺住脚步，凝望着那个正在远去的背影告诉自己，那个人我曾经爱过。4、嚣张在嚣张中，带着一份淡淡的落寞，品味着亘古以来的失落，流着血，也要继续嚣张下去。哪怕被别人遗忘，在寂寞中死去，无怨无悔，因为我的墓碑上没有刻下我的名字……我一直认为，有一种鸟，从一开始飞，就会一直飞，一直飞到它死的时候，就会掉下来，其实我错了，原来它哪也没去，一开始的时候就已经死了。打造你的灵魂，另外还收点小费，我是最伟大的灵魂创造者，相信吗？我可以让自己嚣张的同时带动你。带着唯一的嚣张，飘渺尘埃。
理想·奋斗
同学们，瞧一瞧你脚下的这片土地，你会有些什么感想呢？你也许觉得它很平常，但此刻我觉得它有些烫。
请别误会，我不是讲秦牧的散文，我是说，古往今来，芸芸众生就是在这片土地上来去匆匆。他们有的惭愧，有的欣慰；有的懊悔，有的满足；有的垂名青史，有的遗臭万年。就说我脚下站的这一块吧，或许那“老骥伏枥，志在千里”的曹*就在这儿站过，或许那“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞就在这儿站过，当然也很难说秦桧是否在这儿站过。我是说，如今我们又站到了这片土地上，经过历史的一瞬，我们也会离去的。但就是这一瞬，我们该怎样度过呢？
我仿佛听到岳飞、文天祥、*、周恩来，还有张华、张海迪，古人今人、逝去的和活着的，都在用同一个声音回答我们：“要有崇高的理想。”
一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢？我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息……理想是没有止境的……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”
可见，崇高的理想是一种既具体又抽象的东西。有人说：“实现*主义是我的理想。”无可否认，这个理想是崇高的。有人说：“我的理想是到国外去。”但只要加上一个前提：为改变祖国贫困面貌的理想去学习先进技术，那么，这个理想也同样崇高。再比如参加这次演讲比赛，所有上台的同学都有这么一个目标，也可以说是目前的理想，那就是：要努力争取一等奖，一等奖不行也要争取二等奖，二等奖不行也要争取三等奖，你们说，这个理想崇高不崇高呢？
我认为，这种理想中包含了一种向上的、奋勇进取的精神，所以它也是崇高的。
只要这个理想是为另一个更崇高理想服务的，那么这个理想也是崇高的。可见，一个人的理想就像梯子一样，有最高一级，还要有第一级、第二级……如果没有这二级，那最高的一级就永远是可望而不可及的。
目前，理想的阶梯已登到了第一级，就是：振兴中华。我们的祖国就像一个矫健的运动员，几千年在历史的跑道上一直领先，可近几百年来，他落后了，苏美日等国跑到了前面。青年是祖国的希望，我们有6亿5千万青年，我敢说，这个数字比世界上任何一个国家青年的数目多得多。面对现实，我们该怎么办呢？华东师范大学中文系学生朱联忠说：“我们最了解自己，扪心自问，我们这一代是真心热爱祖国的。只要我们还活着，还站立着，还奋斗着，长城，就永远不能蒙上落后的耻辱。6亿5千万，这是个什么样的数字啊，倘若我们每个青年都能站起来振兴自己的祖国，那么它是一个光荣的数字，胜利的保证；倘若我们庸庸碌碌，虚度年华，那么它就是一个耻辱的数字，羞愧的记录。让后人去翻历史吧，他们必将发现，耻辱不属于我们！”
同学们，这才是我们的心声！
你听，跑道上我们祖国的脚步声在咚咚作响，她在加速、再加速，让我们年轻的心为她的中兴而跳动吧！
实现理想的道路是艰难的，也许有人奋斗了一生，并未能如愿以偿。就像攀登喜马拉雅山，有的人快要到了顶峰，就被无情的雪崩所淹没；就像考察罗布泊，彭加木未能找到水源就被沙漠所吞噬。我认为，他们还是创造了自己生命中的最高价值，因为面对他们的足迹，高尚的人将流下热泪。探索中，他们的生命之火在熄灭，天地间，他们的思想之光在闪亮。这闪亮，照耀着无数的后人去追求，探索新的征途，这就是他们生命价值之所在。
年轻的朋友，生活刚刚开始。现在，我们总是为拥有岳飞、文天祥等伟大人物而骄傲，那么，我们为什么不能树起理想的风帆，去拼搏一番，做岳飞第二、文天祥第二，或陈景润第二、张海迪第二，或干脆自己第一，也让后人为拥有我们而骄傲、自豪呢？
怎样对待友谊
友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立的。
我们都要有朋友，其实和谁做朋友，自己是可以选择的，就要看他的性格和你合不合得来，和他相处感觉融洽吗？因为要建立友谊就必须一心一意，不能“三天打鱼，两天晒网”毫无诚意。人们常用“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系，真是再恰当不过了。不过，好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾，只要双方互相理解、宽容、原谅，小小的不愉快也会烟消云散，彼此的友谊也会更加深厚。
鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深入交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问，体现了两人真挚的友谊。
真正的友谊是不含有妒忌心理的，当朋友取得某方面的成就时，你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友，还会使自己失去朋友。在朋友需要帮助时，你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼，克服心理障碍，如果是学习上的帮助，你就应该把它看成是责任、义务，决不能轻视别人，也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相学习，互相帮助，共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式，把你的快乐、烦恼告诉朋友，一个人的快乐就变成几个人的快乐，一个烦恼就剩下半个烦恼。我还发现个别同学中有一种“奇怪”看法：是朋友就要讲“哥儿们义气”，不讲“哥儿们义气”就是不够朋友，这种看法是不对的。
有位哲人这样评价友谊：“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独者，没有友情的社会，只是一片繁华的沙漠。”可见，友谊在人生道路上起着重要作用，希望大家都珍惜自己身边的友谊。
今年的桂花格外香
中秋节到了，桂花又开了。
在姥爷住的院子里，有一片比我年龄还要大的桂花林，妈妈常带我去闻那桂花的香味。她说世上最朴实又最典雅的花就是桂花了。它小小的花瓣却会散发出迷人的悠长的香气，让人心旷神怡。而在桂花开的最迷人的时候，那股子香气，也确实令人*。桂花便成了妈妈最喜爱的花了，然而我却不以为然。
最近，我读了女作家琦君的《故乡的桂花雨》，作者对桂花香味的“魂牵梦索”，让我对桂花有了种好奇。带着这种好奇，我又找来了《桂花香飘云天外》、《杭州：飘落一身桂花雨》等有关桂花的文章，想看看人们为什么对桂花如此喜爱。
“香气浓郁的花‘或清或浓，不能两兼’。然而，桂花却具有清浓两兼的特点，它清芬袭人，浓香远逸，它那独特的带有一丝甜蜜的幽香，总能把人带到美妙的世界。”
“满树金黄细小的花儿，点缀着红叶*的季节。更有那浓郁的芳香，‘一味恼人香’袭人心怀，沁人肺腑。又在芳香中带有一丝甜意，使人久闻不厌。”……
好美的语句，好美的花，文章对桂花的描写是那样的神奇，如此的有神话色彩，读着读着我深深地被感动了，就仿佛来到了一个仙乐飘飘的梦境里，融化其中，享受着美好的气息。慢慢地，我对桂花产生了一种熟悉的感觉。
“桂花分金桂、木樨、银桂、丹桂……”我装着老道的样子对妈妈说着，牵着妈*手，在中秋月下，走进老爷楼下的那片桂花林。
远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”一片片黄黄的、小小的花瓣，带着浓郁的香味，飘到了我和妈*头发上、身上、鞋上。我伸开双臂惊呼“桂花雨！妈妈，这就是桂花雨！原来书上说的都是真的……多么浪漫，多么奇妙，多少梦幻啊！”我仰起头，桂花落在了我的脸上，轻轻的，细细的，带着花香，*着我的脸，对我诉说着。
桂花，曾经并未使我心动，也未使我心欢，可是当我走进它，聆听漫天花之语时，它的无言，早已胜过了有声。而在走近的那一瞬间，它告诉了我它所有的美丽，同时，它也向我倾诉了它所有的情感，它告诉我它的香气怡人，它对我诉说它的舞姿缤纷……这怎不让人兴奋，我沐浴了一场桂花雨。那天晚上我的梦里全是它。
月亮圆了，桂花开了，今年的桂花格外的香，格外的美！
人，要有多个支点
铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”铁军说。
上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。
由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？
从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。
有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。
甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。
为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。
所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了。
心灵之约——千纸鹤
一间漂亮的房子里住着兄妹两个人，妹妹欣总是喜欢弹着低调的曲子：
哥哥枫一向喜欢漫不经心地读书。极为平常的生活中，却充满了兄妹俩的争战。
风呼呼地刮着，兄妹俩人在窗户边发现一只美丽的千纸鹤的来历。可是，第二天，第三天，第四天……千纸鹤从未间断地向他们的窗户飞来。于是，枫再也不能按捺住内心的好奇。终于让他发现，这些千纸鹤原来是从楼上来的。他便带着这些千纸鹤，敲响了楼上的门。开门的是一个面容憔悴的老人。枫不好意思地问道：“这些千纸鹤是您的吗？”“是我的，真对不起。”老人尴尬地回答道。
从此兄妹俩再也没有看见过千纸鹤从天而降。
一年过去了，枫偶然的在窗户边看见了一只和原来一样精美的千纸鹤。勾起了他的回忆。于是，第二天他再次敲响了楼上的门，开门的是一位面庞清秀的阿姨，她的脸上还依稀可见泪痕。“找，谁？”阿姨哽咽地问道。“我找这儿的一位老先生。”枫说道。“他……昨天……”阿姨说不下去了。两人沉没了半晌。“你找他干什么？”枫举起手中的千纸鹤，接着问道：“可以问一下吗？老先生为什么不停地折千纸鹤？”枫好奇地问道。阿姨将枫让进屋，然后说道：
“我爸爸有一个妹妹。17岁那年，他放学时，突然下起了大雨。爸爸的妹妹便准备送伞给他。可是在路上被车子撞死了。他内疚极了。他的妹妹素来喜欢折千纸鹤。于是，他就不停地，想让这千纸鹤载着他的想念飞到他的妹妹的身边。昨天，他和第十万只千纸鹤一起飞走了……”阿姨又哭了起来。
枫回到家，把这件事告诉了欣。以后，他们依旧过着极其平常的生活。只是欣弹琴时，枫会做她的忠实听众；枫读书时，欣会为他端茶到水……
品书
书是品出来的。——题记
我爱品书。
品味一本书，就好像与一个“灵魂”作一次交流。我们阅读不同的作家的作品要以不同的心态去读。品味一本书，要品好的书。毕淑敏的文字比较平实，贴近我们的生活；舒婷，是一个坚强而又幽默的女性，阅读她的作品，使人感到坚强……他们都是近代的作家，写的作品也是比较新鲜的，毕竟他们所生活的年代比较贴近我们；鲁迅的文字是犀利的，郭沫若的散文诗是浪漫的……我们可以从中获取到不同的知识。我比较喜欢徐志摩那细致柔婉，毕淑敏的散文是实在的……我最喜欢看《钢铁是怎样练成的》的，其中最使我感动的一句是“人，最宝贵的是生命。生命对每一个人都只有一次。这仅有一次的生命应当怎样度过呢？每当回首往事时，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而感到羞耻”在这，我品味到保尔·柯察金的那种坚强不屈的精神……品味着这么好书我能够感受到精神上以致在灵魂上的共振。
品书，是浪漫的。毕淑敏说过：“阅读是一种孤独。”而我，却认为阅读是一种浪漫。我们可以坐在书桌旁，在绵绵春雨下，品尝一杯浓郁的红茶，品味一本好书。是多么有情趣的啊！
品书，是一种乐趣。别人说：“品味着《孟子》我感到它的”理趣“品味着《三国》我感到它的”智趣“品味着《水浒》我感到它的”义趣“品味着《红楼》我感到它的”情趣“让人荡气回肠；老庄的玄妙，太史公的深邃，苏子的旷达，易安的细腻，让人陶冶性情；浮士德的探求，安德列的追寻，保尔的顽强，老人与海的拼搏，让人奋发进取。躲进小楼，畅游在书海当中，那是最惬意的时候；理清思路，品味着其中的语言，圈点、批注，积累运用是最好的品书方法。”
写书的人都是富有经验的老手。他们会从生活中品味出各种各样的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一从他们的作品中体现出来。阅读他们的作品，我们有如经历了一个人生。同样地感受几个不同的作家作品，我们有如经历了几个人生。我们感受作家的思想，更可以从中悟出一些人生的道理，这些道理却是会使我们感到如获至宝的道理……
品味一本书，不一定是名家名作。一些青年在报纸上发表的文章也是很好的，他们写得好是因为他们都是写出自己的真情实感，我也很喜欢读他们的作品，他们写得很平实，不浮夸，同时也反应了他们的那种积极向上的精神，鼓舞了我们。
书，让我们看出生活，看出生命，看出精彩的人生……
时代先锋
烈日炎炎飒爽英姿地挥舞双臂
车如流水却井然有序
老弱病残能安全过往
违章车辆则被毅然拦截
您忍受着“烤”验挥汗如雨
寒风凛凛中精神抖擞地跑来跑去
秩序混乱被您有效控制
违章乱纪得到了协调处理
您经受“冰镇”却坚守岗位
您用您的行动告诉人们
人的生命只有一次
脆弱得不堪一击
没有了生命就等于失去一切
愿大家都珍惜
行文明车走文明路
曾在杂志上看过这样一首诗——《花蕾的希望》。
从诗中我仿佛看到了一个天真无邪的小女孩朝我走来，朦胧中她那银铃般清脆的童音在我耳畔回响：
我憧憬着美丽的天堂/因为那里没有车来车往/我可以自由地游戏，跳舞，踢球，捉迷藏/我不担心/也不害怕/幼小的生命会在车轮下消亡/我不再希冀缥缈的天堂/纵然那里没有车来车往/只要我们与交警叔叔一起/用我们的智慧、行动和力量/共同把那可恨的恶魔来提防/只要车轮下不见血光/人间路上/车来车往又何妨一个天真烂漫的小女孩为了躲避车祸这个残酷的恶魔，竟向往起了天堂中没有车来车往的“原始”生活。一个个交通事故画面，一组组沉甸甸的事故统计数据，让我感到窒息。
人最宝贵的是生命，失去了生命便失去了一切。因此，我们应对“交通安全”这个话题予以高度的重视。
虽然我们不愿去探讨这个沉重的话题，但面对频频上演的被扼杀的人生、被碾碎的幸福，我们不能不警醒，我们不得不深思。
生命是脆弱的！凡是珍爱生命的人，都不愿面对死亡的要挟，然而一个又一个鲜活的生命却在一场场交通事故中如流星划过天际般逝去。无数个家庭眨眼间失去了家里的顶梁柱，无数年过半百的老人还要承受“白发人送黑发人”的痛苦。
不仅如此，交通事故给国家造成的损失也无法弥补。据统计，建国以来，我国共发生道路交通事故五百多万起，死亡一百多万人，直接经济损失达一百多亿元！
为了已经逝去的，更为了还活着的；为了像诗中所说的，让人间路上车来车往而没有生命在车轮下消亡，为了我们的生命安全，请行文明车，走文明路，做文明人！
让规则看守世界
他是一位深受观众喜爱的相声演员，一部《荣誉》又使他成为家喻户晓的影视演员。然而，就在他事业如日中天之时，却因酒后驾车而永远地离开了他钟爱的艺术舞台，永远地离开了他的人生舞台。他的名字叫牛振华。
她是中原大地上的一位女英雄，惩恶扬善，扶危济困；她是人民的保护神，顶着各种压力，打掉了一个又一个黑势力团伙。然而在一次办案途中她被一场突如其来的车祸夺去了年仅40岁的生命，过早地离开了她为之奋斗了二十一年的警察岗位。她，就是任长霞。
对于他们的离去，人们深感惋惜，然而在悲痛之余，大家有没有想过为什么会发生车祸？悲剧一次次地重演，人们为什么还不警醒，还不吸取教训，还不遵守规则？
也许我们应该向德国人学习，一位留学德国多年的中国学生说，在德国，他从未看到一辆车闯红灯；即便在深更半夜，空寂无人的街头，德国人依旧沿着人行横道，看着红绿灯过马路。正如德国老人喜欢向人炫耀的那样，在几十年的驾车生涯中，违章纪录档案始终是一片空白的人比比皆是。
有一位名人说过：“如果世界上真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则肯定比地狱的规则更详细。”
让规则看守的世界，是生命的圣洁花园，是人们向往的天堂。让我们从现在做起，从自己做起，共建那人人向往的圣洁花园。
倾听心灵深处的泉声
朋友，整天的重复工作是否麻木了你的感觉？喧嚣的都市生活是否让你的身心时刻都处于疲惫的状态？你是否想寻觅一方心灵的净土、精神的世外桃源？那么，放松一下，让我们来倾听心灵深处的泉声……
我们每个人都像是在荒凉的不毛之地飞翔着的鸟儿。在密林深处有一泓清澈的泉水，丁丁冬冬地奏着美妙的乐曲，那里，是我们休憩的地方。对于每一只飞越荒原的鸟儿来说，那里是何等珍贵的财富啊！
累了，可以停靠在泉水边的岩石上歇歇翅膀；渴了，可以畅饮甘甜的泉水。这里就是鸟儿的天堂！
其实，我们每个人的心灵深处都有一汪清泉，那是源自人性深处最无私最真诚的感动，那是心灵物语的自然流露！也许冗杂的公文已摧残了我们顽强的意志，也许烦琐的习题已吞没了我们所有的时间，但是只要我们稍息片刻，倾听一下心灵深处的泉声，就会发现，其实生命也充满了精彩。
当我们在生活中遇到挫折时，我们往往会守着自己那爬满裂痕的水晶杯一样的梦想哭泣，看着自己的梦想一步步地幻化成一滩泡影。当站在人生岔道口上徘徊时，心灵的泉水会启迪我们，告诉我们不要灰心、不要害怕；人生就像一个战场，也许会很残酷，也许会很不公平，但是我们千万不能泄气、不能放弃！跌倒了要勇敢地爬起来，鼓起勇气面对新一轮的挑战！
生活中只要我们静下心来去倾听，就会发现心灵的泉声无时无刻不在警醒着我们懈怠的心灵，鞭策着我们前进。
泉水常常问我们：今天的任务都用心完成了吗？对自己对爱人对朋友是否都诚恳、仁爱呢？对世界是否怀着一种是非分明的正义感呢？每当这时，我们大多数人都会选择逃避，我们不敢正视这些问题，因为我们并没有竭尽全力地工作、学习，而只是在机械地重复着我们所做的事情，日复一日，年复一年，我们似乎是在应付着我们的工作和学习，像是在完成一件理所当然的事情。其实不然，我们只有发自内心地投入，舍弃自我，才能有所收获，才能体味过程中的美感。这个道理很简单，但是能实践的人却实在不多，所以我们要谨记泉水的告诫，全心全意地投入到学习和工作中去！
朋友，当你孤单寂寞的时候，当你落寞悲哀的时候，当你迷惘不知去向的时候，请你保持片刻的宁静，倾听一下心灵深处的泉声吧，相信你一定会受益匪浅的！
倾听心灵深处的泉声，倾听人类最原始最美好的语言！
关于“一条鱼”的漫想
戴望舒说：“我思想，故我是蝴蝶。”当我化作一只蝴蝶在历史的青山秀水间翩翩飞舞的时候，你从散发着油墨香的发黄的线装书中飘然而至——独醒的鱼泽畔徘徊行吟的你，焦急而又无奈地望着远方，试图回望郢都那斑驳的围墙，可是阴云和雾霭却模糊了你的视线——你注定要流浪。虽然你曾说“固时俗之工巧兮，规矩而改错”，但你却“宁溘死以*兮，余不忍为此态也”，于是你只有痛苦但执著地选择举世皆浊你独清，世人举醉你独醒。你是一条逆向追求的独醒的鱼，挣扎着从沉寂的死水中纵身一跃，虽然浑身浊水，却划出了一道闪耀着千年光辉的美丽弧线。
坚强的鱼
朝堂上四面受敌的你，疲倦而顽强地应对着来自四面八方的仇视的声音。你势单力薄，却昂然挺立在血雨腥风的政治漩涡里。面对在你面前已横立了数年的顽固壁垒，你无畏地宣告：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”然而你掷地有声的话语却终究无力拯救一个落后的朝代。你本可以有另一个结局，功名利禄只需你付出唯唯诺诺的代价，但你是一条坚强的鱼，注定要寻求别样的人生，正因如此，在忠奸不分、行将没落的时代的送行挽歌中你却奏出了最强劲的音符，一响千年。
波兰科学家哥白尼冲破地球中心说的传统观念，提出了太阳中心说，被教会称为疯子；意大利科学家乔尔丹·布鲁诺发展了太阳中心说，被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑……大千世界，五味人生，许许多多有着逆向追求的人用勇气镌刻了属于自己的独特的人生印记，他们用执著甚至近乎疯狂追求的逆行之路铸成了一种无可企及的高尚……他们继承了你的精神。
中外历史的战车上，一个个身影从我身边掠过，没有留下姓名，没有留下片言只语，却都给我留下了一个个“渤海之鱼”的传说。我想，这是一种命运的召唤，他们用执著彰显了生命的美丽与精彩，幻化成一面面瑰丽的旗帜飘扬在历史的天空。
如果可能，我也希望我是一条逆流而游的鱼。
那个女孩
女孩看着那些大大小小的辅导书突然就哭了。
女孩很累很累，耳边始终回荡着一首老歌。那支离破碎的声音在唱：一个过了河的卒子，一个异乡的游子，也许，也许有一个遥远的地方曾是我的理想，哦，如今，却没有一个让我驻足的地方……一个曾在梦中的地方……
一个过了河的卒子。不能回头。
没有想过这种日子会这么苦这么累，一步一步背负太重的十字架在拥挤不堪的小路上走，而那一陌生而喧嚣的人潮，竟没有一个人为我加油——你懂我吗？空空。你知道我所有的时间都被学习占满，我甚至没有一个星期天，没有一种快乐的心情，甚至我不想再看天空，不知道春天何时已从犁头田间轻轻掠过吗……
我不能哭。
因为启不开盛泪的心。
我注定要这样慢慢走下去，我的彼岸就在七月，那么多人所说的“黑色的七月”。可我不知道结局，我害怕结局，就像一个孩子害怕黑夜一样。我害怕落榜会带来我的双肩所不能承受的东西，现在我最大的幸福就是憧憬考上大学之后的情景，有人说这是“坐在地狱里守望天堂”……
哦。空空。那多的时间里我竟会以一种如此温柔沉静的心情来想你。
女孩哭得很伤心，开始还是轻轻啜泣，后来越来越大声地、放肆地、无拘无束地哭了起来，把心中的那些零乱无绪、虚无缥缈、似乎一直很委屈的东西哭出来，把那些跳跃显隐、似乎无可放置又压抑太久、压抑太深的柔情尽情恣意地哭出来。哭后，女孩觉得很痛快，可仍然觉得心底有一些永不被人觉察的隐隐的失落。女孩的眼睛茫然四顾，瞥见墙角那落满灰尘的画夹时，突然之间有一种*，她一跃而起，紧紧地把画抱在怀里。今天，我应该去明月湖写生。她想，一定。
明月湖是女孩所在这个小城有名的风景区，离城不远，只十分钟的路程。女孩背着画夹一边走路一边踢着路边的小石子，心中有种莫名的兴奋。毕竟，好几个月没有走这一条路背这画夹了。到明月湖时，望着那一池平静的、绿莹莹的湖水，天地突然开阔起来。女孩做一个长长的深呼吸，似乎看见那极淡极远的云影中写满了对自己的美丽的祝福，而自己也整个身心全都融在眼前这绿的水蓝的天之中了……过了很久，女孩向湖畔的小山坡走去。山顶是一片树林，那儿可以鸟瞰全湖，或者写生，或者摄影，或者干干脆脆坐在树枝上读一本席慕蓉的诗集，美得简单美得让人飘飘欲仙。可惜女孩好久都不曾享受到这样的快乐了。山顶上已经有一个人在静静作画了，是个小女孩，旁边立着一个大人。女孩蹑手蹑脚地从他们旁边经过，影子一般地悄无声息，她怕惊动他们。她找好自己的位置，开始构思，画什么呢？湖水？远山远天？或者小舟？可能已经画过了，再说它们都那么静止，总让人想到自己的生活……画什么？怎么画……
女孩焦躁不宁。画夹上依旧是一张白纸。
“爸爸，你看这左边的翅膀是不是太大了？”那边突然响起了小孩甜美的声音。
“嗯，大是大一点，不过比起你天天要当画家的理想，它还太小了。”
“爸爸真坏！”女孩不由自主地走了过去，她有一种好奇，她想看看那个小女孩画的是什么大翅膀的东西。朝小女孩的爸爸友好地一笑，凑过头去往画夹上瞅，忍不住“啊”了一声。
“风筝！”小女孩偏过头来，天真、骄傲地说。
女孩的眼睛闭成一美丽的黑线。画面上的东西确实让人想象不出那是风筝。女孩看见小女孩的爸爸朝她微笑，就说：“可是，这儿哪来风筝呀？”
“想呗。风筝，多么自由自在、无拘无束！多美！”小女孩说得好极了。女孩一下了感觉到自己现实得可怕。到外面画画一定就要写生吗？是什么时候开始丧失了那些单纯的渴望了呢？小女孩画画首先想到的是在高空自由飞翔的风筝，而自己想到的却是一池死水！多么可怕。自己怎么……
“天天，还不请姐姐给你画一个大风筝？”“行吗？姐姐。”小女孩马上变换了一种语气，恳求一般。
女孩微笑着点点间，迅速在纸上画了一只逍遥自在的风筝。女孩怯怯地说：“用我的，换你的好不好？”
小女孩一脸惊诧，脸色绯红：“可你画得比我好啊！你怎么会要我的这张？”
女孩不由分说地夺过小女孩的画。小女孩的爸爸在笑，小女孩也在笑，那是一种纯洁和真实的笑；女孩也笑，好开心好开心地笑了。
“下星期天，姐姐还来这儿好吗，教我画画？”小女孩的声音永远清纯和甜美。
女孩一愣，阳光下映出她的脸又柔媚又坚强：“好的。”
烟随风逝名随史流
溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。
项羽
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁
看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。
李白
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！
杜甫
看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。
溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。
烟随风逝，名随史流。
人生百年，不如意事常*。所谓人比人气死人，涉及到名誉、地位、钱财——人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比别人差多少，而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、美人拥簇、宝马香车，诸多好事得来全不费工夫；轮到自己就不同了，千辛万苦，百般努力，可“好事”总和你“捉迷藏”，可望而不可及。每当此时怎么办？怨天尤人？没用；抱怨命运不公，也无济于事，于事无补；撒泼骂街？也只能是丢人现眼。最好的办法，还是有一点“阿Q精神”，权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状，对于个人来说，并不一定就是不思进取。“君子有所为，有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求，而对于那些名利之事，我们大可不必计较，还是随遇害而安的好。有的人钱多了不知该怎么花，而对于相当多的老百姓来说，每一分钱都来之不易。怎么办？“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记——你要这样想，心态不就平稳了？你开着私家车是神奇，可过不了十年充其量也不过废铁一堆；我骑自行车上下班，累是累了，可我一来安全，二来还符合环保要求，更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体，何乐而不为呀？
既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。
葡萄是酸的——这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。
相信自己相信他人
相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗？相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。
齐王也有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自己的才能，但他同时也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自己，满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？
相信自己，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。
相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要靠我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
所以，不要固执，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，我们让需相信自己，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来就是；不好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？
相信自己，你做到了吗？
听取别人的意见，你会吗？
从“兼听则明，偏信则暗”说开去
一提起中国历史，很少有不知道“贞观之治”的；一提起“贞观之治”，很少有不知道唐太宗和魏征这两个人的；一提起唐太宗和魏征，很少有不知道“兼听则明，偏信则暗”这两句话的。《资治通鉴·唐纪·太宗贞观二年》记载：“上问魏征曰‘人主何为而明，何为而暗？’对曰‘兼听则明，偏信则暗。’”魏征这句话的意思是：听取多方面的意见就能了解真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。我详引这句话的目的，就是要表明这样一个观点：相信自己是十分正确的，听取多方面的意见也是没有错误的，客观世界瞬息万变，现实生活丰富多采，更多的时候，需要我们将二者有机结合起来，具体问题具体分析，只有这样，我们才能把事情做得更好！
列宁说过：“真理若再向前进一小步，就会变成错误。”讲的是凡事都要有一个合适的“度”，恰如其分是追求的理想境界，“过”和“不及”都不好。生活在人类社会中的每个人，都是一个独立存在的认识主体，在现实生活中都有独当一面的时候，如果不相信自己，不具备十分的自信，妄自菲薄，自轻自*，遇事不是快刀斩乱麻，当机立断，而是前怕狼后怕虎，缩手缩脚，可以想象他将贻误多少大好时机，很难想象他会成功把握一次机遇。《三国演义》中著名的“空城计”的故事，用以表现诸葛亮的沉稳自信、足智多谋和司马懿的优柔寡断、畏首畏尾，是再恰当不过的了。因此，在这个时候，我们更需要的是但丁的这样一种勇气：走自己的路，让别人去说吧！
但是，如果自己看不到形势的严峻性，估摸不透事情的发展趋势，却还要妄自尊大，骄傲自满，那么等待自己的一定是一败涂地的悲惨结局！当你已经走进了死胡同的时候，当你已经钻进了牛角尖的时候，当你已经把车开掉轨的时候，当你已经把马骑到悬崖边的时候，你还在自言自语“走自己的路，让别人去说吧！”你不觉得自己太可笑可悲，可叹可气了吗？还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达·芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举，象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等。古今中外所有这些名言，不论起其外在的语言表达形式怎样千差万别，其内在的思想精髓实质都是一样的，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。
总之，诚如塞纳克所言：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”在复杂多变的现实生活中，作为新世纪的一名高中毕业生，作为祖国建设事业的一名主力军，我们一定要运用马克思主义哲学中辨证唯物主义的观点，具体情况具体分析，既充分相信自己，又虚心请教别人。只有这样，我们才能把事情办得尽善至美，使其锦上添花！
遐思
“小康”这个词刚一听说还以为是“糠”呢，后来才知道原来是指生活水平。现在想起来真是让人笑掉大牙，全国人民都在为奔小康而努力奋斗着，而我对小康却还一无所知。这学期读了《奋发有为奔小康》这本书对“小康”有了更深的理解，许许多多的事迹让我回味无穷又产生无限遐思，让我情不自禁地想起我县的刘瑞莲阿姨。
刘阿姨是我县白腊园村的党支书，在带领村民奔小康的路上留下了一串串坚定的脚印。
白腊园村以前是个出了名的贫穷村，一句顺口溜“黄土墙，茅草房，红芋片子当主粮，只见姑娘往外嫁，不见小伙子当新郎”写出了当时的真实写照。刘阿姨上任后，以独特的眼光看准了发展果树这一致富门路，因为群众不理解，即使开科学管理果树培训班，也没有多少人参加。刘阿姨苦口婆心地劝，才有几十个年青人去。我想，这又何必呢？是信念的坚定吗？鲁迅先生说过一句话：世上本没有路，走得人多了便成了路，也可说就是这时的艰难吧。刘阿姨后来在调整土地统一种植红富士苹果树时，又遇到了许许多多的不理想，有人不理解地说她有私心杂念，是为了多占地，占好地；有人直接说到她脸上，甚至有人骂到她脸上。刘阿姨这时想的是怎样把工作做好，怎样顺利完成土地调整工作。调地中有一块杂树林和有几十个坟墓的坟地没人要，刘阿姨二话没说就要了这两块地。从这件事，我想刘阿姨怎么能这样从容呢？我知道我们小学生遇到一点小事还要闹矛盾呢，刘阿姨为了工作忍辱负重，为了什么？烈士们的鲜血让战旗美如画，烈士们的生命开鲜花，让大地春常在，刘阿姨用坚定的信念使群众盖起了高楼，增加了财富。“窥一斑而知全豹”“一滴水能折射出七彩的光”。刘阿姨这看似普普通通的事，折射出她“奔小康”的信念的坚定，折射出一名党员干部的无私，有了这样许许多多的“领头雁”，我国迈进小康社会的步伐稳健、坚定。
我能做些什么呢？我在思考……我要努力学习，以在奔小康路上奋斗的叔叔阿姨们为榜样，学好科学文化知识，长大后为我国的社会主义建设贡献出自己的力量——这便是我坚定的决心。
像空气一样的母爱
中考那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生，大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是中考的压力太大，我异常烦躁。
夜深人静时，我还在心慌意乱地翻着语文书，却一点也看不进去。这时，妈妈推门进来，手里端着一杯热腾腾的牛奶。
“妮子，明天就要中考了，今晚就别看书了，喝了牛奶，早点睡吧！”妈妈微笑着关切地说。
虽然知道妈*心意，但是烦躁使我变成了一只刺猬，妈妈成了发泄的对象。
“我不想喝，我连看书的时间都没有了，还有空喝牛奶吗？”我头也不抬。
“明天考试，你还是早些睡吧，否则明天会没精神的。”妈*语气中带着一丝焦虑。
“你别烦我了！害我书都看不进去了！”我朝妈妈大吼。
气氛一下子变得很死寂，很尴尬，妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的，我也知道，我伤害了妈妈。其实，我真的不想说那些尖利、刻薄的话，可不知为什么，一张口，这些话就像连珠炮一样射了出来。
妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本，见我没有“睡意”，转过身叹了口气，轻轻地带上门……
听着妈妈掩门而去的脚步声，望着眼前冒着热气的牛奶，我心中充满了内疚，我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是，我没有勇气。
在这个寂静的夜晚，我伤害了妈妈，妈妈却一笑而过，对我如此宽容。博大的母爱，让我感到如此的伟大，却又让我充满了罪恶感。
我关了灯，听到妈妈走近而又离开的声音，我望着天花板，下定决心，明天我一定向妈妈道歉。
我突然觉得，妈*爱就像空气一样，让我赖以生存，却步常常忘了它的存在。
飘渺尘埃
0、路过路过那家小店，还是像以前一样沸沸扬扬的，很热闹。没有进去过，只是每次路过都会看见里面的人听见里面发出来的笑声。路过爱情。路过这座城市。总是把自己想象的很清高，我是什么？不就一个用**和灵魂换取生活的女子？收起那高贵的面孔，于是开始奔波于生活。可是生活到底是什么样子的？我又应该用怎样的表情来面对？在这座城市里，没有谁认识我，一个人走着，路过人群，路过阳光，路过天真的笑声。很想开始另一种生活，却一直在这里蠕动。懦弱的身躯没有了挣扎的力量。只好安静的走着，过着。1、状态现在，我是不是应该去另一个世界？去那里生活，继续着我的继续。那些可怜的字眼，那些可悲的语言，我还要怎么继续。我是不是应该安静的走开？还是该永远的留下来。带着那些幻想和儿时的梦，带着父母的期待。在这里，我没有任何权力。只能看着，等着。蝶，重新回到蚕的怀抱，是不是就可以重生？妈说，路是自己走出来的，不管再多的坎坷也要走下去。还说，一个人从小看到大，小的时候没有什么出息，到长大了也就那么回事了。于是，我不断的告诉自己，要振作，要往上爬。要让所有的人都认识我，让所有的人都不会看不起我。走投无路。于是，有了现在的我。社会。人群。我带着所有的叛逆和个性离开。满以为幻想和现实的差距近在咫尺，可是，我错了。我并没有任何可以发展的机会。我的一切都被埋没。经过的城市，经过的人。留下的只有回忆。那些不愿意回忆的记忆。2、网络接触网络，走进网络，那么理所应当。坐在电脑前的那一瞬间感受到了很多，一直到现在。网络带给我的太多。有得有失。游泳，潜水，直到开始专心的码字。在这里记录我的点点滴滴。没有谁会认识我，更没有人会去追问什么。只是一场表演。一个人的舞台。在这里我看见了自己的价值。知道我不是一个没有用的人。我的文字有人欣赏，有人谈论。我的话开始盛行。我开始得到满足。除了钱以外的满足。一个人无聊的时候，静静的坐在电脑前，通过显示屏看着自己还有睡意的脸。
点上一只烟，烟雾缭绕。腿放在桌子上，歪着头，看着眼前这快玻璃里的文字和自己。感觉前所未有的舒畅。没有压力，没有仰装放荡的笑容。于是，开始学着爱护这个女人，保护她。不想让她再受一点伤害。3、男人不可否认，我的生活来源就是男人。一个个我不爱的甚至厌烦的男人。我对着他们笑，放荡的笑。我对着他们说话，对着他们动作。我没有别选择。鱼离开了水终究会死的。感情？我试图把我所有的感情都放在一个爱我的男人身上，可是那个人没有出现。起码是现在还没有出现。深夜里，受起了伪装，把所有的不屑抛开。剩下的还不是自己？孤零零的一个身影。想找个男人抱我下，只要深深的闭上眼睛抱我下就好。爱情。不止一个男人说过爱我。说过会永远，会一辈子。结果呢？这些让我学会了得到和占有。把一切我想要的东西搞到。他们只是东西。天性的懦弱，让我一次又一次的背叛自己。可能是飘流的心终究不适合女子或者说是我。可能我累了，真的累了。希望有一个男人走过来深深的抱住我，不要松开。就这样一直抱着我，不让我再受到一丁点伤害。“我会爱你一辈子的，相信我。”“你是我老婆，我要你是我老婆，我不会再让你作践自己”“亲爱的，想我了没？如果我们能一直这样在一起，我会幸福死的”男人。他们对我到底又是这样的？我只是一女人，我需要爱，被爱，被宠着。我想把心掏出来给他们任何一个说爱我的男人看，看我到底是一什么样子的女子。可是没有要看那块血粼粼的肉。也许某天，在喧闹的城市中，你我擦肩而过，我会挺住脚步，凝望着那个正在远去的背影告诉自己，那个人我曾经爱过。4、嚣张在嚣张中，带着一份淡淡的落寞，品味着亘古以来的失落，流着血，也要继续嚣张下去。哪怕被别人遗忘，在寂寞中死去，无怨无悔，因为我的墓碑上没有刻下我的名字……我一直认为，有一种鸟，从一开始飞，就会一直飞，一直飞到它死的时候，就会掉下来，其实我错了，原来它哪也没去，一开始的时候就已经死了。打造你的灵魂，另外还收点小费，我是最伟大的灵魂创造者，相信吗？我可以让自己嚣张的同时带动你。带着唯一的嚣张，飘渺尘埃。
理想·奋斗
同学们，瞧一瞧你脚下的这片土地，你会有些什么感想呢？你也许觉得它很平常，但此刻我觉得它有些烫。
请别误会，我不是讲秦牧的散文，我是说，古往今来，芸芸众生就是在这片土地上来去匆匆。他们有的惭愧，有的欣慰；有的懊悔，有的满足；有的垂名青史，有的遗臭万年。就说我脚下站的这一块吧，或许那“老骥伏枥，志在千里”的曹*就在这儿站过，或许那“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞就在这儿站过，当然也很难说秦桧是否在这儿站过。我是说，如今我们又站到了这片土地上，经过历史的一瞬，我们也会离去的。但就是这一瞬，我们该怎样度过呢？
我仿佛听到岳飞、文天祥、*、周恩来，还有张华、张海迪，古人今人、逝去的和活着的，都在用同一个声音回答我们：“要有崇高的理想。”
一定有人说，你说的崇高理想到底是什么呢？我想引用奥斯特洛夫斯基的话来回答，他说：“我无法回答得很具体，理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想，即使是最缥缈的，也总是充满生活和泥土的气息……理想是没有止境的……个人的一切都不会永葆青春，不能像公共事业那样万古长存。在为实现人类最大幸福的斗争中，要做一名永不掉队的战士，这就是最光荣的任务和最崇高的目标。”
可见，崇高的理想是一种既具体又抽象的东西。有人说：“实现*主义是我的理想。”无可否认，这个理想是崇高的。有人说：“我的理想是到国外去。”但只要加上一个前提：为改变祖国贫困面貌的理想去学习先进技术，那么，这个理想也同样崇高。再比如参加这次演讲比赛，所有上台的同学都有这么一个目标，也可以说是目前的理想，那就是：要努力争取一等奖，一等奖不行也要争取二等奖，二等奖不行也要争取三等奖，你们说，这个理想崇高不崇高呢？
我认为，这种理想中包含了一种向上的、奋勇进取的精神，所以它也是崇高的。
只要这个理想是为另一个更崇高理想服务的，那么这个理想也是崇高的。可见，一个人的理想就像梯子一样，有最高一级，还要有第一级、第二级……如果没有这二级，那最高的一级就永远是可望而不可及的。
目前，理想的阶梯已登到了第一级，就是：振兴中华。我们的祖国就像一个矫健的运动员，几千年在历史的跑道上一直领先，可近几百年来，他落后了，苏美日等国跑到了前面。青年是祖国的希望，我们有6亿5千万青年，我敢说，这个数字比世界上任何一个国家青年的数目多得多。面对现实，我们该怎么办呢？华东师范大学中文系学生朱联忠说：“我们最了解自己，扪心自问，我们这一代是真心热爱祖国的。只要我们还活着，还站立着，还奋斗着，长城，就永远不能蒙上落后的耻辱。6亿5千万，这是个什么样的数字啊，倘若我们每个青年都能站起来振兴自己的祖国，那么它是一个光荣的数字，胜利的保证；倘若我们庸庸碌碌，虚度年华，那么它就是一个耻辱的数字，羞愧的记录。让后人去翻历史吧，他们必将发现，耻辱不属于我们！”
同学们，这才是我们的心声！
你听，跑道上我们祖国的脚步声在咚咚作响，她在加速、再加速，让我们年轻的心为她的中兴而跳动吧！
实现理想的道路是艰难的，也许有人奋斗了一生，并未能如愿以偿。就像攀登喜马拉雅山，有的人快要到了顶峰，就被无情的雪崩所淹没；就像考察罗布泊，彭加木未能找到水源就被沙漠所吞噬。我认为，他们还是创造了自己生命中的最高价值，因为面对他们的足迹，高尚的人将流下热泪。探索中，他们的生命之火在熄灭，天地间，他们的思想之光在闪亮。这闪亮，照耀着无数的后人去追求，探索新的征途，这就是他们生命价值之所在。
年轻的朋友，生活刚刚开始。现在，我们总是为拥有岳飞、文天祥等伟大人物而骄傲，那么，我们为什么不能树起理想的风帆，去拼搏一番，做岳飞第二、文天祥第二，或陈景润第二、张海迪第二，或干脆自己第一，也让后人为拥有我们而骄傲、自豪呢？
怎样对待友谊
友谊，相信大家都曾经拥有，也曾经失去过，失去的原因很简单，就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么？友谊是人与人之间长久相处建立起来的情谊，是在交往中相互信任的基础上建立的。
我们都要有朋友，其实和谁做朋友，自己是可以选择的，就要看他的性格和你合不合得来，和他相处感觉融洽吗？因为要建立友谊就必须一心一意，不能“三天打鱼，两天晒网”毫无诚意。人们常用“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系，真是再恰当不过了。不过，好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾，只要双方互相理解、宽容、原谅，小小的不愉快也会烟消云散，彼此的友谊也会更加深厚。
鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深入交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问，体现了两人真挚的友谊。
真正的友谊是不含有妒忌心理的，当朋友取得某方面的成就时，你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友，还会使自己失去朋友。在朋友需要帮助时，你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼，克服心理障碍，如果是学习上的帮助，你就应该把它看成是责任、义务，决不能轻视别人，也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相学习，互相帮助，共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式，把你的快乐、烦恼告诉朋友，一个人的快乐就变成几个人的快乐，一个烦恼就剩下半个烦恼。我还发现个别同学中有一种“奇怪”看法：是朋友就要讲“哥儿们义气”，不讲“哥儿们义气”就是不够朋友，这种看法是不对的。
有位哲人这样评价友谊：“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独者，没有友情的社会，只是一片繁华的沙漠。”可见，友谊在人生道路上起着重要作用，希望大家都珍惜自己身边的友谊。
今年的桂花格外香
中秋节到了，桂花又开了。
在姥爷住的院子里，有一片比我年龄还要大的桂花林，妈妈常带我去闻那桂花的香味。她说世上最朴实又最典雅的花就是桂花了。它小小的花瓣却会散发出迷人的悠长的香气，让人心旷神怡。而在桂花开的最迷人的时候，那股子香气，也确实令人*。桂花便成了妈妈最喜爱的花了，然而我却不以为然。
最近，我读了女作家琦君的《故乡的桂花雨》，作者对桂花香味的“魂牵梦索”，让我对桂花有了种好奇。带着这种好奇，我又找来了《桂花香飘云天外》、《杭州：飘落一身桂花雨》等有关桂花的文章，想看看人们为什么对桂花如此喜爱。
“香气浓郁的花‘或清或浓，不能两兼’。然而，桂花却具有清浓两兼的特点，它清芬袭人，浓香远逸，它那独特的带有一丝甜蜜的幽香，总能把人带到美妙的世界。”
“满树金黄细小的花儿，点缀着红叶*的季节。更有那浓郁的芳香，‘一味恼人香’袭人心怀，沁人肺腑。又在芳香中带有一丝甜意，使人久闻不厌。”……
好美的语句，好美的花，文章对桂花的描写是那样的神奇，如此的有神话色彩，读着读着我深深地被感动了，就仿佛来到了一个仙乐飘飘的梦境里，融化其中，享受着美好的气息。慢慢地，我对桂花产生了一种熟悉的感觉。
“桂花分金桂、木樨、银桂、丹桂……”我装着老道的样子对妈妈说着，牵着妈*手，在中秋月下，走进老爷楼下的那片桂花林。
远远的，我闻到了扑鼻的香气，一阵爽飒的风儿吹过，瞧，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。咦？那是什么？好似金色的蝴蝶，好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，桂花虽然没有琦君故乡那么多，然而我却真的感觉就像琦君所说的，成了“金沙铺地的西方极乐世界。”一片片黄黄的、小小的花瓣，带着浓郁的香味，飘到了我和妈*头发上、身上、鞋上。我伸开双臂惊呼“桂花雨！妈妈，这就是桂花雨！原来书上说的都是真的……多么浪漫，多么奇妙，多少梦幻啊！”我仰起头，桂花落在了我的脸上，轻轻的，细细的，带着花香，*着我的脸，对我诉说着。
桂花，曾经并未使我心动，也未使我心欢，可是当我走进它，聆听漫天花之语时，它的无言，早已胜过了有声。而在走近的那一瞬间，它告诉了我它所有的美丽，同时，它也向我倾诉了它所有的情感，它告诉我它的香气怡人，它对我诉说它的舞姿缤纷……这怎不让人兴奋，我沐浴了一场桂花雨。那天晚上我的梦里全是它。
月亮圆了，桂花开了，今年的桂花格外的香，格外的美！
人，要有多个支点
铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”铁军说。
上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。
由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？
从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。
有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。
甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。
为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。
所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了。
心灵之约——千纸鹤
一间漂亮的房子里住着兄妹两个人，妹妹欣总是喜欢弹着低调的曲子：
哥哥枫一向喜欢漫不经心地读书。极为平常的生活中，却充满了兄妹俩的争战。
风呼呼地刮着，兄妹俩人在窗户边发现一只美丽的千纸鹤的来历。可是，第二天，第三天，第四天……千纸鹤从未间断地向他们的窗户飞来。于是，枫再也不能按捺住内心的好奇。终于让他发现，这些千纸鹤原来是从楼上来的。他便带着这些千纸鹤，敲响了楼上的门。开门的是一个面容憔悴的老人。枫不好意思地问道：“这些千纸鹤是您的吗？”“是我的，真对不起。”老人尴尬地回答道。
从此兄妹俩再也没有看见过千纸鹤从天而降。
一年过去了，枫偶然的在窗户边看见了一只和原来一样精美的千纸鹤。勾起了他的回忆。于是，第二天他再次敲响了楼上的门，开门的是一位面庞清秀的阿姨，她的脸上还依稀可见泪痕。“找，谁？”阿姨哽咽地问道。“我找这儿的一位老先生。”枫说道。“他……昨天……”阿姨说不下去了。两人沉没了半晌。“你找他干什么？”枫举起手中的千纸鹤，接着问道：“可以问一下吗？老先生为什么不停地折千纸鹤？”枫好奇地问道。阿姨将枫让进屋，然后说道：
“我爸爸有一个妹妹。17岁那年，他放学时，突然下起了大雨。爸爸的妹妹便准备送伞给他。可是在路上被车子撞死了。他内疚极了。他的妹妹素来喜欢折千纸鹤。于是，他就不停地，想让这千纸鹤载着他的想念飞到他的妹妹的身边。昨天，他和第十万只千纸鹤一起飞走了……”阿姨又哭了起来。
枫回到家，把这件事告诉了欣。以后，他们依旧过着极其平常的生活。只是欣弹琴时，枫会做她的忠实听众；枫读书时，欣会为他端茶到水……
品书
书是品出来的。——题记
我爱品书。
品味一本书，就好像与一个“灵魂”作一次交流。我们阅读不同的作家的作品要以不同的心态去读。品味一本书，要品好的书。毕淑敏的文字比较平实，贴近我们的生活；舒婷，是一个坚强而又幽默的女性，阅读她的作品，使人感到坚强……他们都是近代的作家，写的作品也是比较新鲜的，毕竟他们所生活的年代比较贴近我们；鲁迅的文字是犀利的，郭沫若的散文诗是浪漫的……我们可以从中获取到不同的知识。我比较喜欢徐志摩那细致柔婉，毕淑敏的散文是实在的……我最喜欢看《钢铁是怎样练成的》的，其中最使我感动的一句是“人，最宝贵的是生命。生命对每一个人都只有一次。这仅有一次的生命应当怎样度过呢？每当回首往事时，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而感到羞耻”在这，我品味到保尔·柯察金的那种坚强不屈的精神……品味着这么好书我能够感受到精神上以致在灵魂上的共振。
品书，是浪漫的。毕淑敏说过：“阅读是一种孤独。”而我，却认为阅读是一种浪漫。我们可以坐在书桌旁，在绵绵春雨下，品尝一杯浓郁的红茶，品味一本好书。是多么有情趣的啊！
品书，是一种乐趣。别人说：“品味着《孟子》我感到它的”理趣“品味着《三国》我感到它的”智趣“品味着《水浒》我感到它的”义趣“品味着《红楼》我感到它的”情趣“让人荡气回肠；老庄的玄妙，太史公的深邃，苏子的旷达，易安的细腻，让人陶冶性情；浮士德的探求，安德列的追寻，保尔的顽强，老人与海的拼搏，让人奋发进取。躲进小楼，畅游在书海当中，那是最惬意的时候；理清思路，品味着其中的语言，圈点、批注，积累运用是最好的品书方法。”
写书的人都是富有经验的老手。他们会从生活中品味出各种各样的味道。有甜有苦、有酸有辣……都一一从他们的作品中体现出来。阅读他们的作品，我们有如经历了一个人生。同样地感受几个不同的作家作品，我们有如经历了几个人生。我们感受作家的思想，更可以从中悟出一些人生的道理，这些道理却是会使我们感到如获至宝的道理……
品味一本书，不一定是名家名作。一些青年在报纸上发表的文章也是很好的，他们写得好是因为他们都是写出自己的真情实感，我也很喜欢读他们的作品，他们写得很平实，不浮夸，同时也反应了他们的那种积极向上的精神，鼓舞了我们。
书，让我们看出生活，看出生命，看出精彩的人生……
时代先锋
烈日炎炎飒爽英姿地挥舞双臂
车如流水却井然有序
老弱病残能安全过往
违章车辆则被毅然拦截
您忍受着“烤”验挥汗如雨
寒风凛凛中精神抖擞地跑来跑去
秩序混乱被您有效控制
违章乱纪得到了协调处理
您经受“冰镇”却坚守岗位
您用您的行动告诉人们
人的生命只有一次
脆弱得不堪一击
没有了生命就等于失去一切
愿大家都珍惜
行文明车走文明路
曾在杂志上看过这样一首诗——《花蕾的希望》。
从诗中我仿佛看到了一个天真无邪的小女孩朝我走来，朦胧中她那银铃般清脆的童音在我耳畔回响：
我憧憬着美丽的天堂/因为那里没有车来车往/我可以自由地游戏，跳舞，踢球，捉迷藏/我不担心/也不害怕/幼小的生命会在车轮下消亡/我不再希冀缥缈的天堂/纵然那里没有车来车往/只要我们与交警叔叔一起/用我们的智慧、行动和力量/共同把那可恨的恶魔来提防/只要车轮下不见血光/人间路上/车来车往又何妨一个天真烂漫的小女孩为了躲避车祸这个残酷的恶魔，竟向往起了天堂中没有车来车往的“原始”生活。一个个交通事故画面，一组组沉甸甸的事故统计数据，让我感到窒息。
人最宝贵的是生命，失去了生命便失去了一切。因此，我们应对“交通安全”这个话题予以高度的重视。
虽然我们不愿去探讨这个沉重的话题，但面对频频上演的被扼杀的人生、被碾碎的幸福，我们不能不警醒，我们不得不深思。
生命是脆弱的！凡是珍爱生命的人，都不愿面对死亡的要挟，然而一个又一个鲜活的生命却在一场场交通事故中如流星划过天际般逝去。无数个家庭眨眼间失去了家里的顶梁柱，无数年过半百的老人还要承受“白发人送黑发人”的痛苦。
不仅如此，交通事故给国家造成的损失也无法弥补。据统计，建国以来，我国共发生道路交通事故五百多万起，死亡一百多万人，直接经济损失达一百多亿元！
为了已经逝去的，更为了还活着的；为了像诗中所说的，让人间路上车来车往而没有生命在车轮下消亡，为了我们的生命安全，请行文明车，走文明路，做文明人！
让规则看守世界
他是一位深受观众喜爱的相声演员，一部《荣誉》又使他成为家喻户晓的影视演员。然而，就在他事业如日中天之时，却因酒后驾车而永远地离开了他钟爱的艺术舞台，永远地离开了他的人生舞台。他的名字叫牛振华。
她是中原大地上的一位女英雄，惩恶扬善，扶危济困；她是人民的保护神，顶着各种压力，打掉了一个又一个黑势力团伙。然而在一次办案途中她被一场突如其来的车祸夺去了年仅40岁的生命，过早地离开了她为之奋斗了二十一年的警察岗位。她，就是任长霞。
对于他们的离去，人们深感惋惜，然而在悲痛之余，大家有没有想过为什么会发生车祸？悲剧一次次地重演，人们为什么还不警醒，还不吸取教训，还不遵守规则？
也许我们应该向德国人学习，一位留学德国多年的中国学生说，在德国，他从未看到一辆车闯红灯；即便在深更半夜，空寂无人的街头，德国人依旧沿着人行横道，看着红绿灯过马路。正如德国老人喜欢向人炫耀的那样，在几十年的驾车生涯中，违章纪录档案始终是一片空白的人比比皆是。
有一位名人说过：“如果世界上真有所谓的天堂和地狱，那么，天堂的规则肯定比地狱的规则更详细。”
让规则看守的世界，是生命的圣洁花园，是人们向往的天堂。让我们从现在做起，从自己做起，共建那人人向往的圣洁花园。
倾听心灵深处的泉声
朋友，整天的重复工作是否麻木了你的感觉？喧嚣的都市生活是否让你的身心时刻都处于疲惫的状态？你是否想寻觅一方心灵的净土、精神的世外桃源？那么，放松一下，让我们来倾听心灵深处的泉声……
我们每个人都像是在荒凉的不毛之地飞翔着的鸟儿。在密林深处有一泓清澈的泉水，丁丁冬冬地奏着美妙的乐曲，那里，是我们休憩的地方。对于每一只飞越荒原的鸟儿来说，那里是何等珍贵的财富啊！
累了，可以停靠在泉水边的岩石上歇歇翅膀；渴了，可以畅饮甘甜的泉水。这里就是鸟儿的天堂！
其实，我们每个人的心灵深处都有一汪清泉，那是源自人性深处最无私最真诚的感动，那是心灵物语的自然流露！也许冗杂的公文已摧残了我们顽强的意志，也许烦琐的习题已吞没了我们所有的时间，但是只要我们稍息片刻，倾听一下心灵深处的泉声，就会发现，其实生命也充满了精彩。
当我们在生活中遇到挫折时，我们往往会守着自己那爬满裂痕的水晶杯一样的梦想哭泣，看着自己的梦想一步步地幻化成一滩泡影。当站在人生岔道口上徘徊时，心灵的泉水会启迪我们，告诉我们不要灰心、不要害怕；人生就像一个战场，也许会很残酷，也许会很不公平，但是我们千万不能泄气、不能放弃！跌倒了要勇敢地爬起来，鼓起勇气面对新一轮的挑战！
生活中只要我们静下心来去倾听，就会发现心灵的泉声无时无刻不在警醒着我们懈怠的心灵，鞭策着我们前进。
泉水常常问我们：今天的任务都用心完成了吗？对自己对爱人对朋友是否都诚恳、仁爱呢？对世界是否怀着一种是非分明的正义感呢？每当这时，我们大多数人都会选择逃避，我们不敢正视这些问题，因为我们并没有竭尽全力地工作、学习，而只是在机械地重复着我们所做的事情，日复一日，年复一年，我们似乎是在应付着我们的工作和学习，像是在完成一件理所当然的事情。其实不然，我们只有发自内心地投入，舍弃自我，才能有所收获，才能体味过程中的美感。这个道理很简单，但是能实践的人却实在不多，所以我们要谨记泉水的告诫，全心全意地投入到学习和工作中去！
朋友，当你孤单寂寞的时候，当你落寞悲哀的时候，当你迷惘不知去向的时候，请你保持片刻的宁静，倾听一下心灵深处的泉声吧，相信你一定会受益匪浅的！
倾听心灵深处的泉声，倾听人类最原始最美好的语言！
关于“一条鱼”的漫想
戴望舒说：“我思想，故我是蝴蝶。”当我化作一只蝴蝶在历史的青山秀水间翩翩飞舞的时候，你从散发着油墨香的发黄的线装书中飘然而至——独醒的鱼泽畔徘徊行吟的你，焦急而又无奈地望着远方，试图回望郢都那斑驳的围墙，可是阴云和雾霭却模糊了你的视线——你注定要流浪。虽然你曾说“固时俗之工巧兮，规矩而改错”，但你却“宁溘死以*兮，余不忍为此态也”，于是你只有痛苦但执著地选择举世皆浊你独清，世人举醉你独醒。你是一条逆向追求的独醒的鱼，挣扎着从沉寂的死水中纵身一跃，虽然浑身浊水，却划出了一道闪耀着千年光辉的美丽弧线。
坚强的鱼
朝堂上四面受敌的你，疲倦而顽强地应对着来自四面八方的仇视的声音。你势单力薄，却昂然挺立在血雨腥风的政治漩涡里。面对在你面前已横立了数年的顽固壁垒，你无畏地宣告：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”然而你掷地有声的话语却终究无力拯救一个落后的朝代。你本可以有另一个结局，功名利禄只需你付出唯唯诺诺的代价，但你是一条坚强的鱼，注定要寻求别样的人生，正因如此，在忠奸不分、行将没落的时代的送行挽歌中你却奏出了最强劲的音符，一响千年。
波兰科学家哥白尼冲破地球中心说的传统观念，提出了太阳中心说，被教会称为疯子；意大利科学家乔尔丹·布鲁诺发展了太阳中心说，被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑……大千世界，五味人生，许许多多有着逆向追求的人用勇气镌刻了属于自己的独特的人生印记，他们用执著甚至近乎疯狂追求的逆行之路铸成了一种无可企及的高尚……他们继承了你的精神。
中外历史的战车上，一个个身影从我身边掠过，没有留下姓名，没有留下片言只语，却都给我留下了一个个“渤海之鱼”的传说。我想，这是一种命运的召唤，他们用执著彰显了生命的美丽与精彩，幻化成一面面瑰丽的旗帜飘扬在历史的天空。
如果可能，我也希望我是一条逆流而游的鱼。
那个女孩
女孩看着那些大大小小的辅导书突然就哭了。
女孩很累很累，耳边始终回荡着一首老歌。那支离破碎的声音在唱：一个过了河的卒子，一个异乡的游子，也许，也许有一个遥远的地方曾是我的理想，哦，如今，却没有一个让我驻足的地方……一个曾在梦中的地方……
一个过了河的卒子。不能回头。
没有想过这种日子会这么苦这么累，一步一步背负太重的十字架在拥挤不堪的小路上走，而那一陌生而喧嚣的人潮，竟没有一个人为我加油——你懂我吗？空空。你知道我所有的时间都被学习占满，我甚至没有一个星期天，没有一种快乐的心情，甚至我不想再看天空，不知道春天何时已从犁头田间轻轻掠过吗……
我不能哭。
因为启不开盛泪的心。
我注定要这样慢慢走下去，我的彼岸就在七月，那么多人所说的“黑色的七月”。可我不知道结局，我害怕结局，就像一个孩子害怕黑夜一样。我害怕落榜会带来我的双肩所不能承受的东西，现在我最大的幸福就是憧憬考上大学之后的情景，有人说这是“坐在地狱里守望天堂”……
哦。空空。那多的时间里我竟会以一种如此温柔沉静的心情来想你。
女孩哭得很伤心，开始还是轻轻啜泣，后来越来越大声地、放肆地、无拘无束地哭了起来，把心中的那些零乱无绪、虚无缥缈、似乎一直很委屈的东西哭出来，把那些跳跃显隐、似乎无可放置又压抑太久、压抑太深的柔情尽情恣意地哭出来。哭后，女孩觉得很痛快，可仍然觉得心底有一些永不被人觉察的隐隐的失落。女孩的眼睛茫然四顾，瞥见墙角那落满灰尘的画夹时，突然之间有一种*，她一跃而起，紧紧地把画抱在怀里。今天，我应该去明月湖写生。她想，一定。
明月湖是女孩所在这个小城有名的风景区，离城不远，只十分钟的路程。女孩背着画夹一边走路一边踢着路边的小石子，心中有种莫名的兴奋。毕竟，好几个月没有走这一条路背这画夹了。到明月湖时，望着那一池平静的、绿莹莹的湖水，天地突然开阔起来。女孩做一个长长的深呼吸，似乎看见那极淡极远的云影中写满了对自己的美丽的祝福，而自己也整个身心全都融在眼前这绿的水蓝的天之中了……过了很久，女孩向湖畔的小山坡走去。山顶是一片树林，那儿可以鸟瞰全湖，或者写生，或者摄影，或者干干脆脆坐在树枝上读一本席慕蓉的诗集，美得简单美得让人飘飘欲仙。可惜女孩好久都不曾享受到这样的快乐了。山顶上已经有一个人在静静作画了，是个小女孩，旁边立着一个大人。女孩蹑手蹑脚地从他们旁边经过，影子一般地悄无声息，她怕惊动他们。她找好自己的位置，开始构思，画什么呢？湖水？远山远天？或者小舟？可能已经画过了，再说它们都那么静止，总让人想到自己的生活……画什么？怎么画……
女孩焦躁不宁。画夹上依旧是一张白纸。
“爸爸，你看这左边的翅膀是不是太大了？”那边突然响起了小孩甜美的声音。
“嗯，大是大一点，不过比起你天天要当画家的理想，它还太小了。”
“爸爸真坏！”女孩不由自主地走了过去，她有一种好奇，她想看看那个小女孩画的是什么大翅膀的东西。朝小女孩的爸爸友好地一笑，凑过头去往画夹上瞅，忍不住“啊”了一声。
“风筝！”小女孩偏过头来，天真、骄傲地说。
女孩的眼睛闭成一美丽的黑线。画面上的东西确实让人想象不出那是风筝。女孩看见小女孩的爸爸朝她微笑，就说：“可是，这儿哪来风筝呀？”
“想呗。风筝，多么自由自在、无拘无束！多美！”小女孩说得好极了。女孩一下了感觉到自己现实得可怕。到外面画画一定就要写生吗？是什么时候开始丧失了那些单纯的渴望了呢？小女孩画画首先想到的是在高空自由飞翔的风筝，而自己想到的却是一池死水！多么可怕。自己怎么……
“天天，还不请姐姐给你画一个大风筝？”“行吗？姐姐。”小女孩马上变换了一种语气，恳求一般。
女孩微笑着点点间，迅速在纸上画了一只逍遥自在的风筝。女孩怯怯地说：“用我的，换你的好不好？”
小女孩一脸惊诧，脸色绯红：“可你画得比我好啊！你怎么会要我的这张？”
女孩不由分说地夺过小女孩的画。小女孩的爸爸在笑，小女孩也在笑，那是一种纯洁和真实的笑；女孩也笑，好开心好开心地笑了。
“下星期天，姐姐还来这儿好吗，教我画画？”小女孩的声音永远清纯和甜美。
女孩一愣，阳光下映出她的脸又柔媚又坚强：“好的。”
烟随风逝名随史流
溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。
项羽
看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫，铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以人们只会记得你的宽厚，“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你，难怪李清照要说“至今思项羽”了。
司马迁
看着你坐在案边奋笔疾书，写着那部旷世之作。人们只会钦佩你，佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却忘记自身的荣辱。但是，你的事迹彪炳史册，名字流传千年。人们铭记着你，就如记得你曾说过“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”一样。
李白
看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！
杜甫
看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
回望历史，项羽、司马迁、李白、杜甫，他们不能不令人感动，他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻，而我们不能不将他们的名字铭刻在心。
溶溶月，淡淡风，让该忘记的统统忘记，让该铭记的统统铭记，这是我们的福分。往事随风，看云卷云舒；梅花飘香，忆花香淡雅。
烟随风逝，名随史流。
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