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无论是谁，破坏这么重要的国祭大典，根据国中礼法，犯下的都是诛族之罪。【ㄨ】少务不理会命煞的要求，站在国君的立场，也无法说他什么。就算虎娃感到震惊遗憾，也不好开口斥责少务。
是不想破坏国祭大典，还是想着借机除掉命煞，做法是一样的，结果是一样的，但是对少务而言一念之间的想法不同，含义也不一样。
少务沉默良久，这才反问道：“师弟，你又何苦要问得那么清楚？我希望她能飞升登等天，可惜她未成功，有太多些事，谁又能说得清楚！”
虎娃长叹一声，终于没有再追问。少务并没有在虎娃面前撒谎，没有随便就给一个令人的回答，因他确实也说不清楚。
九境修为已堪破生死轮回境，虎娃又怎能不知世人之心，设身处地从少务的角度考虑，他怎能将这一场国祭大典搞砸了。而另一方面，也没有任何一位国君，会希望有命煞那样一位国祭之神存在。
国祭之神不仅是一个尊号，也是一种地位，意味着国中诸事都得无条件地服从命煞的意志。少务能将之送走，当然是求之不得，更何况是这种送上门来的机会，他又怎能放弃？
退一万步说，就算虎娃今日救回了命煞，巴原上也不能再有她这个人了。少务在大典上率举国民众的那一声“恭送圣后青盐飞升登天”，是能随便乱喊的吗？假如大典之后，命煞又蹦出来了，或者不小心又让谁给发现了，那少务岂不是戏弄了国中万民！
少务也许一直就是那个少务，但一统巴原之君，又怎么可能还是武夫丘上的杂役弟子小俊？有些事心里明白就好，又何苦把话说清楚呢。
两人都没有再说话，气氛陷入有些诡异的沉默中，又是良久之后。少务欲言又止道：“师弟……”
虎娃摆手道：“你不必说了，我明白你的处境。这件事，除了玄源，我绝不会轻易再告诉其他人。”
如果事情的真相传出去。且不说有多少人会信，也必然会引起一片哗乱。这一年的巴原上，发生了多少惊心动魄的大事，却无声无息不为万民所知，包括虎娃斩了白煞。也包括命煞在国祭大典上所谓的飞升登天。
少务又站起身来向他行礼道：“多谢师弟，为兄欠你的情太多！我知你心中定会有想法，也许还对为兄会另有看法。但我只想告诉你，我对你没有任何疑忌之心，也不希望你因此对我有所忌惮与猜疑。”
这才是少务最想说的话。尽管他有一万个理由要将命煞“送走”，但也不能公开说出来，否则必会令人寒心，特别是国中那些功勋权贵难免自危。别的人忌惮他，少务倒可以不在乎，可如今知道真相者偏偏是虎娃。少务也怕虎娃有别的想法。
虎娃摆了摆手道：“师兄还是坐下说话吧，我知道你对我并无疑忌之心，否则今天你也不会一个人走进来。”语气顿了顿，又问道：“我还是有些奇怪，你都曾猜测可能会出意外，命煞又怎会想不到，她又怎能不留后手？”
少务：“她这种人行事，往往先手就是后手，其实你早就看见了，她的后手应该就是国祭之神的身份。【ㄨ】能否沿建木登天。其实与国祭之神的身份并没有关系，想当年的武夫大将军也不是国祭之神。
能有那样一条登天捷径专门为她开启，命煞当然不会放弃机会，无论能否成功。对她而言也没有损失，而且都有大收获。正因为修为未突破化境之上，为了稳妥起见，所以她要先成为国祭之神。
在国祭大典的前一个仪式上，巴原万民的心念汇聚，可滋养、壮大、洗炼、凝聚与保护她的元神。因为她就是国祭之神。这是当年武夫大将军也不具备的优势，正是借助这样的优势，她才更有把握在接下来的仪式上成功登天而去。
她算好了每一个步骤，就算不成功，一旦有什么异常变故，以她的修为，随手就能将我击杀当场，就算不杀我，也能向我出手瞬间打断大阵运转。可是她没有料到，当时根本没有挣扎反抗的余地，也无力再对我出手。”
虎娃：“巴原上还从未有过这样的先例，你怎知命煞当时已无力再向你出手？”
少务低头道：“说实话，我也不知道。但我清楚，如果她向我出手，你一定会保护我的，会替我挡下她的攻击。”
虎娃慨叹道：“你这是在赌吗？要么赌她当时已无力向你出手，要么赌我会救你。”
少务愧然道：“是的。”
虎娃：“你就这么信任我？”
少务：“有的人，我不敢相信她，但是为兄完全信得过你。国祭大典上的那一刻，我是以性命相托，尽管没有与你商量。”
虎娃有些无语，少务还真是完全信任他。在那种情况下，倘若命煞还有挣扎的余地，在场唯一能出手救下少务的人只有虎娃，其他人甚至都不清楚发生了何事。
但最终的结果，是少务不需要虎娃相救；虎娃在那一瞬间也来不及想别的，只能出手尽量救下命煞，却未能成功。也幸亏虎娃没有把命煞救回来，少务也终于松了一口气，否则他恐怕连觉都睡不安稳了。可这些话也不必说出来，他和虎娃心里都明白。
虎娃起身道：“巴原平定，国中已无大患，师弟这就告辞了。”
少务抢步拉住他道：“师弟，为兄还想求你最后一件事！”
虎娃：“如今你有什么事情自己搞不定，需要我帮忙？”
少务：“明日是巴国复立后最重要的一场朝会，请求师弟务必要现身。”
虎娃皱眉道：“国事尽在师兄掌控之中，明日朝会无非是恭贺庆祝，还有你这位国君赏赐群臣。我也没什么事要办，就不必去凑这个热闹了。”
少务赶紧解释道：“师弟误会了！你还记得当初离开武夫丘时，师尊赐给你的那件信物吗……”接下来他说的话，让虎娃愣了好半天，终究还是点头答应了少务的请求。
……
次日的巴国朝会，是一百多年来最隆重盛大的一次。尽管因为国祭大典，诸大臣已连日操劳，但来到大殿上皆精神抖擞。巴国复立，他们都算是开国之元勋，国君首先要做的事情，便是大肆封赏了，众人又怎能不振奋。
彭铿氏大人也出现在了这次朝会上，算起来，这么多年他还只是第三次上朝。令人意外的是，彭铿氏大人并非从宫门外进入，而是与少务并肩直接从后殿中走进来的。
朝会大殿中离少务最近的地方，有四个专门的座位，分别是给国中相君、郑君、帛君、樊君等四位封君准备的。今日又特地放置了一个座位，更列于四位封君之前，就在少务的身侧，那是彭铿氏大人的专座。
见此场面，大家也都意识到，今日第一个受封赏的肯定是彭铿氏大人，而且国君必会赐他享十爵之尊。如此也就意味着，彭铿氏大人将不会再担任朝中实职了，应主动请辞学正之位。
众人猜得都不错。朝会开始之后，首先是群臣赞颂国君，又赞颂那已飞升登天的国祭之神圣后青盐，接下来便是国君赐彭铿氏大人享十爵之尊。但大家都没想到另一件事，少务不仅赐虎娃十爵，还当众赐给了虎娃一件东西——他的随身佩剑！
而少务在朝堂上当众宣布的事情，更令所有人震惊不已。
少务的佩剑是神器，武夫大将军所打造的十三柄武夫神剑中，最特别的一柄。想当年武夫归隐南荒后，特意命人将自己的佩剑送给了盐兆。它后来就成为了巴国的传国之器，也是历代巴君战场上和各种仪式上的佩剑。
少务并无大成修为，无法掌控这柄武夫神剑的真正的妙用。此剑在他手中，只相当于一件上品法器，更是象征性的礼器。
以上这些情况，朝会上的众人早已知晓。可是少务又介绍了这柄神剑人所不知的另一段来历，只有历代巴君才清楚。其实这柄剑最早不是武夫的，它就是盐兆本人的佩剑。在武夫归隐南荒之时，盐兆将自己的随身佩剑赐给了他，并当众宣布——
武夫持此剑，便象征着代君巡守巴原，可依国中礼法监察、处置巴原各地臣民，临机而断、不必奏请国君恩准，巴原万民见此剑如见巴君。
如此说来，这柄剑则相当于少务曾赐给虎娃的金杖红节，却比金杖红节的权威更盛。但实际上，它象征的身份还不仅止于此。
武夫持此剑亦可监察国君行止，若国君失政、有误国害民之举，可以此剑斩之。在这种情况下，无论是各城廓还是国都中亲卫，皆服从持剑的武夫号令，将拥戴武夫另立的新君。
这是什么意思？它意味着若是盐兆的子孙不肖，或有人得国不正、或有人在位不君，武夫就能把他给废了，再另立一位巴君！这样一柄剑实在太烫手了，所以后来武夫又把它送了回来，同时已将之炼化为神器。
这是四百多年前的往事，后来的历代巴君都刻意回避了这段历史，国中当然无人再提，除了历代巴君之外，时至今日，巴原上已无人知晓(未完待续。)
无论是谁，破坏这么重要的国祭大典，根据国中礼法，犯下的都是诛族之罪。【ㄨ】少务不理会命煞的要求，站在国君的立场，也无法说他什么。就算虎娃感到震惊遗憾，也不好开口斥责少务。
是不想破坏国祭大典，还是想着借机除掉命煞，做法是一样的，结果是一样的，但是对少务而言一念之间的想法不同，含义也不一样。
少务沉默良久，这才反问道：“师弟，你又何苦要问得那么清楚？我希望她能飞升登等天，可惜她未成功，有太多些事，谁又能说得清楚！”
虎娃长叹一声，终于没有再追问。少务并没有在虎娃面前撒谎，没有随便就给一个令人的回答，因他确实也说不清楚。
九境修为已堪破生死轮回境，虎娃又怎能不知世人之心，设身处地从少务的角度考虑，他怎能将这一场国祭大典搞砸了。而另一方面，也没有任何一位国君，会希望有命煞那样一位国祭之神存在。
国祭之神不仅是一个尊号，也是一种地位，意味着国中诸事都得无条件地服从命煞的意志。少务能将之送走，当然是求之不得，更何况是这种送上门来的机会，他又怎能放弃？
退一万步说，就算虎娃今日救回了命煞，巴原上也不能再有她这个人了。少务在大典上率举国民众的那一声“恭送圣后青盐飞升登天”，是能随便乱喊的吗？假如大典之后，命煞又蹦出来了，或者不小心又让谁给发现了，那少务岂不是戏弄了国中万民！
少务也许一直就是那个少务，但一统巴原之君，又怎么可能还是武夫丘上的杂役弟子小俊？有些事心里明白就好，又何苦把话说清楚呢。
两人都没有再说话，气氛陷入有些诡异的沉默中，又是良久之后。少务欲言又止道：“师弟……”
虎娃摆手道：“你不必说了，我明白你的处境。这件事，除了玄源，我绝不会轻易再告诉其他人。”
如果事情的真相传出去。且不说有多少人会信，也必然会引起一片哗乱。这一年的巴原上，发生了多少惊心动魄的大事，却无声无息不为万民所知，包括虎娃斩了白煞。也包括命煞在国祭大典上所谓的飞升登天。
少务又站起身来向他行礼道：“多谢师弟，为兄欠你的情太多！我知你心中定会有想法，也许还对为兄会另有看法。但我只想告诉你，我对你没有任何疑忌之心，也不希望你因此对我有所忌惮与猜疑。”
这才是少务最想说的话。尽管他有一万个理由要将命煞“送走”，但也不能公开说出来，否则必会令人寒心，特别是国中那些功勋权贵难免自危。别的人忌惮他，少务倒可以不在乎，可如今知道真相者偏偏是虎娃。少务也怕虎娃有别的想法。
虎娃摆了摆手道：“师兄还是坐下说话吧，我知道你对我并无疑忌之心，否则今天你也不会一个人走进来。”语气顿了顿，又问道：“我还是有些奇怪，你都曾猜测可能会出意外，命煞又怎会想不到，她又怎能不留后手？”
少务：“她这种人行事，往往先手就是后手，其实你早就看见了，她的后手应该就是国祭之神的身份。【ㄨ】能否沿建木登天。其实与国祭之神的身份并没有关系，想当年的武夫大将军也不是国祭之神。
能有那样一条登天捷径专门为她开启，命煞当然不会放弃机会，无论能否成功。对她而言也没有损失，而且都有大收获。正因为修为未突破化境之上，为了稳妥起见，所以她要先成为国祭之神。
在国祭大典的前一个仪式上，巴原万民的心念汇聚，可滋养、壮大、洗炼、凝聚与保护她的元神。因为她就是国祭之神。这是当年武夫大将军也不具备的优势，正是借助这样的优势，她才更有把握在接下来的仪式上成功登天而去。
她算好了每一个步骤，就算不成功，一旦有什么异常变故，以她的修为，随手就能将我击杀当场，就算不杀我，也能向我出手瞬间打断大阵运转。可是她没有料到，当时根本没有挣扎反抗的余地，也无力再对我出手。”
虎娃：“巴原上还从未有过这样的先例，你怎知命煞当时已无力再向你出手？”
少务低头道：“说实话，我也不知道。但我清楚，如果她向我出手，你一定会保护我的，会替我挡下她的攻击。”
虎娃慨叹道：“你这是在赌吗？要么赌她当时已无力向你出手，要么赌我会救你。”
少务愧然道：“是的。”
虎娃：“你就这么信任我？”
少务：“有的人，我不敢相信她，但是为兄完全信得过你。国祭大典上的那一刻，我是以性命相托，尽管没有与你商量。”
虎娃有些无语，少务还真是完全信任他。在那种情况下，倘若命煞还有挣扎的余地，在场唯一能出手救下少务的人只有虎娃，其他人甚至都不清楚发生了何事。
但最终的结果，是少务不需要虎娃相救；虎娃在那一瞬间也来不及想别的，只能出手尽量救下命煞，却未能成功。也幸亏虎娃没有把命煞救回来，少务也终于松了一口气，否则他恐怕连觉都睡不安稳了。可这些话也不必说出来，他和虎娃心里都明白。
虎娃起身道：“巴原平定，国中已无大患，师弟这就告辞了。”
少务抢步拉住他道：“师弟，为兄还想求你最后一件事！”
虎娃：“如今你有什么事情自己搞不定，需要我帮忙？”
少务：“明日是巴国复立后最重要的一场朝会，请求师弟务必要现身。”
虎娃皱眉道：“国事尽在师兄掌控之中，明日朝会无非是恭贺庆祝，还有你这位国君赏赐群臣。我也没什么事要办，就不必去凑这个热闹了。”
少务赶紧解释道：“师弟误会了！你还记得当初离开武夫丘时，师尊赐给你的那件信物吗……”接下来他说的话，让虎娃愣了好半天，终究还是点头答应了少务的请求。
……
次日的巴国朝会，是一百多年来最隆重盛大的一次。尽管因为国祭大典，诸大臣已连日操劳，但来到大殿上皆精神抖擞。巴国复立，他们都算是开国之元勋，国君首先要做的事情，便是大肆封赏了，众人又怎能不振奋。
彭铿氏大人也出现在了这次朝会上，算起来，这么多年他还只是第三次上朝。令人意外的是，彭铿氏大人并非从宫门外进入，而是与少务并肩直接从后殿中走进来的。
朝会大殿中离少务最近的地方，有四个专门的座位，分别是给国中相君、郑君、帛君、樊君等四位封君准备的。今日又特地放置了一个座位，更列于四位封君之前，就在少务的身侧，那是彭铿氏大人的专座。
见此场面，大家也都意识到，今日第一个受封赏的肯定是彭铿氏大人，而且国君必会赐他享十爵之尊。如此也就意味着，彭铿氏大人将不会再担任朝中实职了，应主动请辞学正之位。
众人猜得都不错。朝会开始之后，首先是群臣赞颂国君，又赞颂那已飞升登天的国祭之神圣后青盐，接下来便是国君赐彭铿氏大人享十爵之尊。但大家都没想到另一件事，少务不仅赐虎娃十爵，还当众赐给了虎娃一件东西——他的随身佩剑！
而少务在朝堂上当众宣布的事情，更令所有人震惊不已。
少务的佩剑是神器，武夫大将军所打造的十三柄武夫神剑中，最特别的一柄。想当年武夫归隐南荒后，特意命人将自己的佩剑送给了盐兆。它后来就成为了巴国的传国之器，也是历代巴君战场上和各种仪式上的佩剑。
少务并无大成修为，无法掌控这柄武夫神剑的真正的妙用。此剑在他手中，只相当于一件上品法器，更是象征性的礼器。
以上这些情况，朝会上的众人早已知晓。可是少务又介绍了这柄神剑人所不知的另一段来历，只有历代巴君才清楚。其实这柄剑最早不是武夫的，它就是盐兆本人的佩剑。在武夫归隐南荒之时，盐兆将自己的随身佩剑赐给了他，并当众宣布——
武夫持此剑，便象征着代君巡守巴原，可依国中礼法监察、处置巴原各地臣民，临机而断、不必奏请国君恩准，巴原万民见此剑如见巴君。
如此说来，这柄剑则相当于少务曾赐给虎娃的金杖红节，却比金杖红节的权威更盛。但实际上，它象征的身份还不仅止于此。
武夫持此剑亦可监察国君行止，若国君失政、有误国害民之举，可以此剑斩之。在这种情况下，无论是各城廓还是国都中亲卫，皆服从持剑的武夫号令，将拥戴武夫另立的新君。
这是什么意思？它意味着若是盐兆的子孙不肖，或有人得国不正、或有人在位不君，武夫就能把他给废了，再另立一位巴君！这样一柄剑实在太烫手了，所以后来武夫又把它送了回来，同时已将之炼化为神器。
这是四百多年前的往事，后来的历代巴君都刻意回避了这段历史，国中当然无人再提，除了历代巴君之外，时至今日，巴原上已无人知晓(未完待续。)
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