晨跑只比个人能力，这正式训练则是个人与团体具备的。
五百二十人，每十人为一什，什长由各什每个人轮流当任。
每五十一人为一队，队正由前一轮最优秀的什长担任。
李卓远与程怀慎、许格洛、曹敬辞、王侃、张元光等十人为一什，是为主官什。
那十个轮流充任的队正，称为队正什。
早饭后第一项训练，是举大梁。
也就是李卓远原来那时代常见的，一群军人举着根大树干或奔走，或齐力举放的运动。
有人误以为那是舶来品，其实至少在春秋战国时期，那些战败的国君和他的臣子们，就轰轰烈烈开展过此类运动了。
他们双手被锁链扣在一根大树干上，合力扛着长途跋涉去见战胜国的君臣。
途中要求换肩，押解的人便首先大声吆喝：“起~”
受此刑罚的昔日权贵们，就乖乖地齐心协力，将压得他们肩膀疼痛难耐的大梁举过头顶。
再随着一声“落~”大梁就压到他们另边一肩膀，继续赶路去做阶下囚。
首次看到使用这样方式来练兵，受命当任值班队正的莫言老人颇有感慨。
虽说是安西大唐遗民，可对故国的典故还是有些了解的。
他觉得，但凡权贵们要能早有抬大梁时那份团结协作，何来押徒之苦？
那位读书人赵厨子看了，大失所望。
他觉得为将之道，需得激励士卒苦练刀兵、骑射，熟练各类阵法，哪有尚未成军先施刑罚之理？
“起~~~落~~~起~~~落~~~……”
一个被称为韩大嗓的战马保障队什长，骑在战马上悠扬高亢地喊起落。
这韩大嗓，原是大唐一位刺史的喊道差役。
也就是没有呜啊呜的警车开道时，官老爷为了出行威风，派到最前边，咣当咣当敲着锣喊着“闲杂人等~~~回避~~~肃静~~~~”的人。
吐蕃攻境，官老爷们跑了，他被掳了先当奴兵，后成体弱的废奴，然后让李卓远赌回来。
现在他的面前是五十什随着喊声举大梁的精壮，后边则是两什同样举放大梁的队官。
这令他觉得比为刺史大人喊道更荣耀，更加心情澎湃。
参加训练的五百二十人却没他这份遐想，各什举着的都是约么五百来斤的树干。
这五十二根树干，是以其中一根放到两副跷跷板式的土天平上为准。
一根根校核出来的，相差不会超过五斤，哪一什都不吃亏。
每根重量十人分摊到双手上，也不过五十多斤，合力举放几次不难。
难的是韩大嗓都喊了半柱香了，却丝毫没有停下来的意思。
还越喊越来劲，浑然不顾五百多打赤膊的苦力们已是汗如雨下。
别人不知如何想，反正李卓远恨不得这大嗓门突然失声。
可不可以耍滑头不听号令，把大梁扛肩上不举？
可以，骑着大宛马的莫言老队正，会催马小走过来，向值日什长要单子。
这单子上写有某队、某什。
被收了单的这个什，可以扛了大梁跑开。
旁边有一个骑了战马的保障队士兵过来领着，绕草场扛大梁行军。
这个什每个人中午吃优胜餐的机会，泡汤一半。
为什么只是一半？因为上午还有第二项训练前的箭术测试，综合起来才决定。
快一炷香时，有一个什扛不住了。
因为他们什今早晨跑有几个落后了，刚吃罢就开训。
这一拼命用劲，胃部痉挛喽！
依据往常经验，有一个什，就会多米若骨牌似地出现第二个、第三个直至第二十六个。
这样，第一项训练算结束。
不一会儿，又有一个什撑不住。
这个什拿马步的两个大块头，脚下一踉跄，整什就崩溃了！
举大梁需要全什配合，不可能每个人个头一样高，只能是大块头的蹲马步，中等身材的稍跨步，小个子的挺腰杆。
拼到精疲力竭的时候，一个人闪失，一什全输。
因此，哪怕李卓远把自己安排在身强力壮的主官什，也捞不到多少轻松。
扛大梁行军，只是举大梁训练的组成部分，距离不远，也就是三里地左右。
这时到达的箭术场，值班队正是赵厨子，实施保障任务的是炊事队。
五十个炊事兵忙着报靶的报靶，登记的登记，拾箭的拾箭。
只有这个时候，赵厨子才有当官的感觉，也是他最威严、最维护赋予他权力者的时段。
箭术测试的规则很特别，比如，十箭全上靶的有十人，那么中九箭者都只能全从第十一名排起，不能算是第二名，余者类推。
在射击过程中，各什或会出现胳膊乏力无法开弓、或是大失准头者。
那也没关系，什中强手在自己靶子中十箭的情况下，可以拿这些人的箭替着补靶。
这测试，不仅记个人成绩，还计入刚才的举大梁结果，而且牵连到当值的什长、队官。
排名从倒数起，如果是举大梁中的失败者，立即定为吃剩菜剩饭的，依次推定适合名次为止。
为什么说“适合”？
因为还有各自部下失败者超过一半的值日什长、队官，要等着补充吃剩菜剩饭的行列。
前几天，曹敬辞牢骚说，刚刚举罢大梁就要张弓搭箭，实在是强人所难。
按理说，同为队官，该和气才是。
可赵厨子把脸一虎，斥责说：难道上了战场，敌人还要等你恢复臂力、养足精神才进攻？不知道将军用意就是为使尔等增强耐力？
曹敬辞是李卓远的策划圈中人物，当然知道这些。
但他有意要逗逗赵厨子，看他是不是吹嘘的那样熟读兵书。
接着说：比箭就比，允许旁人补替，有失公允。
赵厨子当真了，瞪着眼珠子囔囔：“沙场之上，不取同袍之箭御敌，欲待溃败资敌乎……”
那架势，是将曹敬辞视同溃军之将、通敌的兵了。
不待曹敬辞反驳，又将自己的另一观点亮出来。
还生怕没文化的听不懂，直白地说：“公子不许部属失手过半者吃优胜餐，非苛刻，乃为激励上下也。试想疆场之上，军力折损过半，领军之人可得食？恐有性命之忧耳！”
经他这么一闹，对训练规则有意见者，连心底最后一点抵触也没了。
五百二十人，每十人为一什，什长由各什每个人轮流当任。
每五十一人为一队，队正由前一轮最优秀的什长担任。
李卓远与程怀慎、许格洛、曹敬辞、王侃、张元光等十人为一什，是为主官什。
那十个轮流充任的队正，称为队正什。
早饭后第一项训练，是举大梁。
也就是李卓远原来那时代常见的，一群军人举着根大树干或奔走，或齐力举放的运动。
有人误以为那是舶来品，其实至少在春秋战国时期，那些战败的国君和他的臣子们，就轰轰烈烈开展过此类运动了。
他们双手被锁链扣在一根大树干上，合力扛着长途跋涉去见战胜国的君臣。
途中要求换肩，押解的人便首先大声吆喝：“起~”
受此刑罚的昔日权贵们，就乖乖地齐心协力，将压得他们肩膀疼痛难耐的大梁举过头顶。
再随着一声“落~”大梁就压到他们另边一肩膀，继续赶路去做阶下囚。
首次看到使用这样方式来练兵，受命当任值班队正的莫言老人颇有感慨。
虽说是安西大唐遗民，可对故国的典故还是有些了解的。
他觉得，但凡权贵们要能早有抬大梁时那份团结协作，何来押徒之苦？
那位读书人赵厨子看了，大失所望。
他觉得为将之道，需得激励士卒苦练刀兵、骑射，熟练各类阵法，哪有尚未成军先施刑罚之理？
“起~~~落~~~起~~~落~~~……”
一个被称为韩大嗓的战马保障队什长，骑在战马上悠扬高亢地喊起落。
这韩大嗓，原是大唐一位刺史的喊道差役。
也就是没有呜啊呜的警车开道时，官老爷为了出行威风，派到最前边，咣当咣当敲着锣喊着“闲杂人等~~~回避~~~肃静~~~~”的人。
吐蕃攻境，官老爷们跑了，他被掳了先当奴兵，后成体弱的废奴，然后让李卓远赌回来。
现在他的面前是五十什随着喊声举大梁的精壮，后边则是两什同样举放大梁的队官。
这令他觉得比为刺史大人喊道更荣耀，更加心情澎湃。
参加训练的五百二十人却没他这份遐想，各什举着的都是约么五百来斤的树干。
这五十二根树干，是以其中一根放到两副跷跷板式的土天平上为准。
一根根校核出来的，相差不会超过五斤，哪一什都不吃亏。
每根重量十人分摊到双手上，也不过五十多斤，合力举放几次不难。
难的是韩大嗓都喊了半柱香了，却丝毫没有停下来的意思。
还越喊越来劲，浑然不顾五百多打赤膊的苦力们已是汗如雨下。
别人不知如何想，反正李卓远恨不得这大嗓门突然失声。
可不可以耍滑头不听号令，把大梁扛肩上不举？
可以，骑着大宛马的莫言老队正，会催马小走过来，向值日什长要单子。
这单子上写有某队、某什。
被收了单的这个什，可以扛了大梁跑开。
旁边有一个骑了战马的保障队士兵过来领着，绕草场扛大梁行军。
这个什每个人中午吃优胜餐的机会，泡汤一半。
为什么只是一半？因为上午还有第二项训练前的箭术测试，综合起来才决定。
快一炷香时，有一个什扛不住了。
因为他们什今早晨跑有几个落后了，刚吃罢就开训。
这一拼命用劲，胃部痉挛喽！
依据往常经验，有一个什，就会多米若骨牌似地出现第二个、第三个直至第二十六个。
这样，第一项训练算结束。
不一会儿，又有一个什撑不住。
这个什拿马步的两个大块头，脚下一踉跄，整什就崩溃了！
举大梁需要全什配合，不可能每个人个头一样高，只能是大块头的蹲马步，中等身材的稍跨步，小个子的挺腰杆。
拼到精疲力竭的时候，一个人闪失，一什全输。
因此，哪怕李卓远把自己安排在身强力壮的主官什，也捞不到多少轻松。
扛大梁行军，只是举大梁训练的组成部分，距离不远，也就是三里地左右。
这时到达的箭术场，值班队正是赵厨子，实施保障任务的是炊事队。
五十个炊事兵忙着报靶的报靶，登记的登记，拾箭的拾箭。
只有这个时候，赵厨子才有当官的感觉，也是他最威严、最维护赋予他权力者的时段。
箭术测试的规则很特别，比如，十箭全上靶的有十人，那么中九箭者都只能全从第十一名排起，不能算是第二名，余者类推。
在射击过程中，各什或会出现胳膊乏力无法开弓、或是大失准头者。
那也没关系，什中强手在自己靶子中十箭的情况下，可以拿这些人的箭替着补靶。
这测试，不仅记个人成绩，还计入刚才的举大梁结果，而且牵连到当值的什长、队官。
排名从倒数起，如果是举大梁中的失败者，立即定为吃剩菜剩饭的，依次推定适合名次为止。
为什么说“适合”？
因为还有各自部下失败者超过一半的值日什长、队官，要等着补充吃剩菜剩饭的行列。
前几天，曹敬辞牢骚说，刚刚举罢大梁就要张弓搭箭，实在是强人所难。
按理说，同为队官，该和气才是。
可赵厨子把脸一虎，斥责说：难道上了战场，敌人还要等你恢复臂力、养足精神才进攻？不知道将军用意就是为使尔等增强耐力？
曹敬辞是李卓远的策划圈中人物，当然知道这些。
但他有意要逗逗赵厨子，看他是不是吹嘘的那样熟读兵书。
接着说：比箭就比，允许旁人补替，有失公允。
赵厨子当真了，瞪着眼珠子囔囔：“沙场之上，不取同袍之箭御敌，欲待溃败资敌乎……”
那架势，是将曹敬辞视同溃军之将、通敌的兵了。
不待曹敬辞反驳，又将自己的另一观点亮出来。
还生怕没文化的听不懂，直白地说：“公子不许部属失手过半者吃优胜餐，非苛刻，乃为激励上下也。试想疆场之上，军力折损过半，领军之人可得食？恐有性命之忧耳！”
经他这么一闹，对训练规则有意见者，连心底最后一点抵触也没了。
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