一行四人，来到了果村玉皇庙前。抬眼望去。那庙宇宽广雄伟，富丽堂皇。先自在心了产生了一种敬畏与虔诚。在李二嫂的带领下，在庙的前后左右观看起来。
玉皇庙分前殿、后殿、东、西、北三阁。北阁最雄伟，是一个四棱柱形重楼式建筑。走廊外延，抱柱林立，金砖琉璃瓦盖顶，顶脊双吻对称。正中葫芦冲天，四角飞檐，檐下铜铃下垂。脊兽栩栩如生。玉皇爷的坐式铜像就铸在这里。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上是玉皇爷的头。一个**，若踩着玉皇爷的肩膀伸手向上，只能触到眉毛。玉皇爷头戴冕，冕前后垂旒，身穿圆领大袍，两腿屈，膝下垂，双手相握，神采奕奕，威严肃穆。
三个姑娘在玉皇爷神像前进了香，磕了头，少不了祷告一番。然后在李二嫂的带领下，到庙门外一家茶楼里歇息。
四人一边喝着茶，一边透过茶楼的格子窗观看外面熙熙攘攘游庙进香的人们。梅兰花很想知道有关于皇庙的故事，对李二嫂说：
“干娘，玉皇庙这么雄伟壮观，一定有不少传说吧。”
李二嫂乐得卖弄才华，见“才女”向她提问，高兴地说：“那敢情，关于这庙，老人们的说法可多哩。”李二嫂清了清嗓子，娓娓道出了这么一个传说：
传说，明朝初期，永乐皇帝朱棣与师爷刘伯温北上寻找修建国都地址时，最初寻找到这里。看到果村一片龙脉，风水甚好。但是，掘了一锨土，再放进去却盛不下。看出这一代富有，人群中七分坐轿的，三分抬轿的。怕在此建都后坐轿的更多了，没有抬轿的怎么行？便又向北寻去。北行七十里，走到了乌由县东北角上的崇教寺上，看到那里比这里更富，光有坐轿的没有抬轿的。就想返回到果村。这时，果村的龙脉已被玉皇爷占了。只得又北行七百里，建了现在的北京城。
据说，在刘伯温选都城选到这里时，玉皇爷选庙址也正好选到这里。待刘伯温走后，玉皇爷就把那一派龙脉用神光罩住，然后托梦给当时的乌由县知县，命他在果村这一带给他修一座庙。并嘱咐说，修庙的银子向“叫街的”要；木料向“辣脸的”要；图样向“卖玩具的要饭的”要。知县醒来，觉得梦蹊跷。何况修庙建寺是行好的事，就尊了梦中玉皇爷所言，立即出榜，招募名师巧匠修建玉皇庙。
要兴土木，必须有银子。县库里的银子又都有用项，知县就命张监工带领衙役们到集市上向“叫街的”去要。
这“叫街的”本是乞丐，但这类乞丐不是伸手讨要，而是“爷爷奶奶”的狂喊，声嘶力竭，掳人神经。客商们怕他的狂喊影响买卖，只好施舍些打走。
张监工带领衙役来到集市上，正好遇见一个“叫街的”正在沿街狂喊。他们就把他拉到一个僻静处，向他要钱。“叫街的”哭丧着脸说：“我要有钱，就不出来叫街了。”张监工见逼不出钱来，回去交不了差，就命衙役们打那“叫街的”。打得“叫街的”没法了，指着身下的土地说：“这地下有银子，你们刨吧。”衙役们拿起镐来一刨，真的刨出两大瓮银子来。
知县见真应了那梦。十分高兴。就又命张监工带领衙役去向“剌脸地”要木料。
这“剌脸地”也是乞丐。这类乞丐是手持一把利刃。对着客商狂喊。客商如不出钱。就朝自己脸上下刀。弄得满脸血污。惨不忍睹。在自己地货摊前出了这类事。客商也觉脸面上不光彩。只好早早地施舍些打走了了事。
张监工带衙役又来到集市上。把一个“剌脸地”拉到一个井台旁。向他要木料。“剌脸地”怒目圆睁。倒向他们要起填肚子地东西来。张监工就令衙役给他买了吃食儿。“剌脸地”吃饱喝足。心里想：“他们向一个要饭地要木料。真乃天下之大滑稽。我何不就以滑稽对滑稽。”于是。就指了指身边地井说：“这井里就有木头。你们往外捞吧。捞够了就言一声。”谁知。话音儿刚落。那井里就冒起了白雾。滚起了水花。那成梁成檩一根接一根地从井里漂上来。众衙役们抬地抬。扛地扛。不一会儿就捞了小山似地一大堆。一个衙役累得实在支持不住了。就对张监工说：“不少了。再捞就用不了了。”话音儿刚落。那井中一幅上来地木头就一下子不见了。气得张监工搧了那个多嘴地衙役两巴掌。
有了银子和木料。知县又命张监工去向“卖玩具地要饭地”要图样。
这“卖玩具地要饭地”也是乞丐。这类乞丐就是拿了一些小玩具。一边卖些小钱。一边用玩具换饭吃。
张监工带着衙役。走了九九八十一乡。赶了七七四十九个集。抓了八八六十四个“卖玩具地要饭地”。也没要出图样来。
知县气极了，对张监工说：“眼下工匠来得这么多，只等图样了。再宽限你三天，到时还找不到，决不轻饶你。”
张监工吓得冷汗直淋，只好带领衙役二次出门去找。眼看日落西山，三天期限已到，图样仍无着落。张监工心里一着急，那眼泪就跟滚黄豆粒儿似的一个接一个地滚了下来。
正在这时，一个穿戴很破的老头手里拿着要饭碗，肩上扛着青竹竿，青竹竿上拴着一串蝈蝈笼子，拖拖拉拉地向这边走来。一边走还一边嘟囔着：“蝈蝈笼，好式样，多花钱，不上当。”
张监工闪泪眼一看，那蝈蝈笼子编制得十分精致，尤其那上边最大的一个，是四柱形重楼式样。四角飞檐，正中圆葫芦冲天。心想：反正旗限已到，且买回这最大的一个交差，权当一时。于是，就喊住卖蝈蝈笼子的。要买那最大的一个。
卖蝈蝈笼子的老头看了他一眼，说：“我这蝈蝈笼子是成套的，要买你就买一套，单个不卖。”说完继续往前走。
张监工没法，急忙追上，说：“一套就一套，单凭老者开个价。”
那老头回过头看了看他，笑眯眯地说：“我这蝈蝈笼子是闲来无事编着玩儿的，你要真喜欢，就送给你吧，什么钱呀、价的！”说完把竹竿给了张监工，头也不回地走了。
张监工接蝈蝈笼子在手，暗想：“这老头，买一个倒不卖，全要了又不收钱，真是个怪人。”回头再看时，哪里还有那老头的影子？知是遇上了神仙。忙回县衙，向知县报告了此事。
知县叫来工程总管，参看那笼子。工程总管一摆布，殿堂、阁楼、庙宇、亭台……共七七四十九座。整个图样，宏伟壮观，为这一带所罕见。知县十分满意，就下令动工，按照蝈蝈笼子的样式修建起了玉皇庙，炼铜水铸起了玉皇爷圣像。
玉皇大殿是二层楼，高十数丈。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上的头，怎么也铸不上去了。正在着急，一个卖玩具的老头手举着一顶花花绿绿的帽子走了过来，一再要修庙的人们买他的帽子。张监工没好气地说：“头还安不上哩，还买哪门子帽子？”卖帽子的老人“哈哈”笑道：“过了这个村，在没这个店，今天不买，过后后悔可就来不及了。”
张监工见话蹊跷，抬头仔细一看，见这个卖帽子的有些和那个卖蝈蝈笼子的相似。再看那帽子，前后垂旒，酷似皇冕，给玉皇爷佩戴再合适不过了。就换了一副笑脸，恭恭敬敬地对老人说：“帽子我们买下拉。您老人家见多识广，请您费神帮帮我们，用什么法子才能把头铸上去？”
卖帽子的老头说：“我都土埋到脖子的人了，还能帮你们什么忙呢？”说完，放下帽子，钱也没收就走了。
张监工顿时领悟，忙叫人在玉皇爷的坐身像周围屯起土来，直屯到脖子上。工匠们再在土堆上安模具、化铜水，铸成了头像。又按卖帽子老人留下的帽样，给玉皇爷加上了前后垂旒的皇冕。
玉皇庙终于修起来了。每年五月十五庙会。客商游人多达数十万人。因此庙是“叫街的”给的钱，“剌脸的”给的木料，“卖玩具的要饭的”提供的图样，人们念其建庙有功，多有施舍。所以，每年庙会上总有达几百名乞丐，其中“叫街的”、“剌脸的”、“卖玩具的要饭的”不下百名。
故事刚讲完，一个“叫街的”狂喊着向这边走来。三个姑娘忙把手伸向自己的衣袋，各取了些钱物，施舍给了“叫街的”。
玉皇庙分前殿、后殿、东、西、北三阁。北阁最雄伟，是一个四棱柱形重楼式建筑。走廊外延，抱柱林立，金砖琉璃瓦盖顶，顶脊双吻对称。正中葫芦冲天，四角飞檐，檐下铜铃下垂。脊兽栩栩如生。玉皇爷的坐式铜像就铸在这里。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上是玉皇爷的头。一个**，若踩着玉皇爷的肩膀伸手向上，只能触到眉毛。玉皇爷头戴冕，冕前后垂旒，身穿圆领大袍，两腿屈，膝下垂，双手相握，神采奕奕，威严肃穆。
三个姑娘在玉皇爷神像前进了香，磕了头，少不了祷告一番。然后在李二嫂的带领下，到庙门外一家茶楼里歇息。
四人一边喝着茶，一边透过茶楼的格子窗观看外面熙熙攘攘游庙进香的人们。梅兰花很想知道有关于皇庙的故事，对李二嫂说：
“干娘，玉皇庙这么雄伟壮观，一定有不少传说吧。”
李二嫂乐得卖弄才华，见“才女”向她提问，高兴地说：“那敢情，关于这庙，老人们的说法可多哩。”李二嫂清了清嗓子，娓娓道出了这么一个传说：
传说，明朝初期，永乐皇帝朱棣与师爷刘伯温北上寻找修建国都地址时，最初寻找到这里。看到果村一片龙脉，风水甚好。但是，掘了一锨土，再放进去却盛不下。看出这一代富有，人群中七分坐轿的，三分抬轿的。怕在此建都后坐轿的更多了，没有抬轿的怎么行？便又向北寻去。北行七十里，走到了乌由县东北角上的崇教寺上，看到那里比这里更富，光有坐轿的没有抬轿的。就想返回到果村。这时，果村的龙脉已被玉皇爷占了。只得又北行七百里，建了现在的北京城。
据说，在刘伯温选都城选到这里时，玉皇爷选庙址也正好选到这里。待刘伯温走后，玉皇爷就把那一派龙脉用神光罩住，然后托梦给当时的乌由县知县，命他在果村这一带给他修一座庙。并嘱咐说，修庙的银子向“叫街的”要；木料向“辣脸的”要；图样向“卖玩具的要饭的”要。知县醒来，觉得梦蹊跷。何况修庙建寺是行好的事，就尊了梦中玉皇爷所言，立即出榜，招募名师巧匠修建玉皇庙。
要兴土木，必须有银子。县库里的银子又都有用项，知县就命张监工带领衙役们到集市上向“叫街的”去要。
这“叫街的”本是乞丐，但这类乞丐不是伸手讨要，而是“爷爷奶奶”的狂喊，声嘶力竭，掳人神经。客商们怕他的狂喊影响买卖，只好施舍些打走。
张监工带领衙役来到集市上，正好遇见一个“叫街的”正在沿街狂喊。他们就把他拉到一个僻静处，向他要钱。“叫街的”哭丧着脸说：“我要有钱，就不出来叫街了。”张监工见逼不出钱来，回去交不了差，就命衙役们打那“叫街的”。打得“叫街的”没法了，指着身下的土地说：“这地下有银子，你们刨吧。”衙役们拿起镐来一刨，真的刨出两大瓮银子来。
知县见真应了那梦。十分高兴。就又命张监工带领衙役去向“剌脸地”要木料。
这“剌脸地”也是乞丐。这类乞丐是手持一把利刃。对着客商狂喊。客商如不出钱。就朝自己脸上下刀。弄得满脸血污。惨不忍睹。在自己地货摊前出了这类事。客商也觉脸面上不光彩。只好早早地施舍些打走了了事。
张监工带衙役又来到集市上。把一个“剌脸地”拉到一个井台旁。向他要木料。“剌脸地”怒目圆睁。倒向他们要起填肚子地东西来。张监工就令衙役给他买了吃食儿。“剌脸地”吃饱喝足。心里想：“他们向一个要饭地要木料。真乃天下之大滑稽。我何不就以滑稽对滑稽。”于是。就指了指身边地井说：“这井里就有木头。你们往外捞吧。捞够了就言一声。”谁知。话音儿刚落。那井里就冒起了白雾。滚起了水花。那成梁成檩一根接一根地从井里漂上来。众衙役们抬地抬。扛地扛。不一会儿就捞了小山似地一大堆。一个衙役累得实在支持不住了。就对张监工说：“不少了。再捞就用不了了。”话音儿刚落。那井中一幅上来地木头就一下子不见了。气得张监工搧了那个多嘴地衙役两巴掌。
有了银子和木料。知县又命张监工去向“卖玩具地要饭地”要图样。
这“卖玩具地要饭地”也是乞丐。这类乞丐就是拿了一些小玩具。一边卖些小钱。一边用玩具换饭吃。
张监工带着衙役。走了九九八十一乡。赶了七七四十九个集。抓了八八六十四个“卖玩具地要饭地”。也没要出图样来。
知县气极了，对张监工说：“眼下工匠来得这么多，只等图样了。再宽限你三天，到时还找不到，决不轻饶你。”
张监工吓得冷汗直淋，只好带领衙役二次出门去找。眼看日落西山，三天期限已到，图样仍无着落。张监工心里一着急，那眼泪就跟滚黄豆粒儿似的一个接一个地滚了下来。
正在这时，一个穿戴很破的老头手里拿着要饭碗，肩上扛着青竹竿，青竹竿上拴着一串蝈蝈笼子，拖拖拉拉地向这边走来。一边走还一边嘟囔着：“蝈蝈笼，好式样，多花钱，不上当。”
张监工闪泪眼一看，那蝈蝈笼子编制得十分精致，尤其那上边最大的一个，是四柱形重楼式样。四角飞檐，正中圆葫芦冲天。心想：反正旗限已到，且买回这最大的一个交差，权当一时。于是，就喊住卖蝈蝈笼子的。要买那最大的一个。
卖蝈蝈笼子的老头看了他一眼，说：“我这蝈蝈笼子是成套的，要买你就买一套，单个不卖。”说完继续往前走。
张监工没法，急忙追上，说：“一套就一套，单凭老者开个价。”
那老头回过头看了看他，笑眯眯地说：“我这蝈蝈笼子是闲来无事编着玩儿的，你要真喜欢，就送给你吧，什么钱呀、价的！”说完把竹竿给了张监工，头也不回地走了。
张监工接蝈蝈笼子在手，暗想：“这老头，买一个倒不卖，全要了又不收钱，真是个怪人。”回头再看时，哪里还有那老头的影子？知是遇上了神仙。忙回县衙，向知县报告了此事。
知县叫来工程总管，参看那笼子。工程总管一摆布，殿堂、阁楼、庙宇、亭台……共七七四十九座。整个图样，宏伟壮观，为这一带所罕见。知县十分满意，就下令动工，按照蝈蝈笼子的样式修建起了玉皇庙，炼铜水铸起了玉皇爷圣像。
玉皇大殿是二层楼，高十数丈。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上的头，怎么也铸不上去了。正在着急，一个卖玩具的老头手举着一顶花花绿绿的帽子走了过来，一再要修庙的人们买他的帽子。张监工没好气地说：“头还安不上哩，还买哪门子帽子？”卖帽子的老人“哈哈”笑道：“过了这个村，在没这个店，今天不买，过后后悔可就来不及了。”
张监工见话蹊跷，抬头仔细一看，见这个卖帽子的有些和那个卖蝈蝈笼子的相似。再看那帽子，前后垂旒，酷似皇冕，给玉皇爷佩戴再合适不过了。就换了一副笑脸，恭恭敬敬地对老人说：“帽子我们买下拉。您老人家见多识广，请您费神帮帮我们，用什么法子才能把头铸上去？”
卖帽子的老头说：“我都土埋到脖子的人了，还能帮你们什么忙呢？”说完，放下帽子，钱也没收就走了。
张监工顿时领悟，忙叫人在玉皇爷的坐身像周围屯起土来，直屯到脖子上。工匠们再在土堆上安模具、化铜水，铸成了头像。又按卖帽子老人留下的帽样，给玉皇爷加上了前后垂旒的皇冕。
玉皇庙终于修起来了。每年五月十五庙会。客商游人多达数十万人。因此庙是“叫街的”给的钱，“剌脸的”给的木料，“卖玩具的要饭的”提供的图样，人们念其建庙有功，多有施舍。所以，每年庙会上总有达几百名乞丐，其中“叫街的”、“剌脸的”、“卖玩具的要饭的”不下百名。
故事刚讲完，一个“叫街的”狂喊着向这边走来。三个姑娘忙把手伸向自己的衣袋，各取了些钱物，施舍给了“叫街的”。
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