吉冯经之所以会对仙人有着如此昱着的效果。主要就是图回怀长青当时在为李永丰撰写苦药经的时候，正在研读天道经的总纲，而这片总纲之中蕴含大道至理，在不知不觉之中，这种大道至理也一点点的渗入了苦药经之中。
对于修为还未进入合道境界的仙人而言。根本从天道变化之中体验到大道至理，因为只有合道地仙方能体悟到天道变化，并触摸到一点大道法则之力。所以昆仑绝大多数的仙人阅读天道经的时候，都是从后面前辈仙人的注解、注经来解读天道经的总纲，而直接看天道经总纲只会让他们感到迷茫无解，收不到任何效应。然而，徐长青做撰写的苦药经更像是天道经总纲的浅显本，就如同他本人无需理解天道经总纲里面到底写有何种大道至理，只是反复阅读便可对道心修为有所提升一样，一般的仙人反复阅读苦药经也同样能够巩固道心、精炼仙元。
此外，在昆仑虽然仙家众多，但是他们全都是正正式式的修仙之人。对于世俗宗教那种盅惑人心的制度都非常厌恶，所以一直以来以凡人为主的外门灵山都不允许有修仙者创立世俗宗教，盅惑人心。当初白莲圣母唐婉初来乍到，不知道昆仑仙界这种禁制，明目张胆在凡人城池内设立白莲精舍，传播白莲教，所以才会被仙律堂抓入镇仙塔之中，囚禁了二十余年，差点弄得随她一同飞升仙界的白莲教众就此分裂。正是因为昆仑仙界对世俗宗教的反感，加上本身仙法的强大，使得昆仑数万年来都没有正式的宗教存在。所以自然也没有信仰愿力凝结，除了少数仙法和佛法会利用自身信力来凝结法相金身以外，其余的绝大部分仙人都不会明白凡人信仰愿力的作用。
虽然凡人信仰所凝结的信仰愿力比起精纯的仙元来，就犹如白水和佳酿一般，而且信仰愿力之中蕴含了无穷无尽的凡人杂念，若是没有无上定力。运用这种信仰愿力来修练自身，只会弄得走火入魔收场。可即便信仰愿力有如此这般的不堪，但它依然有不少可取之处，比如暂时借用他力来提升自己修为，又比如可以领结不破愿力来护卫神魂等等。
徐长青让李永丰创建的苦药堂，虽无宗教之名，但却有宗教之实，他按照西方教会设立的那一套制度，最容易凝聚凡人信仰愿力，而苦药经之中又蕴含着大道至理，所以各个分堂的凡人信众念诵苦药经的时候。就会不知不觉在经文中凝结大量的信仰愿力。做为苦药经撰写者的徐长青也没有料到苦药经竟然能够如此容易就令到信仰愿力凝结起来，所以也没有在经文之中增加任何限制。这样一来。就使得所有阅读苦药经的人在沉浸其中的时候，既为经文之中注入了新的信仰愿力，又和经文中凝结的信仰愿力构筑了一种玄妙的联系。从而令到他们能够在关键时候，通过诵读苦药经来借用他力。这种方法和西方教会的降灵、佛门的佛力加持以及石家神打有着异曲同工之妙。
正是因为苦药经有这样两种神奇功效，方才使得不少仙人称为苦药堂的信众，而仙人所凝结的信仰愿力却有与凡人有所不同，其中对道心元神的作用更为明显。凡人所凝聚的信仰愿力都封存在经文之中，而仙人所凝结的信仰愿力却只封存了一部分，另外绝大部分都已经从天道轨迹转移到了徐长青这个苦药经的撰写者身上。
对于如今法力修为已经达到返虚人仙巅峰境界，道心修为即将突破到大罗金仙境界的徐长青而言，这些信仰愿力根本无法解决他目前所遇到的瓶颈，对他没有半点用处。唯一有用的就是其中蕴含的各种杂念。徐长青能够通过睡梦心经从信仰愿力之中提炼出这些杂念。并且利用这些杂念来完善自己的梦中虚境。经过八宝琉璃人参果树元神一年的修练。徐长青的睡梦心经也变得更加完美，通过实修他不但能到金仙道心更加稳固，也弥补了睡梦心经之中一些没有被道心境界现的漏洞。此外他也将无数通过睡梦心经构筑而成的梦中虚境融合到了一起，逐渐令其形成了一个完整的梦中虚境，这就像是让乾坤世界多了一个影子似的，也同样令乾坤世界之中多了一条与睡梦有关的天道法则。
在将信仰愿力之中的杂念提炼出来后，剩下的则是完全精纯信仰愿力。于是徐长青在用年前收走的那根玄碰神柱为包显等仙妖炼制本命法宝的同时，也用这些信仰愿力为李永丰炼制了一件传宗法宝，令他能够通过这件法宝来摄取苦药经之中的信仰愿力。虽然这些信仰愿力对于徐长青而言没有丝毫用处，但是对于李永丰这种肉身法力远远过道心修为的人而言，却有着莫大的好处。川逼过佛门金刚化身之法。以信仰愿力在金丹神魂之外凝旧峨个金刚化身。然后通过金刚化身来控制肉身强大的法力，从而令自己能够挥出十成的力量。虽然这种方法只是治标不治本。但是对于李永丰而言。却已经足够了。
对于这一年整咋小昆仑生的事情，徐长青虽然不知道具体详情，但还是能够从这一年来到插云山的仙妖闲谈之中，知道一些大概情况，而且他还能够从昆仑天道的变化之中，运用天罗斗数推算出一丝端倪来。从某种程度上来说，他比绝大部分昆仑仙人都要清楚这次昆仑乱局的根本起因。虽然最开始外门灵山乱局的起因看起来似乎是自己在插云山的一番做为引起的。可实际上在整个事情的背后却有一个推手，正在推动乱局。甚至还不惜与昆仑天道结下大因果，以**力来搅乱天道命数。这种做法使得徐长青也无法从如同乱麻一般的天道轨迹之中找出昆仑仙界的命数，除非他能够重新炼制一件混天演算仪，方能将搅乱的天道命数重新理清。
徐长青在最开始也的确是想要借用自己之前种下的种种暗子，当这个幕后推手来推动昆仑乱局劫数。可是如今他就像是打牌被人劫胡了一般，让别人趁着自己潜修之机将自己之前布下的暗子完全引动起来，推动整个乱局提前进行。按照徐长青原先的准备，昆仑乱局应该是在十年后，李永丰已经在外门灵山占据一席之地后，方会引出来，可如今乱局整整提前了十年，而且规模看似庞大。实则虚有其表，所以乱局出现才一年时间便平息了下来。从而令到徐长青不少的设想还未实施便已经落空。
整个事情让徐长青感觉就像是有人看穿了自己的安排，从中破坏，但从内门灵山所生的无祈魔劫来看，又不单单像是冲着徐长青而去的，更像是借着徐长青的力，来完成这个幕后推手自己的布局。在大多数昆仑仙人看来，无祈魔劫乃是天降灾劫，只有时刻注意这昆仑天道的徐长青才明白，这实际上是**。魔劫起因其实是之前扰乱天道命数的那个推手同样以**力从天道轨迹之中扰乱仙魔通道，令到涌入昆仑的魔劫魔气比以往都要强上十倍，从而使得无祈天周围的太微绝阵出现的新的破绽。
徐长青想到这个幕后推手对昆仑天道如此了解，甚至随意拨弄，再加上其心计凡，在不知不觉之中压自己一头，更在破坏自己的计同时借力打力。如此绝人物，在昆仑少之又少，而他心中则不由得浮现出一咋。人来，这咋。人就是在此次昆仑乱局之中，看似没有获利太多的天机门太上宗主天机道人，也就是第十九代九流闲人玄青素。在他看来也只有玄青素这个九流一脉最出色的传人，方能有此心计修为。对此他心中涌出的不是惊惧，反而是兴奋，丝毫没有因为计划受挫而出现半点异样。
毕竟修为心性到了徐长青这种程度。找到一个心计相当的博弈者远远要比孤傲独立有趣得多，这也是徐长青自道行达到金仙数峰后第一次对一件事情产生出如此强烈的兴趣。
虽然提前生的乱局，打乱甚至破坏了徐长青不少的安排，甚至将徐长青之前种下的暗子全都引出来，但是这些破坏并没有触及到徐长青整体计的中心。对于徐长青而言，他只需要再多花一些时间来重新安排。很快就能让一切恢复过来，只不过他定下的潜修时间还未完成，若是提前离开，会因为修练未能圆满而前功尽弃。于是，他决定提前一个月放人离开，给已经平静下来的昆仑找点事做，这些人出来李永丰、包显等人以外，自然还有神火、惊涛两名仙宫大圣。
徐长青对于仙宫的局势也有所了解，虽然现在看起来，云盖神君在仙宫的人脉几乎能够和仙宫宫主旗鼓相当，但他毕竟无名无份，而且本人更被囚禁在外门灵山，无法和仙宫内有任何联系。眼下虽然仙宫内斗僵持不下，可云盖神君的人脉势力毕竟没有一个领人物，内部心思各异。犹如散沙一般，过不了多久就会被仙宫宫主各个击破。然而，仙宫内乱如果平定下来，对于徐长青的计划非常不利，所以徐长青需要让仙宫内乱继续僵持下来。神火、惊涛两名仙宫掌握实权的大圣是云盖神君一手从外门灵山提拔起来的。他们所修道法也是云盖神君传授的，他们二人若是回到仙宫自然会不遗余力的支持云盖神君。虽然他们最终能够起到的作用并不是很大，但是以他们如今的修为来估计。让仙宫继续乱上一阵子还是没有问题的。
对于修为还未进入合道境界的仙人而言。根本从天道变化之中体验到大道至理，因为只有合道地仙方能体悟到天道变化，并触摸到一点大道法则之力。所以昆仑绝大多数的仙人阅读天道经的时候，都是从后面前辈仙人的注解、注经来解读天道经的总纲，而直接看天道经总纲只会让他们感到迷茫无解，收不到任何效应。然而，徐长青做撰写的苦药经更像是天道经总纲的浅显本，就如同他本人无需理解天道经总纲里面到底写有何种大道至理，只是反复阅读便可对道心修为有所提升一样，一般的仙人反复阅读苦药经也同样能够巩固道心、精炼仙元。
此外，在昆仑虽然仙家众多，但是他们全都是正正式式的修仙之人。对于世俗宗教那种盅惑人心的制度都非常厌恶，所以一直以来以凡人为主的外门灵山都不允许有修仙者创立世俗宗教，盅惑人心。当初白莲圣母唐婉初来乍到，不知道昆仑仙界这种禁制，明目张胆在凡人城池内设立白莲精舍，传播白莲教，所以才会被仙律堂抓入镇仙塔之中，囚禁了二十余年，差点弄得随她一同飞升仙界的白莲教众就此分裂。正是因为昆仑仙界对世俗宗教的反感，加上本身仙法的强大，使得昆仑数万年来都没有正式的宗教存在。所以自然也没有信仰愿力凝结，除了少数仙法和佛法会利用自身信力来凝结法相金身以外，其余的绝大部分仙人都不会明白凡人信仰愿力的作用。
虽然凡人信仰所凝结的信仰愿力比起精纯的仙元来，就犹如白水和佳酿一般，而且信仰愿力之中蕴含了无穷无尽的凡人杂念，若是没有无上定力。运用这种信仰愿力来修练自身，只会弄得走火入魔收场。可即便信仰愿力有如此这般的不堪，但它依然有不少可取之处，比如暂时借用他力来提升自己修为，又比如可以领结不破愿力来护卫神魂等等。
徐长青让李永丰创建的苦药堂，虽无宗教之名，但却有宗教之实，他按照西方教会设立的那一套制度，最容易凝聚凡人信仰愿力，而苦药经之中又蕴含着大道至理，所以各个分堂的凡人信众念诵苦药经的时候。就会不知不觉在经文中凝结大量的信仰愿力。做为苦药经撰写者的徐长青也没有料到苦药经竟然能够如此容易就令到信仰愿力凝结起来，所以也没有在经文之中增加任何限制。这样一来。就使得所有阅读苦药经的人在沉浸其中的时候，既为经文之中注入了新的信仰愿力，又和经文中凝结的信仰愿力构筑了一种玄妙的联系。从而令到他们能够在关键时候，通过诵读苦药经来借用他力。这种方法和西方教会的降灵、佛门的佛力加持以及石家神打有着异曲同工之妙。
正是因为苦药经有这样两种神奇功效，方才使得不少仙人称为苦药堂的信众，而仙人所凝结的信仰愿力却有与凡人有所不同，其中对道心元神的作用更为明显。凡人所凝聚的信仰愿力都封存在经文之中，而仙人所凝结的信仰愿力却只封存了一部分，另外绝大部分都已经从天道轨迹转移到了徐长青这个苦药经的撰写者身上。
对于如今法力修为已经达到返虚人仙巅峰境界，道心修为即将突破到大罗金仙境界的徐长青而言，这些信仰愿力根本无法解决他目前所遇到的瓶颈，对他没有半点用处。唯一有用的就是其中蕴含的各种杂念。徐长青能够通过睡梦心经从信仰愿力之中提炼出这些杂念。并且利用这些杂念来完善自己的梦中虚境。经过八宝琉璃人参果树元神一年的修练。徐长青的睡梦心经也变得更加完美，通过实修他不但能到金仙道心更加稳固，也弥补了睡梦心经之中一些没有被道心境界现的漏洞。此外他也将无数通过睡梦心经构筑而成的梦中虚境融合到了一起，逐渐令其形成了一个完整的梦中虚境，这就像是让乾坤世界多了一个影子似的，也同样令乾坤世界之中多了一条与睡梦有关的天道法则。
在将信仰愿力之中的杂念提炼出来后，剩下的则是完全精纯信仰愿力。于是徐长青在用年前收走的那根玄碰神柱为包显等仙妖炼制本命法宝的同时，也用这些信仰愿力为李永丰炼制了一件传宗法宝，令他能够通过这件法宝来摄取苦药经之中的信仰愿力。虽然这些信仰愿力对于徐长青而言没有丝毫用处，但是对于李永丰这种肉身法力远远过道心修为的人而言，却有着莫大的好处。川逼过佛门金刚化身之法。以信仰愿力在金丹神魂之外凝旧峨个金刚化身。然后通过金刚化身来控制肉身强大的法力，从而令自己能够挥出十成的力量。虽然这种方法只是治标不治本。但是对于李永丰而言。却已经足够了。
对于这一年整咋小昆仑生的事情，徐长青虽然不知道具体详情，但还是能够从这一年来到插云山的仙妖闲谈之中，知道一些大概情况，而且他还能够从昆仑天道的变化之中，运用天罗斗数推算出一丝端倪来。从某种程度上来说，他比绝大部分昆仑仙人都要清楚这次昆仑乱局的根本起因。虽然最开始外门灵山乱局的起因看起来似乎是自己在插云山的一番做为引起的。可实际上在整个事情的背后却有一个推手，正在推动乱局。甚至还不惜与昆仑天道结下大因果，以**力来搅乱天道命数。这种做法使得徐长青也无法从如同乱麻一般的天道轨迹之中找出昆仑仙界的命数，除非他能够重新炼制一件混天演算仪，方能将搅乱的天道命数重新理清。
徐长青在最开始也的确是想要借用自己之前种下的种种暗子，当这个幕后推手来推动昆仑乱局劫数。可是如今他就像是打牌被人劫胡了一般，让别人趁着自己潜修之机将自己之前布下的暗子完全引动起来，推动整个乱局提前进行。按照徐长青原先的准备，昆仑乱局应该是在十年后，李永丰已经在外门灵山占据一席之地后，方会引出来，可如今乱局整整提前了十年，而且规模看似庞大。实则虚有其表，所以乱局出现才一年时间便平息了下来。从而令到徐长青不少的设想还未实施便已经落空。
整个事情让徐长青感觉就像是有人看穿了自己的安排，从中破坏，但从内门灵山所生的无祈魔劫来看，又不单单像是冲着徐长青而去的，更像是借着徐长青的力，来完成这个幕后推手自己的布局。在大多数昆仑仙人看来，无祈魔劫乃是天降灾劫，只有时刻注意这昆仑天道的徐长青才明白，这实际上是**。魔劫起因其实是之前扰乱天道命数的那个推手同样以**力从天道轨迹之中扰乱仙魔通道，令到涌入昆仑的魔劫魔气比以往都要强上十倍，从而使得无祈天周围的太微绝阵出现的新的破绽。
徐长青想到这个幕后推手对昆仑天道如此了解，甚至随意拨弄，再加上其心计凡，在不知不觉之中压自己一头，更在破坏自己的计同时借力打力。如此绝人物，在昆仑少之又少，而他心中则不由得浮现出一咋。人来，这咋。人就是在此次昆仑乱局之中，看似没有获利太多的天机门太上宗主天机道人，也就是第十九代九流闲人玄青素。在他看来也只有玄青素这个九流一脉最出色的传人，方能有此心计修为。对此他心中涌出的不是惊惧，反而是兴奋，丝毫没有因为计划受挫而出现半点异样。
毕竟修为心性到了徐长青这种程度。找到一个心计相当的博弈者远远要比孤傲独立有趣得多，这也是徐长青自道行达到金仙数峰后第一次对一件事情产生出如此强烈的兴趣。
虽然提前生的乱局，打乱甚至破坏了徐长青不少的安排，甚至将徐长青之前种下的暗子全都引出来，但是这些破坏并没有触及到徐长青整体计的中心。对于徐长青而言，他只需要再多花一些时间来重新安排。很快就能让一切恢复过来，只不过他定下的潜修时间还未完成，若是提前离开，会因为修练未能圆满而前功尽弃。于是，他决定提前一个月放人离开，给已经平静下来的昆仑找点事做，这些人出来李永丰、包显等人以外，自然还有神火、惊涛两名仙宫大圣。
徐长青对于仙宫的局势也有所了解，虽然现在看起来，云盖神君在仙宫的人脉几乎能够和仙宫宫主旗鼓相当，但他毕竟无名无份，而且本人更被囚禁在外门灵山，无法和仙宫内有任何联系。眼下虽然仙宫内斗僵持不下，可云盖神君的人脉势力毕竟没有一个领人物，内部心思各异。犹如散沙一般，过不了多久就会被仙宫宫主各个击破。然而，仙宫内乱如果平定下来，对于徐长青的计划非常不利，所以徐长青需要让仙宫内乱继续僵持下来。神火、惊涛两名仙宫掌握实权的大圣是云盖神君一手从外门灵山提拔起来的。他们所修道法也是云盖神君传授的，他们二人若是回到仙宫自然会不遗余力的支持云盖神君。虽然他们最终能够起到的作用并不是很大，但是以他们如今的修为来估计。让仙宫继续乱上一阵子还是没有问题的。
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