任强看了看在窝棚角上放着的文房四宝,发现上面都隐隐有金光流动。任强一一拿在手上,感觉有种血脉相连的感觉。心想,这本名法宝就是与别的不一样。
前世从玄幻小说那里已了解到,本命法宝与本体有莫大关联,若本体不在,法宝也就烟消云散,反之若法宝损毁,则本体法力也就全无,一切需要重新炼过。

而其他法宝若然损失,则只是精神修为受损,不日即可恢复。

任强大呼先时粗心,竟把本身法宝随便丢在窝棚里。幸亏没有妖兽闯入,要不然,必将造成此次穿越的终身遗憾。

放在窝棚里不安全,用时也不随便,带在身上又是累赘,何不也像玄幻小说里写的那样,把它们炼化到身体里,与身体合为一体,岂不更安全,更好。

毕竟是青年心性,说干就干。

任强按照炼化龙鳞的方式,一鼓作气,把文房四宝全炼化到身体里去了。

等到全炼化完了,他才想起一个至关重要的问题:应龙只教给了他如何炼化,却没有教给他如何祭出!!!!!

因为龙鳞的作用是增强法术,让他在水中自由走动,呼吸畅通,如在陆地,等于让任强增长一项特殊技能。炼化以后不用祭出,故应龙没有教给他如何祭出。

可文房四宝是要拿出来应用的呀!祭不出来,岂不等于无有!

任强直骂自己糊涂!!!

看来,在这洪荒之中,自己就是一个什么也不懂的小孩子,一切一切,都得向人请教。否则,就得处处多动脑筋,事事小心,摸着石头过河。

为什么这次就这么粗心???

事已至此,骂也无用,后悔也无用,唯一的办法,就是日后舍脸再向别人请教了!!!

任强一会儿欣喜,一会儿懊恼,打坐了一会儿,天色渐渐微明。

龙鳞是任强在洪荒中得到的第一个法宝,又炼化成功。任强急于想了解一下功效。

看看海边没有鸟兽走动,便悄悄下到海水里。

果然如应龙所说,他在水中呼吸顺畅,一点儿也感觉不到水的压力。他又试着游了游,竟能像鱼儿一样自由自在。再试试缩水术,本来已经游出百来米,刚一念动口诀,一下便来到了岸边。

任强高兴地一下扑倒在沙滩上,滚了几滚,张跟头竖蜻蜓地折腾了半天。仍然余兴未足,又下到海里折腾起来。

在浅海里游了一会儿,觉得掌握了,便上了岸。他不想去深海,免得让认识的龙族人发现了,笑话自己显摆。必竟是刚从人家那里学来的。

回到窝棚后,泥点小人儿们也都起来了。为了锻炼他们的生存能力,任强让组长负责,带领他们去山坡。嘱咐他们说,饿了就采野果子,渴了就喝山泉水,注意安全,别磕着碰着。

泥点小人儿们吵吵嚷嚷,在组长的带领下跑出去了。

第一天,平安无事地度过了。

到了晚上,任强每个窝棚里发一颗夜明珠。嘱咐道:“这是夜明珠,晚上用来照明。到了白天,要把它埋在窝棚里的土里。天天如此。”

泥点小人儿们不知就里,以为夜明珠就该如此。很听话地照着去做。

接下来的日子几乎天天如此:泥点小人儿们饿了就上山坡采野果子,渴了就喝山泉水;晚上拿出夜明珠照明,白天埋起来保存。

任强则除了在水里演练技能,就是在驻地周围转悠,了解附近地理环境。以期找到女娲所造的那些大人们。就是不与他们住在一起,彼此互相来往,互相有个照应也好。

在这蛮荒之中,妖兽、野兽横行。要遇见个凶猛兽类,自己一介文职人员,还真不知如何对付。

广袤洪荒,同类就是亲人。

可是,寻找了月余,一个人影儿也没见到。任强只好打消这个念头。

这里环境确实不错,依山傍海,气候也适宜。而且玄鸟们,泥点小人们,说的都是棘津州口音。说不定这里就是前世棘津州的远古时代。

地理风貌虽然不同,到前世的二十一世纪,不知几万年甚或几十万年,还不定经过几次海陆变迁呢?人的寿命就是几十年,到那时,说不定自己和这些泥点小人们早已化为泥土了。

任强这么一想,便坚定在这里永久住下去。

一日,二组组长强仁气喘吁吁地跑了来,对任强说:

“亚父,滕春和彭阳革气(吵架)哩,你快看看器(去)办(吧)。”

“因为么儿?(因为什么)”任强问。在和泥点小人儿们对话,任强也用棘津州话。棘津州历史久远,棘津州话源远流长,他不想让自己的穿越行为影响棘津州方言。

“嘿道啊(谁知道啊),反正两个人越革(越吵)越邪(越厉害)。嘿(谁)劝也不听。”

“走。”任强急忙跟着强仁跑过去。

离着老远,就能听到一片吵嚷。待任强走到跟前,小人们一个个低下脑袋,谁也不说话了。

“为么儿革气(为什么吵架)?”任强询问。

“你说他是么儿行子(什么东西),”滕春见问,气呼呼地指着彭阳说:“半哄航偷呲银家东西(半夜里偷吃人家东西)。还给(跟)有理呀似的!”

“俺沃了(我饿了),”彭阳红着脸,有些羞赧地说:“也寻思给他说来着(也想给他说来着)。他睡的杠老死兰,(他睡得很踏实),才没假给他说(才没有给他说)。没想到他心眼纵目小?(没想到他心眼这么小?)”

“俺勇益吗(我容易吗),夜来可上树把格拉拜都磨破兰(昨天上树把膝盖都磨破了)。夜亮盖(脑门)上也划了一道口子,就是预备着哄航呲哩(就是预备着夜里吃哩)。”滕春委屈地说。

“夜来可你揍么儿器拉(昨天你做什么去了)?”任强问彭阳。

“俺呲饱后(俺吃饱后),在树下看米羊兰(在树下看蚂蚁了)。过后又mao了一会儿积了爬爬(过了一会儿又摸了一会儿知了鬼),把这四给忘了(把这事给忘了)。”彭阳小声回道。

“敢情,看米羊(蚂蚁)可没摘果子累得慌。”王常小声嘟囔了一句。看来,大伙都倾向滕春。

“你们黑老四不四都沃(你们夜里是不是都饿)?任强问大伙。

“嗯,睡觉前不呲点儿么儿(睡觉前不吃点什么东西),就(读zou音)睡不着。要不就(读zou音)沃醒老(饿醒了)。”崔存普抢着说。

“俺也四(俺也是)。”

“俺也四(俺也是)。”

………………

泥点小人们七嘴八舌,都嚷嚷起来。大家异口同声,都说“饿”

“既然这样,大家白哈(白天)多摘些果子,预备哄航(夜里)吃。集体行动,不要分你呀我的(不要分你的我的)。谁沃老谁吃(谁饿了谁吃)。”任强嘱咐小人们,“好吧,大家都去摘果子器(去)吧,滕春、彭阳留下。”

小人们三一伙,五一群,都往山坡走去。

经过任强做思想工作,彭阳向滕春承认自己不对,滕春原谅了彭阳,二人又和好如初。

通过这件事,任强又有了心思。

泥点小人们正是长身体的年龄,又都活蹦乱跳的,活动量大,消耗多,仅靠野果子已经不能满足他们发育需要了。

没有粮食,就算有可以食用的草籽,没有锅灶也无法做熟。看来,只有打杀野兽比较现实。

前世小时候学历史课,说远古的人类以打猎为生。这确实是不得已而为之。

可是,任强前世生活在冀南大平原,根本没有打猎经验,也不具备这方面技能。

他想到了刚刚学会的缩水术:何不给小人们抓鱼充饥呢?鱼是高蛋白,营养高于陆地动物。是前世人们最推崇的肉食。

任强下到浅海里,几个来回,捉了十多条一斤多重的肥鳞鱼。用薄石片刮去鱼鳞、开膛洗净,把鱼肉割成一片片摆放在一张张干净的荷叶上。

正发愁怎么把鱼肉弄熟,在一旁看稀罕的强仁禁不住饥饿,拿起一片生鱼肉放进嘴里嚼起来,边嚼边嚷道:“好吃,好吃,真好吃!”

他这一示范不要紧,泥点小人儿们都伸出小手来捏鱼肉。三下五去二,一眨眼工夫,十几条鱼的鱼肉被吃个精光。

望着泥点小人儿们调皮的吃相,任强心中一阵感慨:这样的情景决不能维持长久!

第二天,他在窝棚旁边的背风处,用石块磊了一个天井,里面放上干燥柴草。凭着脑海里古人钻木取火的印象,他不钻木,而是用两块墨黑石头对着砸,让砰出的火星落在干柴上。

墨黑的石头窜出一溜溜火星,并伴有浓烈的硫化气体味道。这更让任强坚定了信心。

砸了一会儿,当手里的石头传来炙烫感觉的时候,柴草被点燃了,红红的火苗由弱渐强,慢慢腾烧起来。

任强赶紧放上树枝树身,待树身燃着以后,又在上面蒙上一层碎草叶,然后搬来一块大石板盖在上面,一是为了避免火星外窜引起火灾,二是能延长时间。火种取之不易,一定要保护好。

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