石咏独自一个，坐在灯下，研究从锦盒里取出来的那只“木瓜”。
自从他修复了卫子夫的金盘，金盘和宝镜这两件器物儿就自己聊上了，虽然一开始大家的口气有点冲，可是越往后聊就越投机，眼下竟是再也顾不上石咏了。
石咏反正乐得清闲，便仔仔细细地打量起那只“木瓜”。
这一件，确实是个木瓜形状，大体呈椭圆形，一头偏圆，另一头有些略尖。也不晓得是不是年岁太久的缘故，这木瓜表面呈深棕色，甚至有点儿发黑。就着油灯的光，甚至能隐隐约约地见到表面上还有花纹。
石咏将这木瓜拿在手里，凑到鼻端闻闻，觉得有一点儿淡淡的香气。石咏想，这竟真的是木瓜不成？
可是千年的木瓜……这不科学！
石咏将木瓜托着，轻轻掂了掂，继而又摇一摇，觉得这木瓜里面是中空的，而且能感觉到有什么在轻轻晃动。
难道里面还有木瓜籽儿不成？
正在石咏专心致志地研究这木瓜的时候，旁边宝镜和金盘竟吵了起来。金盘怎么也不相信宝镜说的，武皇竟嫁了父子两任皇帝，“这不合礼法规矩啊，”金盘表示难以置信，“没想到大汉数百年之后，竟也是这样礼崩乐坏、世风日下的世道！”
武则天的宝镜却表示，你们汉代也好不到哪儿去，分桃断袖的汉哀帝了解一下……两件物件儿一言不合，又吵了起来，最终找到石咏，要他评理。
石咏正忙着木瓜的事儿，根本没心思理会，随口就来：“脏唐臭汉，二位半斤八两差不多，大哥别说二哥。”
岂料这一句将宝镜和金盘全给得罪了，矛头一起转了过来，齐齐对准石咏，各种批判，将时下各种束缚女子的理学规矩骂了个遍。
石咏只得缴械投降，连连道歉，心里暗叫倒霉，这分明是时代的局限性，不是他的锅啊！
等到宝镜和金盘渐渐消了气，两只物件儿竟又和好如初，不存半点芥蒂，自己去说体己话了。只有石咏被劈头盖脸地训了一顿，也不敢有什么脾气。
正在这当儿，他忽然发觉木瓜好像表面有些什么，立时将那一点点委屈全抛诸九霄云外，伸手就取了一柄铜镊子——他看见木瓜表面，裂开了一条缝儿，裂缝的一端翘起，依稀可见织物纤维。
竟是用布裹着的！
石咏屏息凝神，旁边宝镜与金盘的交谈他就再也听不见了。他提起镊子，稳稳地扦住裂缝的一端，小心翼翼地一点点揭开，果然这外面紧紧包裹着的是一层布帛。布帛上依稀可辨密密的宝相花纹，整整齐齐地排列在布帛上。
原来这布帛带有花纹的一面朝内，素色的一面朝外。天长日久，这布帛紧紧地贴服在“木瓜”表面，而且颜色褪去，成了深赭近乎黑色。刚才石咏在灯下见到的花纹，其实是这布帛的花纹透到反面，能看出的一点儿依稀痕迹。
石咏极其小心，一点一点地将那布帛揭开，尽量避免对织物纤维的任何破坏。
在这当儿，他不禁怀念起现代各种先进的科技手段。如果有红外线光谱分析仪之类的设备在，他压根儿不用像现在这样盲人摸象似的去探索这“木瓜”的真相。
可难道要他停手吗？——研究员们都是有好奇心的，古物件儿到了他们手里，就像是一个个生命，向他们传递过去，讲述历史。因此石咏绝不可能就此放下手里的文物，就此不管。
在这一刻，石咏只管屏息凝神，一点点地将“木瓜”表面的布帛完全揭开。这布帛被裹了好几层，越往内，原本的颜色与织纹就越明显，这些模拟自然花草的花纹式样，的确是有些唐代的风格。
待到将那布帛完整揭开，石咏小心翼翼地将布帛整齐摊平，准备好生保存起来——毕竟那也许是唐代的布呢！
再一看布帛里裹着的物件儿，石咏心想：除了颜色不大像之外，更像是木瓜了。
木瓜形状的表面，质地里透着木纹，石咏凑上去闻了闻，觉得可能是水松。
“水松”就是软木，耐腐耐蚀，气密性、隔热性都很好，甚至到了现代，都有人专门将其加工了用来储存、保护工艺制品的。
然而这毕竟是经过了千百年，这软木即便被布帛包裹着，此时也早已变得酥松无比，石咏的手指轻轻一触，软木立即陷了下去一块。顿时，石咏鼻端似乎闻到一股若有若无的檀香香气。
石咏一下子来了兴趣。
他原本就戴了一双棉布制的“手套”，此刻更加小心翼翼，去取了一只半秃的竹笔过来，用笔端轻轻地将附在“木瓜”表面几乎已经粉末化的软木扫去。
片刻之后，他就感到笔端触到了非常坚硬的结构，应该就是这软木中包裹的器物。石咏心头激动，知道他已经离这“木瓜”的真相越来越近——这，真的会是杨贵妃的木瓜么？千年以降，这木瓜又会向他传递什么样的故事？
石咏上辈子在博物馆里工作好些年，此刻即便他心里又是激动又是迫切，手下也是稳稳的，一点儿也不着急。
也不知过了多久，软木包裹的器物表面已经被渐渐清理出来。这是早已是夜深人静，喻哥儿在石咏身边沉沉睡着。而石咏则屏住呼吸，看着这枚“木瓜”露出真容。
这是一枚金属器皿，看着器皿表面一层灰黑色、光泽柔润的包浆，石咏基本能断定这该是一件银器。虽然包裹了软木时，这东西看着是椭圆形，待石咏慢慢清理出来，却发现里面是个镂空球体，一端系着银链。球体分成上下两个半圆，每个半圆上各自是镂空的六出团花纹样，雕工精妙绝伦。
石咏将这个镂空银球翻来覆去看了看，虽然这球体内部此刻还满满地淤着不少从镂空缝隙里挤压进去的软木碎屑，他却知道，这球体内部一定还别有洞天。果然被他找到了令上下两个半圆闭合的绊扣，轻轻一拨，上下两个半球就此分开。
石咏又是好一番仔细清理，果然在银球之间，清理出一只纯金打制的半圆形金盂。
这只金盂与外面的镂空银球之间还有一对同心机环，各部件之间以铆钉相连。内部金盂的构造仿佛是现代的陀螺仪仪一般，可以各自灵活转动。然而不管外面的镂空银球怎么动，里面的金盂却始终稳稳地保持水平状态。
待石咏清理出这只“木瓜”里的银球与金盂之后，他实在再难抑制心里的震撼与激动，干脆放下手中的物件，走出屋子，来到室外透一口气。
外面更鼓刚刚敲过，石咏这一忙就已经是大半夜过去，再有一两个时辰，天就该亮了。
这“木瓜”里，果然别有玄机，竟是另一件物事被重重包裹在“木瓜”里。
至于里面的物事，石咏见过类似的，知道这是一只用来佩戴的银制“香囊”。这香囊的设计巧夺天工，外面镂空的银球，美观大方，可以随时供人佩戴，而里面用来盛放香料的金制香盂却始终能保持平衡，令香料不致洒出。
石咏只觉得胸腔内的心脏在扑通扑通地剧烈跳动，知道这一件器物若是放在现代，绝对会是一件国宝级别的文物。
可是，只要他一想到这文物的主人，石咏心头就莫名涌起一阵伤感，甚至双眼有些发涩。
《旧唐书》上记着，杨贵妃死于马嵬坡兵变之后，玄宗自蜀中返回长安，密令将贵妃遗体改葬。内官发现，贵妃墓中，“肌肤已坏，而香囊犹在。”
自从他修复了卫子夫的金盘，金盘和宝镜这两件器物儿就自己聊上了，虽然一开始大家的口气有点冲，可是越往后聊就越投机，眼下竟是再也顾不上石咏了。
石咏反正乐得清闲，便仔仔细细地打量起那只“木瓜”。
这一件，确实是个木瓜形状，大体呈椭圆形，一头偏圆，另一头有些略尖。也不晓得是不是年岁太久的缘故，这木瓜表面呈深棕色，甚至有点儿发黑。就着油灯的光，甚至能隐隐约约地见到表面上还有花纹。
石咏将这木瓜拿在手里，凑到鼻端闻闻，觉得有一点儿淡淡的香气。石咏想，这竟真的是木瓜不成？
可是千年的木瓜……这不科学！
石咏将木瓜托着，轻轻掂了掂，继而又摇一摇，觉得这木瓜里面是中空的，而且能感觉到有什么在轻轻晃动。
难道里面还有木瓜籽儿不成？
正在石咏专心致志地研究这木瓜的时候，旁边宝镜和金盘竟吵了起来。金盘怎么也不相信宝镜说的，武皇竟嫁了父子两任皇帝，“这不合礼法规矩啊，”金盘表示难以置信，“没想到大汉数百年之后，竟也是这样礼崩乐坏、世风日下的世道！”
武则天的宝镜却表示，你们汉代也好不到哪儿去，分桃断袖的汉哀帝了解一下……两件物件儿一言不合，又吵了起来，最终找到石咏，要他评理。
石咏正忙着木瓜的事儿，根本没心思理会，随口就来：“脏唐臭汉，二位半斤八两差不多，大哥别说二哥。”
岂料这一句将宝镜和金盘全给得罪了，矛头一起转了过来，齐齐对准石咏，各种批判，将时下各种束缚女子的理学规矩骂了个遍。
石咏只得缴械投降，连连道歉，心里暗叫倒霉，这分明是时代的局限性，不是他的锅啊！
等到宝镜和金盘渐渐消了气，两只物件儿竟又和好如初，不存半点芥蒂，自己去说体己话了。只有石咏被劈头盖脸地训了一顿，也不敢有什么脾气。
正在这当儿，他忽然发觉木瓜好像表面有些什么，立时将那一点点委屈全抛诸九霄云外，伸手就取了一柄铜镊子——他看见木瓜表面，裂开了一条缝儿，裂缝的一端翘起，依稀可见织物纤维。
竟是用布裹着的！
石咏屏息凝神，旁边宝镜与金盘的交谈他就再也听不见了。他提起镊子，稳稳地扦住裂缝的一端，小心翼翼地一点点揭开，果然这外面紧紧包裹着的是一层布帛。布帛上依稀可辨密密的宝相花纹，整整齐齐地排列在布帛上。
原来这布帛带有花纹的一面朝内，素色的一面朝外。天长日久，这布帛紧紧地贴服在“木瓜”表面，而且颜色褪去，成了深赭近乎黑色。刚才石咏在灯下见到的花纹，其实是这布帛的花纹透到反面，能看出的一点儿依稀痕迹。
石咏极其小心，一点一点地将那布帛揭开，尽量避免对织物纤维的任何破坏。
在这当儿，他不禁怀念起现代各种先进的科技手段。如果有红外线光谱分析仪之类的设备在，他压根儿不用像现在这样盲人摸象似的去探索这“木瓜”的真相。
可难道要他停手吗？——研究员们都是有好奇心的，古物件儿到了他们手里，就像是一个个生命，向他们传递过去，讲述历史。因此石咏绝不可能就此放下手里的文物，就此不管。
在这一刻，石咏只管屏息凝神，一点点地将“木瓜”表面的布帛完全揭开。这布帛被裹了好几层，越往内，原本的颜色与织纹就越明显，这些模拟自然花草的花纹式样，的确是有些唐代的风格。
待到将那布帛完整揭开，石咏小心翼翼地将布帛整齐摊平，准备好生保存起来——毕竟那也许是唐代的布呢！
再一看布帛里裹着的物件儿，石咏心想：除了颜色不大像之外，更像是木瓜了。
木瓜形状的表面，质地里透着木纹，石咏凑上去闻了闻，觉得可能是水松。
“水松”就是软木，耐腐耐蚀，气密性、隔热性都很好，甚至到了现代，都有人专门将其加工了用来储存、保护工艺制品的。
然而这毕竟是经过了千百年，这软木即便被布帛包裹着，此时也早已变得酥松无比，石咏的手指轻轻一触，软木立即陷了下去一块。顿时，石咏鼻端似乎闻到一股若有若无的檀香香气。
石咏一下子来了兴趣。
他原本就戴了一双棉布制的“手套”，此刻更加小心翼翼，去取了一只半秃的竹笔过来，用笔端轻轻地将附在“木瓜”表面几乎已经粉末化的软木扫去。
片刻之后，他就感到笔端触到了非常坚硬的结构，应该就是这软木中包裹的器物。石咏心头激动，知道他已经离这“木瓜”的真相越来越近——这，真的会是杨贵妃的木瓜么？千年以降，这木瓜又会向他传递什么样的故事？
石咏上辈子在博物馆里工作好些年，此刻即便他心里又是激动又是迫切，手下也是稳稳的，一点儿也不着急。
也不知过了多久，软木包裹的器物表面已经被渐渐清理出来。这是早已是夜深人静，喻哥儿在石咏身边沉沉睡着。而石咏则屏住呼吸，看着这枚“木瓜”露出真容。
这是一枚金属器皿，看着器皿表面一层灰黑色、光泽柔润的包浆，石咏基本能断定这该是一件银器。虽然包裹了软木时，这东西看着是椭圆形，待石咏慢慢清理出来，却发现里面是个镂空球体，一端系着银链。球体分成上下两个半圆，每个半圆上各自是镂空的六出团花纹样，雕工精妙绝伦。
石咏将这个镂空银球翻来覆去看了看，虽然这球体内部此刻还满满地淤着不少从镂空缝隙里挤压进去的软木碎屑，他却知道，这球体内部一定还别有洞天。果然被他找到了令上下两个半圆闭合的绊扣，轻轻一拨，上下两个半球就此分开。
石咏又是好一番仔细清理，果然在银球之间，清理出一只纯金打制的半圆形金盂。
这只金盂与外面的镂空银球之间还有一对同心机环，各部件之间以铆钉相连。内部金盂的构造仿佛是现代的陀螺仪仪一般，可以各自灵活转动。然而不管外面的镂空银球怎么动，里面的金盂却始终稳稳地保持水平状态。
待石咏清理出这只“木瓜”里的银球与金盂之后，他实在再难抑制心里的震撼与激动，干脆放下手中的物件，走出屋子，来到室外透一口气。
外面更鼓刚刚敲过，石咏这一忙就已经是大半夜过去，再有一两个时辰，天就该亮了。
这“木瓜”里，果然别有玄机，竟是另一件物事被重重包裹在“木瓜”里。
至于里面的物事，石咏见过类似的，知道这是一只用来佩戴的银制“香囊”。这香囊的设计巧夺天工，外面镂空的银球，美观大方，可以随时供人佩戴，而里面用来盛放香料的金制香盂却始终能保持平衡，令香料不致洒出。
石咏只觉得胸腔内的心脏在扑通扑通地剧烈跳动，知道这一件器物若是放在现代，绝对会是一件国宝级别的文物。
可是，只要他一想到这文物的主人，石咏心头就莫名涌起一阵伤感，甚至双眼有些发涩。
《旧唐书》上记着，杨贵妃死于马嵬坡兵变之后，玄宗自蜀中返回长安，密令将贵妃遗体改葬。内官发现，贵妃墓中，“肌肤已坏，而香囊犹在。”
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