大雾云烟，一支青绿竹竿激射而出，一个人影如轻鸿点水，踏在竹竿上。
竹竿激射向前，人影飞至，好一个一苇渡江。
说不出的行云流水，飘逸潇洒。
人影快速靠近寒水中受伤不支的老丈，点了脚下竹篙。
竹篙荡起阵阵涟漪，那人已贴着水面，飞跃出去，一手提起河中老丈的手臂，生生将其带出水中，一晃落入对面小舟中。
紧接，那人随手抄起老丈另只手中死死不放的鱼叉，手臂抬起，往河中一甩。
鱼叉径直插入那团泛着血迹的水面，溅起扑通水花。
待那一家人还没反应过来，来人又是纵身一跃，单脚点在水面的那根竹蒿上，又轻身离去。
只留下蓑衣笠帽的背影，踩着那条河中青竹，窜入缥缈大雾中，转眼不见踪影。
“那人.....”
被人救回小舟上的老丈，浑身湿漉冰寒，苍白的脸上惊魂未定，盯着那人离去的大雾方向，嗫嚅了嘴，半晌说不出话来。
眼神中满是惊骇，比之前见了那么大条黑龙还吃惊。
老丈又下意识地望了望下方的河面，只见那条半米多长，凶猛异常的黑龙被鱼叉贯穿了鱼腹，浮在水面上，已经死的不能再死了，再也没有之前的凶狠。
那团河面，被血染红了。
“阿爹，我好像见过那人！”
渔舟上，那土家族姑娘也被刚才突如其来的转折，弄的惊魂未定，眼中满是惊疑地望着缥缈云雾中，呆呆地说道。
姑娘的脑海中，忽然飘起前些天山歌对唱，那个蓑衣笠帽，江舟奏笛，悠然远去的人。
一个有意思的小哥。
那天，她为了逗趣，对河中那位小哥唱了一首山歌，要对方对歌，结果小哥奏笛唱了一首不知名却很有韵味的歌，悠然远去，给沿岸村子的土家族青年男女留下了深刻的印象。
而刚才，匆匆之间，她瞟到了那人笠帽下的侧脸，似乎和那位小哥很像。
只是，他是什么人？
此时，这个大大的疑问占满了这位怀春少女的心头，却没人告诉她。
估计今天这惊鸿一幕，会在这位土家族姑娘心里存留相当长一段时间。
云雾飘渺，一苇渡江而来，又一言不语，惊鸿远去，消失在云雾中。
宛若神仙中人！
一家人只能呆望，心绪繁杂，浑然弄不清楚！
而在云雾笼罩的翡翠河中，几丈远处，江小白点竿重回自己的小舟上，仿佛什么事都没发生，自顾摇浆远去。
但他此时眉间有丝淡淡的愁绪。
灵气复苏，万物异变，这大山怕是越来越危险了！
.....................
时间一晃，到了晚上，天色漆暗。
将初音送去万山镇后，她爸妈早已等在那，把她接走了。
江小白便一个人回了桃花里，又同往日一般，没什么变化。
吃了晚饭，闲来无事，他端着杯热茶，便拿着那本《道梦长生》，坐在堂屋大桌上，在鹅黄色灯光下，又细细品读了起来。
这本道经所著之人，有奇经诡辩之道，以梦入道，实属罕见，剑走偏锋。
里面阐述的道，天马行空之余，又晦涩难懂，这十来天，江小白一直在研读这本道经。
除了这梦道的奇经怪谈吸引他之外，里面的许多修道之法也让他心有所获。
按照，他十余天研习所得，这部道经对“神花”颇有独道的锤炼之处，分四个层次。
梦与泥丸神魂有关，普通人做梦，是神魂不稳。
而这部道经中基础第一步，就是入梦，修道之人入定，配合其中精气法诀运行之法，可让人进入混沌梦境。
在梦境中，人心有所感，醒来后却只知做了梦，却记不得梦中做了什么，是什么梦，与常人无异。
第二步，是观梦。进入梦境后，在梦中觉醒，知道是梦中，可在梦中观想事物，锤炼三魂。
第三步，是觉梦。在梦中醒来，可破梦境，感官真实世界，此中，在道经上说来，神魂已然出窍。
第四步，道梦。道经中所讲，到了此步，已经是一种道法神通，能入他人梦境，可让入自己造化的梦境，对大道领悟足够后可于梦境中生出万物影象。
神话悠悠数千年长河，流传着不少梦遇仙人，受仙人传道的传说，悠远而缥缈，迷离而神奇。
如若不差，便是与此“道梦”差不多的神通道法。
此四个层次，前三步不难，但最后一步，才是此部经书最难修成的一步。
虽这部经书的“以梦入道”，在道上有所缺，但并不妨碍江小白对它感兴趣。
其中的修炼方法对锤炼三魂有不俗效果，他自然感兴趣，也明白了老道给他这部经书的其中理由。
如今他精、气已足，神未满，不能聚集顶上三花，五气齐行，不能得先天道果。如若照正常轨迹修炼神魂，得对大道领悟到一定层次，才能破，要不然，须臾得三五十年都不是什么奇事。
而这部《道梦》经书便可助他锤炼最难修炼的神魂，在梦中观想万物，领悟大道，正妙。
江小白从知晓这部《道梦》经书其中修炼好处后，便已经开始慢慢尝试，有了几天时间了。
坐定入梦对他这个修道近二十载的人来说是件轻而易举的事，所以第一层对他并不难，而昨天，他偶尔在入梦中觉醒，却时间不长，便很快从修炼状态中醒来。
尝试了几次后，他慢慢有了把握。
今天应该能在“观梦”层次中停留长一些时间吧。
江小白继续研读了一会《道梦》经书后，便收书，出了门去。
外面，天色暗沉，又起了雾。
朦朦胧胧，在夜色里，像抹不去的柔纱。
白天的雾下午子时才散，想不到又起了。
江小白乘者雾，出了院子，去了平时修炼的西崖。
西崖下方的瀑布依旧流水不断，冬日不竭，而且似乎比前些日子声势更大了些。
梧桐山中也不像冬日里寂静了，开始有鸟兽的叫声隐没在沙林黑暗中。
春暖未至，冬日正寒，山中动物却已然渐渐复苏。
（第一更送到，求一波收藏推荐打赏，数据不行啊，各位帮帮忙！才子感谢）
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鱼叉径直插入那团泛着血迹的水面，溅起扑通水花。
待那一家人还没反应过来，来人又是纵身一跃，单脚点在水面的那根竹蒿上，又轻身离去。
只留下蓑衣笠帽的背影，踩着那条河中青竹，窜入缥缈大雾中，转眼不见踪影。
“那人.....”
被人救回小舟上的老丈，浑身湿漉冰寒，苍白的脸上惊魂未定，盯着那人离去的大雾方向，嗫嚅了嘴，半晌说不出话来。
眼神中满是惊骇，比之前见了那么大条黑龙还吃惊。
老丈又下意识地望了望下方的河面，只见那条半米多长，凶猛异常的黑龙被鱼叉贯穿了鱼腹，浮在水面上，已经死的不能再死了，再也没有之前的凶狠。
那团河面，被血染红了。
“阿爹，我好像见过那人！”
渔舟上，那土家族姑娘也被刚才突如其来的转折，弄的惊魂未定，眼中满是惊疑地望着缥缈云雾中，呆呆地说道。
姑娘的脑海中，忽然飘起前些天山歌对唱，那个蓑衣笠帽，江舟奏笛，悠然远去的人。
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这本道经所著之人，有奇经诡辩之道，以梦入道，实属罕见，剑走偏锋。
里面阐述的道，天马行空之余，又晦涩难懂，这十来天，江小白一直在研读这本道经。
除了这梦道的奇经怪谈吸引他之外，里面的许多修道之法也让他心有所获。
按照，他十余天研习所得，这部道经对“神花”颇有独道的锤炼之处，分四个层次。
梦与泥丸神魂有关，普通人做梦，是神魂不稳。
而这部道经中基础第一步，就是入梦，修道之人入定，配合其中精气法诀运行之法，可让人进入混沌梦境。
在梦境中，人心有所感，醒来后却只知做了梦，却记不得梦中做了什么，是什么梦，与常人无异。
第二步，是观梦。进入梦境后，在梦中觉醒，知道是梦中，可在梦中观想事物，锤炼三魂。
第三步，是觉梦。在梦中醒来，可破梦境，感官真实世界，此中，在道经上说来，神魂已然出窍。
第四步，道梦。道经中所讲，到了此步，已经是一种道法神通，能入他人梦境，可让入自己造化的梦境，对大道领悟足够后可于梦境中生出万物影象。
神话悠悠数千年长河，流传着不少梦遇仙人，受仙人传道的传说，悠远而缥缈，迷离而神奇。
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此四个层次，前三步不难，但最后一步，才是此部经书最难修成的一步。
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