第五百八十四章 外道演法
杨桐到也光棍,他来认主此宝的前因是想借无上仙宝之力引动外道演法。

但是现在经文讲道之中就蕴含着外道演法之玄妙,只要杨桐能够感悟一二,哪怕不能认主青牛铠,那也就认了。

青牛铠虽然是无上防御仙宝,但杨桐有弥罗时空塔,真要遇到极其危险之事,也可以躲进宝塔之中。

所以,防御仙宝上,杨桐倒不是太看重。

不过,如果能够有一件无上防御仙宝护身,与敌人斗法之时,就占据更大的优势,这是肯定的。

弥罗时空塔可以保命,如果躲在其中,许多法门都施展不开了。

这件青牛铠的认主,难就难在两个方面。

一个是悟性上的考验。

另一个就是这讲经之声的模糊不清上面。

杨桐也不知道这讲经之声为什么会如此模糊不清,又或者是因人而异?

不过,幸好,杨桐当年乃是在道观之中长大,各种道经都熟悉得很。这篇《道德经》自然也不例外。

所以,哪怕声音模糊不清,但是听在耳中,也能够自行脑补。

因此,于感悟无碍。

杨桐的悟性本来就相当高绝,只要听得懂讲经之声的内容,种种感悟立刻涌上心头,让杨桐陷入顿悟的状态之中。

不过这种认主的特殊环境之下,这讲经之声还真的非常特殊,它竟然能够让人迅速进入悟道的状态。

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何为外道演法?

杨桐一直没有弄明白。

而且在《宝典》之中也没有任何的相关记载。它就和天人第五衰一样,虚无飘渺。难以预估。

因为每个人的道都有不同,哪怕修炼的是同一条大道也一样。

杨桐为什么会如此着急地想要修炼到第三步?

因为时空大道并不是杨桐在修炼。还有许多巅峰神帝也在修炼。毕竟这宇宙太大了,强者无数,杨桐能够接触到的也不过少许而已。

所以,修行之道,讲的就是一个速度!

谁先登临绝顶,谁就是胜者。

如果有方法可以快速进阶第三步,那么总比花费几百亿年的时间去慢慢苦修要好得多吧?

说不得等到几百亿年之后,杨桐水到渠成地达到第三步,恐怕早有一位修炼时空大道的强者。率先一步合道而去呢?

修行之道,一步慢,步步慢。一步快,步步快。

比如说,人类五方大帝成道比杨桐早了不知道多少亿年,可是他们至今还处于第二步,未达圆满。

但杨桐却先一步达到了圆满的境界,杨桐已经比他们快了一步。

如果,杨桐和五方大帝修炼的是同一种大道的话。那么五方大帝的道途就面临着断绝的危险。

同样的,杨桐如果不尽早突破第三步,在这一瓶颈卡上几十亿几百亿年,鬼知道会不会冒出来一个超级天才。抢先一步把杨桐的路子给堵死了?

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修炼到杨桐这个境界,真的是名副其实的“走自己的路,让别人无路可走。”

大道只有一条。谁先占位,就是谁的。

这世间修炼时空大道的绝对不只杨桐一人。而且成道比杨桐还早的,同样不只一个两个。

所以。杨桐才修炼到第二步圆满不出一个月,就迫不及待地找契机进阶第三步。

不知道过了多久,杨桐在顿悟状态之中,竟然真的悟出了外道演法之玄妙。

以此为契机,毅然证见外道演法。

杨桐的意识忽然之间被拉入了一处神秘的空间,脚下无边宇宙,头顶是一片混沌。

一条无边无际的长河从杨桐身边流过。

这条长河,没有起点也没有终点。

杨桐这才意识到自己竟然身处这条长河中心的一处小小滩涂地上。

忽然之间,这条长河波涛汹涌,河水上涨。

竟然隐隐有淹没杨桐立足之地的趋势。

于此同时,在杨桐的周围突然出现三千颗道种。

“我是谁,我怎么会出现在这儿?”杨桐的意识被蒙昧,失去了最重要的记忆。

但杨桐却记得炼虚合道,证就大罗。

合道,需要凝结道种,而杨桐面前就有先天道种,这些道种演绎着种种大道玄妙。

有了三千大道排名第一的命运大道,此道阐述命运玄奇,世事无常之微妙,得之可掌众生命运,乃是大道之中,唯一直指永生的捷径。

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也有那排名第二的因果大道,有因就有果,有果就有因。因果循环,报应不爽。证得此道,掌无量因果,金口玉言,你说因,无果也有果。你说果,无因也成因。神通广大,无边无际。

杨桐看着面前的三千大道,个个都有其玄奇奥妙之所在,让人欲罢不能。

三千大道玄妙,尽在此处,杨桐若是迷失,一切就前功尽弃。

杨桐从排名第一的大道一直看下来,直到杨桐想要伸手去抓取的时候,忽然之间受大道本源影响,从迷失之中苏醒。

“我是杨桐,弥罗道君。半步大罗的大能修士。”杨桐空洞的双眼有了神彩。杨桐这个时候却是冷汗直流,好险啊。一旦彻底迷失,肯定完蛋。幸好。杨桐乃是渡过了道心之衰的半步大罗,道心坚定,能够迅速从迷失之中恢复自我。

因为这个时候,修士的自我一旦无法恢复,自然就前功尽弃了。

仙道修士在面对这一关,占有很大的优势,道心玲珑剔透,坚定如一,自然能够在最快的时间之内。恢复自我。

而神道修士在面对这一关的时候,可就危险得多了。

不少神道修士就是倒在了外道演法之上。

这一关对于神道修士来说,乃是超脱之前最大的关卡,十位之中,可能一位也过不去。

所以,神道修士在第二步圆满之后,会花费更长的时间去慢慢磨砺自身意志,水道渠成地去引发外道演法。

而不会像杨桐一般冒险地直接强证外道演法。

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虽然杨桐找回了自我,眼前的三千道种也突然飞空而起。围绕着杨桐旋转了起来,眼前浮现了无数大道玄奇。所谓,道可道,非常道。

杨桐看到了无数大道的玄妙。脑海之中,有一个声音在不停地述说着各种大道精义。并且在不停地引诱着:“想要成就大道吗?你眼前的道种,每一颗就能够合道。让你超脱纪元,得享大自在。大逍遥,大超脱。你还在犹豫什么?”

这声音就仿佛催眠一般。哪怕是杨桐坚定的意志和强大的道心也同样不可避免地被其引诱。

杨桐用无上道心的把持住了心性,坚定宣布道:“吾之道乃是时空大道!除此之外,皆外道,吾不可取!”

语音刚落,三千大道的其余二千九百九十九种大道瞬间消失。

只留下了时空道种,道种演化了无数时空奥义。

无数证道之法涌入杨桐意识之中。

杨桐看得目瞪口呆,这些证道之法,共有上亿种之多,每一条都切实可行,如果杨桐愿意,这些证道之法,可以任选其一。

大道就在眼前,证道之法也在眼前,哪怕以杨桐的心性也不可避免地受到了影响。

这些证道之法,都是前人证道之后所留,皆是成功的典范。

杨桐震惊无比,他也想不到时空大道的证道之法竟然有这么多。

忽然之间,杨桐想起了人类文明流传下来的时空大道的补遗神碑,这大道神碑乃是龙华之主所留,上载一百三十六种后天之道,方向明确。乃是难得的大道指引,但是其中却没有留下具体的证道法门。而人类文明新得的五行大道神碑,其中同样有大道指引,而缺少了具体的证道法门。

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两者联系起来一看,杨桐有些不淡定了。

伸手想要抓取证道法门的手也缩了回来。

为什么,为什么人类文明的纪元之主,没有留下他们的证道法门?

难道是因为私心?

这不大可能,因为人类文明的纪元之主越多,人类文明也会越来越强。

杨桐再看这些证道法门,又想到,为什么这证道法门会有这么多?

上亿种法门,这简直太不可思议了。

破绽来了,这个数量未免太夸张了一点。光是从这个数量上来看,这些证道法门就透着诡异。

但是以杨桐的见识来分析,以及每一份证道法门上都有前人留下的证道感悟来看,这些证道法门没有一个是虚假的。

它不是假的,是真的,比真金还真。

那么,这么多法门又是从何而来的呢?

这还用多问?自然是前人留下的。

杨桐忽然之间,明悟了什么。以时空大道证道大罗的前人这么多,但是为什么其中却没有留下相同的法门?!

这其中敢说没有任何蹊跷之处?

杨桐看着眼前的诸般法门,忽然之间想起了“外道演法”这四个字。

如今杨桐眼前的证道法门,应该就是所谓的“演法”了。

但外道又是什么?

外道和演法联合起来又指什么?

如何才能算闯过外道演法?

是从诸般证道法门之中选出一门适合自己的证道法门呢?还是一个也不选呢?

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重点就在“外道”二字上了。

只有领悟了“外道”二字的含义。才能够真正了解到该如何抉择。

何为外道?

何为外道,何为外道?

杨桐在不断地寻问自己。拷问自己的内心。

渐渐地,杨桐若有所悟。又不得全悟。

忽然之间,杨桐想起了那深奥的道德经经文之中所述:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”

杨桐立时顿悟到,究竟何为外道?

“除我之外,皆外道!”

前人有前人的道,而我有我的道。前人之道不可为我之道,我之道也不可为后人之道。证道之路不在前人,也不在后人,而在自身矣!

杨桐心中明悟一生,这无数证道法门连同这片奇异的空间一起,化为碎片而消逝。

杨桐的意思回归自身,于此同时,周身之上,一道无形的枷锁被挣开。杨桐身与心皆感觉到一阵轻松和自在。

杨桐的境界突然之间上升了一个档次,道行猛增到两亿年的恐怖数字上,同时法力也数倍增长。

“原来这就是外道演法,这就是第三步!”杨桐仔细地感受了一番前后的不同。轻声感叹道。

杨桐身上的天人枷锁一松,立刻感受到宇宙的极限和束缚。

这是一道无形的屏障,一道真正的“天花板”!

杨桐此刻就好像身处于一个狭窄低矮黑暗的地下室之中。渴望光明却不见光明。想要打开地下室的出口,走出去。呼吸新鲜的空气,拥抱光明。

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凡是真正达到第三步的巅峰神帝。都有资格超脱纪元,凝结道种,以身合道!

这是修士修行的最难的一关,乃是修行三难之一。

仙道修行的三难,一难成仙之艰,二难道心之衰,三难合道之危。

这三难,任何一难,一旦失败,下场就是身死道消,再无其他。

杨桐如今就处于修行三难之中的最后一难门前。

只要杨桐悟出自己的证道之路,明悟合道的障碍和关卡。能够放下心中一切的执念,便可以以身合道,真正证就大罗道果。

好事成双,就在杨桐成功悟出外道演法之精髓的时候,青牛铠竟然真的认杨桐为主,一篇真正的《道德经》传入杨桐元神之中。

何为真正的《道德经》?

它的命名为《清虚道德洞真经》,除了一篇杨桐所熟悉的经文总纲之外,还有具体的修行法门,此乃太清仙圣一脉的修行真传法门!

只是这篇法门不全,仅有修持之法,另外只有阴阳、无极、混沌等三十七条大道的修持之路。不过,这篇仙圣真传法门,却可以传承下来,不必等到杨桐证就大罗之后。

杨桐传承于杨家的修仙法门,其实都算不得上乘法门,虽可以得证半步大罗,但是其根基却是弱了一些,所以这些年来,修行这些法门的杨家修士,没有一个能够顺利渡过道心之衰。

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而杨桐所修的《无上玄元玉清宝典》乃是立过心魔大誓,在证道超脱之前,不可外传。

如今有了这篇《清虚道德洞真经》总算是解决了手中没有上乘真传法门的尴尬。

其实,也不是没有上乘法门,《青莲剑典》也算得上是一门上乘法门。

只是这门功法,适合剑修。而无法囊括所有。

事实上,真正能够当得纯正剑修的人,只是少数天才。

纯正的剑修,就是那种舍剑之外,再无其他的人,天生剑种,专注于剑,至诚至性才有望渡过道心之衰。

杨桐自问他也做不到,如果当年的根本大法,练的是《青莲剑典》而不是玉清法门的话,恐怕他也会陨落于道心之衰之下。

无他,因为心性,他的心性不适合当纯剑修。

所以,修炼的功法选择相当重要。

这篇新得到的《清虚道德洞真经》倒是来得好,来得妙,正好解决了杨桐的一大心事。

更加开心的是,杨桐得到了一件无上防御仙宝!

青牛铠!

此宝虽然名为铠甲,其实穿戴在身后,可以覆盖周身,武装到牙齿,覆盖防护面积达到99%,另外还可以生成一对风雷翅,加快遁行速度。

并且,此宝还可以化生一头通天青牛,作为坐骑使用!

这头青年乃是宝物器灵通过远古文明特殊的生物合成技术变化而成,和真正的通天青牛几乎一模一样,不知底细的修士,根本想像不到一头坐骑,竟然是由一件无上防御仙宝所化。

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