现在最重要的,是先吸收玉石内的灵气玉髓,将其转化为精元。朱右将丹沙珠和三块玉石放在手中,心神不停的测算,他要决定,五脏六腑中先补那一脏腑。
丹沙珠,现代人认为其有大毒,最主要的原因是,丹沙中含有剧毒汞,也就是水银。所以从明清以来,中医不断的认识到丹沙不可轻用,从无毒到有毒,且总结出不可火煅,恶磁石,畏咸水等等经验传世。
以至于修行中的圣品丹沙,竟然因为不得其用法,反而落得人人畏惧。其实丹沙常在古时被用作炼丹圣品,偶有凡人看到,或是听到,就以为其必是好药,久服可以轻身不老,长生有望。
但凡人并不知晓,再好的东西,如果用不得其法,反而会造成严重的后果。就比如水是好东西,人必须得喝水,可是如果把鼻子和嘴巴浸在水里,时间长了,也会死的。所以历朝历代以来。太多有不知道丹沙服用方法的人中毒而死的,就是帝王死在丹沙上的,也不在少数。
朱右不一样,他十五岁登基,前世二十岁之时才开始准备修仙,五年间他便已经通读了古今所有修仙成功和失败的事例,并且对历史上帝王修仙死亡的历史记载是细而又细的详细探寻,寻根究底,从中吸取经验教训。
所以在邵元节、蓝道行等进京传他修仙方法之时,他早就已经心中有数,却从不外露。这些道士之中,最厉害的就是邵元节,他是龙虎山上清宫达观院正宗弟子,虽然有些真材实学,但对于道教来说,他并不是真正的真传弟子,只是用来忽悠皇帝的一枚棋子而已。
倒也不是道教胆子肥,闲着没事去忽悠真龙天子,而是谁也不敢冒天道之怒,造出一个长生不老的皇帝来。因此道教派来的这些个道士,都是知道些小术法,但并不知真正修行奥秘的人。
朱右前世是多精明的一个人,他早就明白这里面的道道。只所以还对这些说不上是骗子的道士还宠信有加,不过是养着他们让其为自己做一活字典而已。
而他自己则暗中派遣锦衣卫和东厂,搜刮天下所有修行门派和有道之人的典籍,一一通读明理。
他的耐心是不可想象的。从十五岁直到三十五岁,朱右的前世足足读了二十年的典籍,终于弄明白修行的原理。
其实无论是佛教,还是道教,其修行求真在当时就已经走入误区。无论是那一教派,传承入门之时,都以观想为第一步法门。
从源头上来说,无论是那门那派,其修行原理都是一样的,有的在心中观想太阳,月亮,金丹,星辰,水流,高山……,一切东西都可以。待得观想入门,比如观想之物圆满清晰,神通渐显,然后按照上古传下来的法门,用玄之又玄方法在体内乱搞,以图达到成仙的目的。
什么有动而修者;有静而修者;有动静兼修者;什么依式而动;神动而休;什么外丹、内丹;什么性命双修;神形兼修;什么阴阳双修的栽接法门;清净孤修的静坐法门;阴阳栽接派和清净孤修派。
然后大讲阴阳学说,什么无物不论阴阳,阴中有阳,阳中有阴,用者不见,见者不用。如龙虎、乌兔、铅汞……,这些对于已经明白修行原理的朱右前世来说,统统都是狗屁。
倒不是说以上的理论全都是错的,而是这些典籍和修行传承统统没有注意到一点,那就是修行之基。
在这方天地之间,无论你要做什么事情,一定要打好基础。修房子是这样,修行也是一样。修仙第一步,上来就动用精神层面,观想。可没有一个人想过,观想的精神支持从那里来,只有从五脏六腑中来。
精神与五脏六腑的联系是直接的,人的情绪也是由五脏六腑来掌控,世间的精神病人,全都是五脏六腑出了问题。
可偏偏无论是上古传下来的典籍也好,还是修行传承也好,没有一个明明白白直说的,告诉修行之人,观想之前要先将五脏六腑炼至大圆满。以致于无数的修行人第一步就非常的艰难,能够不炼圆满五脏六腑而观想成功的,可以说是万中无一。
以朱右的前世从典籍中找到的修行真相,修行第一步,首先就是要炼五脏六腑,将其一一补益圆满,以五脏六腑之精再来养精养神,待其成长壮大,自然而生玄妙,就如同虫茧熟而自破,化蝶而飞一般,步步稳健,这才是真正正宗的修行大道。
而那些不补益五脏六腑就直接观想的修行人,除非是五脏六腑天生的强大,或是服用了天材地宝侥幸观想成功,否则十个有五个会炼成精神病,再有三个会走火入魔而死,其实就是五脏六腑精元用尽,经脉寸断,衰竭而亡。只有两个是什么也炼不出来,却也没事,这就有多方面原因了。
至于为什么上古多神仙,而且也没有专门讲炼五脏六腑。朱右的前世猜测得很靠谱,上古之时的人类,其身体强度可不是现世之人所能比的。天生就有许多神仙的传说就可以说明,当时的天地灵气应该非常的浓厚,人类的五脏六腑也天生的强大,以至于观想入门毫无困难。
而到了后世,天地灵气浓度下降太多,人类的五脏六腑先天强度不够,却不知变通,仍然按照原来的方法修炼,成功的自然越来越少,所以宋元以后,神仙传说渐渐少了。
到了明清,几乎就没有什么神仙的传说。至少在朱右前世的时候,他就没有找到一个真正成仙的真人。反而是他自己,短短几十年,就修到了度劫期,然后因为被巨大的因果拖累,度不过劫雷,只能转世重修。
讲了这么多,其实就是决定先炼那一脏腑,将其第一修炼圆满。按照前世的经验来说,第一修炼圆满的就应该是肾。肾是先天之本,也是先天之精藏身之所。
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